天水红色文化纪念馆与小学教育教学融合路径研究

刘慧贤 安奇贤

摘 要：天水红色文化纪念馆是中国工农红军热血救国、无私奉献精神的缩影，探索其与小学教育教学融合的路径，对于红色文化发展和小学生素质教育都有重要的作用。就二者融合的路径而言，应从科学性、时效性、精确性和定量化方面着手，保证目标模式灵活化；对教学任务进行模块切分，注意实践内容的渗透，并辅以科学的检查，以保证教学设计项目化；将语言交流、直观感受、实践训练三种方式相结合，保证教学形式多样化；充分融入信息技术，让智慧型教师充分创造和驾驭“智慧课堂”，以建设全方位的数智化课堂。唯此，才能充分利用地方文化资源，打开红色文化在小学教育方面的新格局。

关键词：红色文化 纪念馆 小学教育教学 融合

以红色文化纪念馆为基础，探索其与小学教育融合的科学路径，既是历史发展的需要，也是现代精神文化建设的需要。综观目前各类小学文化教育的研究，很多学者做了有益探讨，如挖掘语文教育教学中突出红色文化教育的作用和表现，倡导整合红色文化资源，发掘红色文化与小学教育融合的有效路径等。这些研究立足于实际，具有较强的针对性，尤其是在融合策略方面，学者们研究日渐精深。如刘培等学者撰写的《红色文化融入中小学德育教育的有效路径分析》［1］，王云香撰写的《红色教育在小学教学中的融合方式探讨》［2］等，从教学内容到教学形式都进行了比较深入的探讨。遗憾的是，这些研究的立足点还是以学校为主，研究空间相对封闭和单一；融合路径也集中在教材的开发研讨、教学方式的改变等方面，与现代化教育的实际情况结合不够。天水是一座历史文化名城，有着悠久的红色文化革命传统。这些红色文化是印证中国共产党不忘初心的誓言和使命，是筑牢中国共产党意识形态领导权的社会群众基础，有利于增强中小学生中国特色社会主义道路的自信力，是合规律性与合目的性的统一，是难能可贵的历史文化资源。甘肃天水主要有七座红色文化纪念馆，它们是中国工农红军热血救国、无私奉献精神的缩影。

基于此，本文以甘肃天水小学红色文化教育为例，以红色文化博物馆为研究的空间视点，在对小学教育深刻认识的基础上，系统探讨小学教育和红色文化博物馆融合的路径，以打开红色文化在小学教育方面的新格局。

一、目标模式灵活化

红色文化是我国优良传统文化的重要内容，是国家文化建设和党政建设的重要内容。“人是一种文化的存在，人正是在文化社会中受其熏陶才真正成其为人。儿童由自然人发展为文化人的基本途径就是通过学校课程学习学科知识，继承文化遗产。”［3］“进入小学阶段的学生，由于年龄小，好奇心强，对外界的所有信息都充满了好奇，引导小学生能够正确地理解和获取正确的信息就显得至关重要。”［4］不仅如此，小学生以直观性的心理认知为主，此时所形成的记忆常影响终身。利用红色文化博物馆对小学生实施基础教育，便于红色文化传统的继承和传播，应该构建红色文化课程，全力辅助教材完成红色文化内容的讲授。

设置灵活的目标模式是红色文化博物馆和小学教育教学相融合的重要路径之一。小学红色文化教育的总目标是让学生接受基本的文化熏陶，能更深刻、全面、正确地认识我国的历史和国情，为以后更加广博的学理蕴养打下基础。小学红色文化教育的目标模式依循小学生的特点，应以灵活性为主，注意科学性、时效性、精确性和定量化。

教学目标设定和运行应该具有科学性，既便于小学生领悟和接受，也便于教师实际操作，切忌拔高要求，盲目吹捧，过度界定。在小学教育阶段，总教学目标就是夯实基础文化知识，并以教材中的红色文化内容为主，以地方博物馆现有红色文化资源为依托，以市区红色文化博物馆为重要基地，适当进行内容拓展，提升包括红色文化在内的对我国传统文化的认知观。总之，一定要把握好尺度，既要注意文化知识、能力的培养，也注意不要生搬硬套，毋将红色文化教学内容彻底思政化。

