论德育工作者修养的方法和途径

摘要：高校德育工作队伍是在学校从事德育工作的专兼职人员组成的群体。他们是德育工作的主要领导者、组织者和实践者。德育工作者整体素质如何，直接关系到学生思想品德和道德素质的发展水平。通过培养和锻炼德育工作者修养的方法和途径等措施，努力提高德育工作者的政治、业务、思想、道德、心理和能力素质。

关键词：德育工作者；修养；思想品德

Abstract:The moral education workers of colleges are the people who work as full-time workers or part-time workers for moral education in colleges. They are the main leaders, organizers or operators of the moral work. The virtue of the moral education workers will influence the development of students virtue. We should take the method of training moral education workers virtue to improve the moral education workers s talent of politics, talents, thought, morality and psychology.

Key words: moral education workers; virtue; morality

德育工作者应该有高尚的思想品德和过硬的业务素质。而高尚的思想品德并不是生来就有的，而是通过后天的学习、实践、培养、锻炼逐步形成的。“修养”是一个涵义广泛的概念，“修”犹切磋琢磨，“养”犹涵育熏陶。修养既包含举止、仪表、礼貌、情操等方面的陶冶和锻炼，也包括思想政治①、知识、技能、道德品质等方面的造诣和水平。概括起来说，修养主要是指人们在思想、品德、学术、技艺等方面为获得某种能力和品质所进行的勤奋学习和刻苦锻炼的功夫，以及经过长期努力所达到的某种能力和所形成的品质的水平。

加强修养，是德育工作者自我完善的要求。教育劳动是一种特殊的复杂的劳动，这种劳动的特点，不仅要求教师②必须具备强烈的事业心和责任感，具备渊博的知识，而且必须具备良好的教育素养和高超的教育技巧。而教育素养和高超的教育技巧，又不是与生俱来的，而是在后天的社会实践中获得的，每个人都须在改造客观世界的同时，努力改造自己的主观世界。古人尚且懂得担当大任，须经过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的磨炼功夫，做为一名德育工作者要使自己的思想跟上飞速发展的形势，完成自己所担负的教育③任务，必须加强自己的思想修养和道德品质修养。必须不断地改造自己，完善自己，提高自己。

加强修养是德育工作者塑造一代新人的需要。前苏联教育家加里宁曾说过“教师每天都仿佛蹬在一面镜子里，外面是八百双精敏的，富于敏感的，即善于窥伺出老师优点和缺点的孩子的眼睛在不断地盯视着他。”“教师的世界观，他的品行，他的生活，他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。”这就十分形象而又深刻地提示出教师的榜样作用对于塑造学生灵魂的重要性。教师的劳动与其他行业的生产劳动有着明显的区别。教师的劳动对象是人，而且主要是青年，从某种意义上说，德育工作者的思想品德④修养较之他的科学文化知识水平更为重要。俗话说，亲其师，信其道。生活中常有这样的例子，一个教师在思想品德上失去学生的信任和尊重以后，即使他的知识再多，再有用，学生也不买帐。而一个品德高尚的教育者对学生的思想影响，常常不是随着学生学业的结束而消失，而是会在他们走上社会以后的漫长岁月甚至一生中都起作用。所以，一个德育工作者的思想品德修养如何，这绝不仅仅是洁身自好，独善其身的问题，而且影响着千百个学生的精神风貌，关系到教育的社会效益。莎士比亚说过，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们，是要把我们当做火炬，不仅照亮自己，而且普照世界。做为德育工作者，更应该树立起崇高的职业理想，自觉地肩负起塑造青年一代灵魂的重任。以崇高的品德，渊博的知识和精湛的教育艺术来做好本职工作，教育和影响学生。

做为一名德育工作者，如何培养和锻炼自身的修养，应做到以下几点：

1、积极参加社会实践，身体力行，这是德育工作者进行修养的根本途径。

马克思主义认识论认为，实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。思想品德修养的过程是一个由低到高，循序渐进，逐步提高的过程，是一个人的品格不断发展和逐步走向完善的过程。人的思想品德包括认识、情感、意志、信念和行为等多方面的因素，只有把认识通过情感、意志和信念的作用转化成行为，人的思想品德才是稳定的和持久的。思想品德修养既要以崇高的道德理想作为修养目标，又要有切实可行的具体要求，这样才能逐步达到更高的精神境界。

只有经过实践，人们才能充分认识到进行道德修养的重要性；只有经过实践，才能检验自己师德修养的效果如何，从而不断校正自己道德修养的方向；也只有经过实践，才能不断提高自己道德修养的水准。

在实践中进行思想品德修养，首先要从自己的具体实际出发，从自己的具体问题入手。开展积极的思想斗争，进行自我教育、自我锻炼、自我改造。这样日积月累，才能取得实际效果。

