《朱子语类》特色词考释十例

谢亚迪

(上海师范大学 人文学院，上海 200234)

《朱子语类》（以下称《语类》）是朱熹与门人弟子问答交流的语录汇编，叠置了不同层次的口语语料。其中涵盖的一些特色词或“字面普通而义别”，有耐人寻味处。（近代训诂大家张相先生在《诗词曲语辞汇释》的叙言中指出，“其字面生涩而义晦，及字面普通而义别者，皆在探讨之列。”文中考释的十个词均属“字面上普通常见、平平无奇，但词义与今天有别”之类。）对《语类》中的特色词语进行考释，有利于对语录体文献深入研究，进而促进汉语史研究。本文所据为1986 版王星贤点校本的《朱子语类》，所释词条按首字母音序排列（例句后括号内为对应的卷数和页码）。

一、遁闷

南轩尝言，遁闷工夫好做。（103，2605）

按：“遁闷”在《语类》中仅1 例。“遁闷”或为“遁世无闷”的简写，义为“逃避世俗、心中无烦忧”，多见于理学文献，如明王守仁《传习录》卷下：“诸君只要常常怀个遁世无闷，不见是而无闷之心，依此良知，忍耐做去，任他功夫有进有退，久久自然有得力处。”也作“遁逸无闷”，如南朝梁江淹《无为论》：“进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？”又作“遁俗无闷”，如唐王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因有时待。”

“遁闷”的“避世无烦恼”义少见，而“忧闷、郁闷”义较之常用，如宋郑思肖《德祐六年岁旦歌》：“我宁久处遁闷中，遽忍终死为逆民。”取“郁闷”义颇有“望文生义”之嫌（遁：躲闪；闷：憋闷），但该义项已被大众普遍接受和应用，也从侧面体现出语言发展的“经济性”原则。“遁闷”在中医上也指人“心气雍结、气滞心闷、呼吸不畅”，如《普济方》卷三百六十《婴儿出生门·总论》：“神不守则呵欠遁闷，无他患也。……