教学目标的设定应该具有时效性，应依循具体学情进行规划，兼顾长远和当下，保证科学和规范。天水市教育局充分发挥主观作用，保证学校、博物馆之间紧密衔接，撮合两大部门设立明确稳定的教育目标，确定合理的游学规模，指定中心参与人员，积极督促融合性教育课堂的落实，保证目标性和高效性的双重实现，并能从中汲取经验教训，不断提升红色文化的教育质量。

教学目标的设定应该强调精确性。所谓精确性，主要包括三个方面：一是活动场地的选择，二是活动数量的选择，三是活动质量的要求。小学是所有基础教育中学制时间最长的阶段。目前，我国小学学制一般是六年，在这六年中，小学生的生理和心理认知都将发生阶段性的变化。因而，红色文化教育目标的设定应该体现出精確性，针对不同阶段学生教育的需要，调整运行计划和任务，分步骤、分阶段实施。如针对小学低年级学生建议多进行多媒体教学，可将红色纪念馆相关文化资源做成视频进行教学，如若前往参观，则以浏览和故事讲解为主；小学中年级学生可适当前往纪念馆进行实地活动，以引导学生自述和补充相关故事为主；小学高年级学生则可前往市外红色纪念馆进行游学活动，可以感悟和评析的方式，产生一批有意义的红色文化作品。

任何一个具体目标的实行都是为了更接近总体目标。目标的运行必须具备探索性和评价性。目标的探索性实际也就是尝试性，这是目标本身应有之义，在探索中不断尝试，在尝试中不断探索，以修正和补充不足，奔着更加完善的目标，做出相应的评价和调整，使目标模式呈现出良性发展的态势。

二、教学设计项目化

项目教学法萌芽于欧洲的劳动教育思想，在20世纪后逐渐成为一种新的理论思潮。“目前，与人才培养目标相契合的项目开发、系统性教学体系的建立、实施效果评价框架的建立仍然是项目教学研究的重要内容”［5］，其根本的核心点在于改变以往由教师直接传输给学生知识的简单教学方式，将教学内容切割成板块，由教师进行总体指导，让学生以任务分担的方式，自行探索完成教学任务。项目教学法最大的好处就是可以充分发挥学生的积极主动性，将“教学”的主观能动性发挥到了极致，让学生以先学后教、边学边教的方式掌握更多的知识，在能力上得到更多提高。项目教学法更能很好地适应现代教学，更能让教学双方的站位清晰。也就是说，在整场教学中，教师发挥着教学主导地位，学生发挥着教学主体地位，能充分发挥积极性。为了实施项目教学，首先教学设计要项目化。红色文化资源融入小学教育教学，不是简单地进行投放就可以。从高质量教育教学的角度入手，无论是整体的发展和融入，还是上好一堂课，都以项目化为教学模式。从项目的构成而言，教学设计项目化应该注意遵循以下关键步骤。

第一是进行项目模块的切分，也就是合理分配任务。教师首先要很好地掌握红色文化资源，在此基础上，针对学生的心理特点及相关教学任务进行科学而合理地任务板块分割。红色文化博物馆相当于为红色文化教育提供了经验佐证。在整个教学任务模块切分时，一定要注意将红色文化博物馆资源恰当而合理地植入模块中，让课本文化知识在红色文化资源的支撑下更加真实和直观，让红色文化博物馆在课本文化知识的讲解中更显珍贵。如以“长征”为主题，甘谷红军长征纪念馆和红军长征强渡渭河纪念馆的相关资料就可与小学高年级课本《为中华之崛起而读书》 《军神》 《青山处处埋忠骨》 《七律·长征》 《为人民服务》等一系列篇章形成相互关联的教学项目。

第二是注意实践内容的渗透性。天水红色文化博物馆馆藏内容丰富，囊括了天水从抗日救亡、长征到解放各个重要历史时期人民革命运动的重要内容，还有沈遐熙、邓宝珊这样重要的革命英雄人物事迹。作为小学教师，尤其是班主任和语文任课教师一定要熟悉掌握这些内容，并能将这些内容紧密与教育教学相联系，以恰当的方式在小学队会、思政教育课、语文教学、数学教学甚至是一些重要的实践活动中有意识地渗透进去。也就是说，为了保证红色文化资源与小学教育教学全面融合，应该保证两条发展线路，一条是作为主线和显线的模块化、项目化的教育教学；一条是作为辅线、隐线的细微知识的渗透性教育教学。

