《六国论》中“举”字注释质疑

齐　勇

人民教育出版社（2004年6月第1版）高中语文教材第三册 《六国论》一文中有这样一句：“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。”文下对其中的“举”注释为：“举，都，全部。”对“举以予人”注释为:“都拿它（土地）来送给别人”。

如此解释，笔者认为至少有两个地方值得质疑。

第一，翻译文言文，首先应该按照忠实原文的原则。既然“举”被译作“都，全部”，“予人”被译作“送给别人”，那么，“拿它（土地）来”就应该是“以”字的译文。也就是说，在这里“以”字既被译作省略了代词宾语“之”的介宾短语“拿它（土地）”，又要被译作连词“来”。在同一句中同一个字同时有两种注释，具有不同的意义和用法，这肯定是行不通的。

第二，既然“举”被译作“都，全部”，那么就意味着上句中诸侯“子孙”把自己的国土“都，全部”一股脑儿拿来送给了别人（秦）了，但是事实又是怎样的呢？首先，原文中讲到：“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。”也就是说，诸侯“子孙”失去国土，大部分是自己送给秦国的，但是还有少部分是秦国靠自己的武力征服来获得的。说诸侯国失去国土，是子孙“都，全部”“拿它（土地）来送给别人”这与本文的论点和论据都不相吻合，是站不住脚的。其次，与原文紧邻的下一句是“今日割五城，明日割十城。”明明是“日削月割”，有一个时间段问题，怎么能说是“都，全部”一下子拿来送给别人呢？

因此，依笔者之见，“举以予人”中的“举”应该被翻译为“拿”，与后面的“予”构成顺承关系， 中间的“以”作连词。“举以予人”应该被翻译为“拿它（土地）来送给别人。”其实，人民教育出版社（2004年6月第1版）高中语文教材第三册《教师教学用书》（第151页）对“举以予人”也是这样翻译的。

一言以蔽之，课本中把“举”注释为“全部，都”是不恰当的，我个人认为，借此中学语文教材大变革之际，诸如此类的问题，应该引起编辑的重视并且及时的进行勘误。

（齐勇 湖南津市一中）