残酷与冷漠

【摘要】重读西方文学经典之一《俄狄浦斯王》，在文本细读的视域下剖析俄狄浦斯王得到的三次神谕，展现神对主人公命运的态度，并结合索福克勒斯所处的时代背景，从侧面探讨剧作家对神人之间的矛盾认识。

【关键词】索福克勒斯；《俄狄浦斯王》；文学经典；神谕命运

【中图分类号】I545            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2023）24-0011-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.24.003

“神谕故事”是古希腊文学创作中的一大组成部分，也是古希腊文化中的重要组成部分。古希腊先民面对身边无法解释的自然现象或社会现象，主观地将其归为天神宙斯或其他神的意志所致，并将其以故事的形式流传下来，在重复中加强对神的信仰。人们因害怕触犯到神而降罪于自己，终日虔诚地供奉于他们。索福克勒斯创作的悲剧《俄狄浦斯王》就是将旧有的俄狄浦斯神话重新细化、编排而成的一部“神谕悲剧”。神谕是来自于神的口谕，俄狄浦斯的命运悲剧是在神的有意指引下促成的。本文将结合文本中提到的三个神谕，凸显出神人之间地位的悬殊，结合索福克勒斯所处的时代背景，分析剧作家对于神与神谕的矛盾态度。

一、神谕力量的顯现

神谕是神的口谕，它代表着神的意志。虽然神从未在索福克勒斯的剧作中以真身直接显现，但却仍然通过隐蔽的形式干预着人的命运。《俄狄浦斯王》中第一次出现神谕的地方是在开场。由于瘟疫的侵袭，整个城邦一片荒凉，俄狄浦斯作为城邦之主派遣克瑞翁去皮托庙求问解决的办法，当他面对为平民百姓发声的祭祀时，他说道：“我已经派克瑞翁，墨诺叩斯的儿子，我的内兄，到福波斯的皮托庙上去求问：要用怎样的言行才能拯救者城邦。……