第三是科学的检查与指导。为了保证取得良好的教育教学效果，还必须要有科学的检查与指导。在这个过程中，采用何种方式进行检查至关重要。“改革前的课程考核依据主要是期末考试卷面成绩、平时考勤和平时作业成绩，仅凭一张纸质试卷并不能真实反映出学生的真实水平。”［6］因而，应该从整体上进行检测，以对文化资源的创新融合为基点进行审视，保证小学生文化创新能力的培养。

三、教学形式多样化

“学校教育在文化传承、文化选择、文化交流以及文化创新的过程中具有系统性、集中性、高效性和普及性等特性，可以说是社会文化发展最基本、最重要的途径。”［7］小学教育是基础教育之基，对小学生实施的是护跟化的教育。也就是说，要将文化传承、文化选择、文化交流、文化创新等重要任务融入小学课堂，与小学教育紧密融合。红色文化作为传统文化的重要和关键内容，在与小学教育融合的过程中，除了要从总体上强调系统性、集中性、高效性和普及性外，面对小学生的认知和心理特点，还要在教学方式上体现出多样化的特征。

首先，是以语言交流形式为主的教学。这类教学意在通过语言交流加深学生们对红色文化的认知。教师可围绕天水红色文化纪念馆的相关资料设置一定的问题，让学生做好充分准备。在课堂上，可针对重要问题让学生分小组进行讨论。在学生讨论后，教师可进行补充和延伸。诸如在充分掌握沈遐熙革命纪念馆馆藏资料后，教师可设置“沈遐熙对天水市张川回族自治县在解放和发展方面发挥的重大作用和意义”等问题，让学生进行深入讨论。教师可分层次展示学生的讨论结果，从总体上加深和巩固学生对红色文化的理解。

其次，是以直观感受形式为主的教学。以邓宝珊将军纪念馆为例，其线上展馆做得非常详细生动，介绍视频共分了四章内容，分别是“立志报国”“民族大义”“勤政为民”和“文韬武略”。这些内容对小学生精神意识的影响都非常积极，具有鲜明的警醒性。教师除了从总体上勾勒邓宝珊将军的丰功伟绩外，还可在每一章内容展示后，提示小学生自己如何养成正确的世界观、人生观、价值观。

再次，是以实际训练形式为主的教学。以天水大革命历史纪念馆为例，其新馆已于2021年6月建成开馆，占地面积达2000多平方米，全面系统地展示了五四运动以来天水地区发生的光辉历史事件，充分展现了革命先辈不屈不挠、艰苦奋斗的伟大革命精神，十分有益于小学生进行参观。有条件的学校可组织小学生进行实地参观，并配以一定形式的后续活动，诸如征文大赛、诗歌朗诵会、手抄报等，达到以观促赛、以赛促学、以学促优的教育目的。

总之，以上三类形式的教学都建立在天水红色文化纪念馆的基础上，对于小学生爱国精神的养成具有十分重要的意义。将纪念馆红色文化融入小学教育教学中，是一项长期而迫切的任务，融合方式也将不断创新，仁者见仁，相信将来会有更多更好的方式被发掘。

四、教学方式数智化

在现代化背景下，文化的發展应该紧跟时代。随着互联网的开发和建设，有些学者很早就注意到了通过互联网促进红色文化教育的发展。于海龙就提出：“开展红色教育离不开互联网的宣传效应。互联网时代的到来，要求红色教育工作必须与时俱进，不能再拘泥于传统的宣传教育模式，应当勇于开拓新的工作思路。”［8］目前，中国互联网建设已经取得了巨大成就，其在社会生活中应用的纵深度和广泛度已经基本达到了世界一流水平。为保证对红色文化资源使用水平更高、使用效率更高，也必须建设全方位高质量的数智化课堂。

