马克思主义文艺理论的公约数
——以“中国式现代化”为依据

■ 崔 柯

与社会总体发展格局相应，近十年来，中国马克思主义文艺理论研究格局明显改观，同时也存在亟待解决的问题。如何将此前的理论蓄力转化为创新突破的动能，构建中国马克思主义文艺理论学科体系、学术体系、话语体系，是今后学科建设的重要议题。本文拟结合过去十年中国马克思主义文艺理论发展的态势，以“中国式现代化”对理论研究提出的要求为依据，探析学科发展的关键问题。

一

自2013年起，笔者参与中国马克思主义文艺理论年度发展研究报告（以下简称“报告”）的写作[1]除2016年度“报告”刊发于《汉语言文学研究》2017年第3期外，其余诸篇皆刊发于次年《文艺理论与批评》第2期。，在写作中，笔者和课题组同仁有一个共同的感觉，那就是十年来，研究水准明显提高，学科格局逐渐改观。

此前一段时间，学科研究较为沉寂，甚至一度被边缘化。近十年来，虽然未提出着眼学科全局的新概念、新方法，但优秀文章数量增多，令人耳目一新的文章时有出现。从整体格局看，此前相对薄弱的中国马克思主义文艺理论研究成果逐年增多，对当前重大现实议题的探究、马克思主义文艺理论中国化的史论研究是新增生长点。

中国马克思主义文艺理论主要包括三个研究对象，相应地形成三个研究领域：经典、中国以及国外马克思主义文艺理论研究。在2013至2016年度报告的写作中，课题组以这种三分法作为结构，对三个领域的发展状况依次评述，从中发现该年度各领域的亮点力作。……