由实向虚的镜像之旅

鲍静静

如果小小说的实是树，其虚就是树影；假设小小说的实是花，那么其虚就是花影。树与花怡然，可谁又能否认，树影与花香比前者更迷人。读《作品》2023年首期谢志强小小说《江南笔记》三题，可谓徜徉虚实，赴一趟镜像之旅。

小小说最基本的要素就是要好看。

《江南笔记》三题中《过手》《灯笼》《客串》三篇小说，事件如特写，像舞台，隆重推出的郎中、书生、商贩如在眼前，读者在阅读的过程中，有极强的沉浸感。

郎中吴老泉，善待上門乞丐，遭遇挑衅，对方要求与之携手合作，救一个死人。结果，病人起死回生，乞丐人间蒸发，从此吴老泉声名鹊起。矛盾，解决；冲突，再解决。结尾情理之中，意料之外。古镇少年白天足不出户，读书习文，夜晚无钱点灯，外出访学，寡母等待儿子归来，发现一盏神奇的灯笼照着巷口。一次儿子帮拌嘴夫妻写休书，灯笼消失。母亲劝说儿子到丈夫那里收回休书，灯笼再现。情节重复中有变化的手法，使小小说有了童话一般的色彩。五香豆铺子传人小贩阿动，迷恋京剧，客串了一回京剧“三国”主题的许褚将军，乡人喝彩，引发主角嫉妒，幸亏急中生智，否则真的下不了台。阿动仍然像以前一样，边卖五香豆边看戏。小说从结尾又回到了原点，形成了一个漂亮完美的圆形闭环。

三篇小小说故事情节是实的，人物性情及文本主旨无疑是虚的，从实到虚，读者能感受沉重背后的轻盈。

《过手》郎中吴老泉，怎么走运变成“吴半仙”？原来乞丐是来点化他的半仙，普通药丸经过他的手，就有起死回生的仙气。佛度有缘人，吴老泉能得到乞丐的指点，在于他禀赋善待落魄人的悲悯、敬畏医术的谦卑的前提。为一个乞丐指使妻子去给他买早点，请他进来入座，喝茶。这两个细节凸显吴老泉医者悬壶济世之初心。看到普通的药丸，在乞丐的手中能化腐朽为神奇，进而判断乞丐乃是半仙，源自于吴老泉一心想提升医术的杏林仰望。《灯笼》灯笼出现在少年勤学尊师的夜归；消失于少年为了师长的清静，帮糊涂丈夫写休书。最后，灯笼再现于母亲劝说后少年收回休书的夜晚。小小说给人以启示，那就是天道酬勤，宅心仁厚的人是自带光源的。人在做，天在看。善良的人，他总是有福气的。《客串》里的郝静，也叫阿动，为什么客串一次京剧演出，受乡里人热捧之后，没有从此一脚踏进名利场，自我膨胀。原因不仅在于遭遇主角刁难，更在于他拥有坚守质朴以及随遇而安的恬淡。

三篇小小说里的虚，站在故事瓷实的肩膀上，情节推着人物个性走，文本与生活双重逻辑自洽，符合文学艺术之真实。

阅读小小说，有的时候感觉游玩园林，观赏比实际景物更深远的意境，设计者往往会借助于花墙或者镜子。

从烟火气的寻常，到丰盈的精神，从实到虚，需要对生活作裂变、想象或者升华。怎样从实抵达虚，让读者在镜像里观光，作者运用了怎样的写作手法，这是笔者期待溯源的方面。

《过手》乞丐形象半仙，让我们联想笔记小说《聊斋志异》。谢志强塑造这个陪衬人物时借鉴了想象，夸张地写出医术高明的天花板，这样的荒诞，让读者看到技艺无止境。《灯笼》一线串珠，夜色氤氲反衬灯笼意象。灯笼光让人想起月亮、星辉、曙光或者黎明，呈现人格的魅力，给人内心的力量，让人暖心地前行。结尾汤圆意象指向圆满，与前文灯笼意象辉映，有神来之笔意味。读这篇小小说，细细回味，有诗歌意蕴。《客串》运用巧合。巧合运用有难度，弄不好，会显得作者黔驴技穷的逼仄，可在这篇小小说里，显得颇为妥帖。郝静与阿动是同一个人，生命就是矛盾冲突的个体，小说讲解的是举重若轻的价值观，指向哲学。这样的偶然之中，蕴含着主人公取舍有度，方向明确的必然的生活态度。

多水的江南，是易碎的琉璃，折射无尽的婉约与韵味，“庭院深深深几许”，“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”《江南笔记》三题太短，初夏夜晚很长。掩卷、提笔，索性让自己在文字里再走一程。

责编：周希言