“智慧课堂”建立在对现代科学技术的充分灵活运用基础上，是最高级的课堂教学形态，兼具灵动性、创造性、愉悦性和高效性，要求课堂充分体现出数字化和智慧化双结合的特征。“红色文化资源作为一种历史文化遗产，经历了历史的考验，是民众能够超越时间、空间去感受和领悟革命历史的客观载体。”［9］智慧课堂要以信息化的手段，通过教师智慧性教育的发挥，让学生充分跨越有形的历史障碍，实现对红色文化无形无碍地接受，从而真正得到心灵的陶冶和精神的洗礼。

首先，彻底融入和渗透数字信息化，打造全方位的小学红色文化“金课”。所谓全方位的小学红色文化“金课”，是指能兼顾基础知识、信息化和红色文化三大块内容，以打破单纯的对思政要素的要求，切实在讲好基础文化课的同时，让以红色文化为要领的思政文化自然而然地融入小学教育中。为之，小学教师应该树立宣扬地方红色文化的明确意识，形成一支强有力的“金课”建设团队，深入研究地方红色文化博物馆馆藏内容，精选一部分典型，制作成精美实用的视频、音频和文字简本，并建设成为当地小学教师的必修教材。在此基础上，各科教师、班主任应该与自己的科目和工作紧密结合起来，并动手进行细致的改造，将这些红色文化内容以“润物细无声”的方式灌输给学生。

其次，以能力导向为驱动，让智慧型教师充分创造和驾驭“智慧课堂”。智慧课堂教学艺术是一门卓有成效且轻松愉悦地解决课堂教学问题的艺术。教学艺术并非人人所擅长，但人人可學而习之。学校要实现内涵式发展，要切实提高教育教学品质，就必须从课堂质量建设入手，从教师队伍的优化入手，倡导教师智慧化发展，让智慧回归教育，让智慧活化课堂。以二年级数学中的“两位数的加法计算”为例，教师在课前的实践活动中已经带领学生去当地红色文化博物馆游览过。在课堂上，教师先进行提问：天水地区红色文化博物馆都有哪些？学生回答完毕后，教师可放映一段游学时的视频，让学生进行观察，有的学生可能会说出不同班级的人数，有的学生可能会说出班级数量，还有的学生可能会说出博物馆的某些物品的数量，教师在此基础上设置问题，在学生进行认真计算后，由之引出教学主题。当然，诸如此类的教学都需要教师充分发挥自己的聪明才智，让课堂真正充溢着智慧的气息。

五、结语

天水红色文化博物馆是天水地方文化的宝藏和根基，对它的开掘才刚刚开始。为在新时代能充分彰显它的文化魅力，当地政府、教育机构和教师应该共同携手，积极着手教育改革，力争文化性、地方性和先进性能紧密融合，推动地方教育质量节节攀升。

参考文献：

［1］ 刘培，吴健冰，陈厚波，等.红色文化融入中小学德育教育的有效路径分析［J］.名师在线，2020（21）：21-23.

［2］ 王云香.红色教育在小学教学中的融合方式探讨［J］.新课程，2021（46）：111.

［3］ 杨钦芬.小学课程与教学论［M］.南京：南京大学出版社，2017：15.

［4］ ［7］ 董建春，王德才.小学教育学［M］.南京：南京大学出版社，2021：82，83.

［5］ 白小梅，官珍，李娜，等.项目教学研究进展的理论与实践分析［J］.黑龙江科学，2022（21）：58-60.

［6］ 冀全朋，严海升.Python程序设计课程教学改革与实践——基于项目教学模式［J］.西南师范大学学报（自然科学版），2021（11）：90-95.

［8］ 于海龙. 红色印记——西柏坡红色教育资源开发与运用［M］.石家庄：河北教育出版社，2014：228.

［9］ 陈光明，周翠娇.益阳红色文化资源的调查、开发与利用研究［M］.成都：西南财经大学出版社，2020：35.

基金项目：甘肃省教育科学“十四五”规划2021年度课题“基于纪念馆的天水红色文化资源与小学教育教学融合路径研究” （GS［2021］GHB1306），甘肃省人文社会科学项目2022年度“陇南旅游产业中民间文学非遗的效率与经济增长耦合协调发展研究” （22ZC32），甘肃省教育科学“十四五”规划2022年度重点项目“乡村振兴背景下陇南民族地区非遗创新人才质量提升路径研究” （GS［2022］GHBZ166）的阶段性研究成果。