一个人的思想品德修养，要长期地反复地进行，需要经过一个实践、认识、再实践的循环往复过程。这样周而复始，不断磨炼，才能不断提高自己的修养水平，从而达到更高的境界。

2、博采古今优秀师德，择善而从，是德育工作者加强修养的重要方法。

我国古代教育家孔子，为了提高自己的道德修养水平，曾经提出“见贤思齐”，“见不贤而内自省也。”“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”爱因斯坦也说过：“只有伟大而纯洁的人物榜样，才能引导我们具有高尚的思想行为。”古圣贤都主张“见贤思齐”，实际上，这是他们在自己的道德修养实践中总结出来的一条重要方法。他们之所以能够达到较高的思想道德境界，与他们这种关于向先进学习的谦虚态度和学习方法是分不开的。

博采古今优秀师德，就是要学习古今中外教育家以身立教，注重师德的宝贵经验，认真领会他们有关师德修养的真知灼见。我国的知识分子历来有着注重品德修养，讲究操守的优良传统。从孔夫子到孙中山，历代的思想家，教育家写下的道德文章，汗牛充栋。我们一定要继承这份宝贵遗产。积极借鉴，以光大中华民族的优良师德传统。

博采古今优秀之品德，就是要学习一切优秀教师和先进人物的模范事迹、高尚情操。他们的先进事迹、优良品德、美好行为，把人民教师的道德理想具体化了、人格化了。他们的高尚情操，能激励人们奋发向上，积极进取；他们的模范行为，能够鞭策人们按照高标准的首先原则规范自己。在学习中，要自觉联系自己的思想实际，对照检查，克服缺点，缩短差距，不断进步。

3、注重“慎独”是德育工作者修养的重要内功

“慎独”一词出于《礼记·中庸》，原文是“君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这段话的意思就是说，君子在别人看不见的地方特别要小心谨慎；在别人听不到的地方，特别要恐惧；尽管隐蔽得很好，但没有不被发现的；尽管极其细微，没有不显露出来的。所以君子在闲居独处的情况下，更要十分谨慎、小心，使行为符合道德要求。

“慎独”是指人们在无人监督的情况下，仍然按照道德原则和规范去行动。“慎独”是思想品德修养所要达到的一种极高的境界，是衡量一个人思想品德水平高低的试金石。一个人在公开场合下不做坏事，这比较容易做到，但要在独处时，也不做任何有背道德的事，就不那么容易了。要达到这样的境界，必须努力实践。

3.1 要开展积极的思想斗争。“慎独”不是洁身自好，而是对旧思想、旧道德余毒的自我清除。在克服各种错误思想影响，清除“旧我”的时候，要敢于进行“自诉”，即以“旧我”为被告，以“新我”为法官，毫不留情地揭露“旧我”的错误思想和肮脏意识，进行严格的自我分析、自我解剖。这样才能经得起各种首先环境的考验，不断提高自己的思想水平和道德水平。

3.2 要不断增强自己的心理控制能力。道德作为一种社会意识，最终还是要依靠人们的内心信念，自觉自愿地去实践，去贯彻。一个意志薄弱缺乏自制力的人，在需要选择道德行为的时候，也可能屈从某种压力，在关键时刻后退，而首先意志坚强，有心理控制能力的人就能顶着压力毅然决然地选择某种道德行为。所以，在道德修养中，在提高道德认识，培养道德情感的同时，要重点锻炼道德意志，增强自己的主观控制能力。对于一名德育工作者来说，只有具备了坚强道德意志和主观控制能力，才能在任何场合下，都能做到坚持道德操守，为人师表，只有这样，才能进入道德的自由王国。

3.3 要从教师的职业特点出发，在“隐”“微”的地方下功夫。教师的工作平平常常，没有惊天动地之举，而且工作起来又常常没有时空的界限。能否在别人看似“隐”“微”的地方，一丝不苟，以身立教，这是“慎独”的关键所在。

做为一名德育工作者，一定要认识到加强修养的重要性和艰巨性，明确修养的途径和方法，在实践中磨炼自己，逐步达到臻善臻美的地步，不负时代的重托，无愧于家长和莘莘学子的愿望。

参考文献

[1]孙兆静：《论思想政治教育文化载体的类型和功能》，理论观察，2007年第1期。

[2]赵复查：《现代教师文化的校本建构》，教育评论，2005年第2期。

[3]雅斯贝尔斯：《教育是什么》，三联书店出版社，1991年，2-3页。

[4]陈希：《坚持育人为本德育为先》，中国教育报，2007年10月1日。

作者简介：

葛怀雨（1980-），女，汉族，籍贯天津，工学硕士，天津滨海职业学院，研究方向软件设计及思想教育。