张闻天的马克思主义观的历史地位与当代价值*

郑鹏飞

(山东大学马克思主义学院,山东济南250100)

张闻天的马克思主义观的历史地位与当代价值*

郑鹏飞

(山东大学马克思主义学院,山东济南250100)

张闻天是中国共产党著名的马克思主义理论家,在长期的革命实践中形成了独具特色的马克思主义观。张闻天的马克思主义观具有不可估量的历史地位和当代价值。它的历史地位体现在：是马克思主义观发展史的重要组成部分;对毛泽东思想的形成和发展做出了突出贡献。当代价值体现在：深化并拓展了中国共产党人科学的马克思主义观;进一步推进了马克思主义中国化的伟大事业。

张闻天;马克思主义观;历史地位;当代价值

张闻天是中国共产党著名的马克思主义理论家,他在一个较长时期里曾是党的重要领导人。在长期的革命实践中,形成了科学的马克思主义观。客观地说,由于革命年代的特殊环境,他的马克思主义观难免有一定的局限性,这当然是不应该苛求的,但不可否认的是,它对中国的革命建设做出了不可估量的伟大贡献,具有重要的历史地位和当代价值。客观地认识这一点,有助于我们更好地坚持和发展马克思主义,推进马克思主义中国化的历史进程。

一、张闻天的马克思主义观的历史地位

张闻天的马克思主义观的历史地位主要可以从以下两个方面来理解。

(一)张闻天的马克思主义观是马克思主义观发展史的重要组成部分

张闻天的马克思主义观是对马克思、恩格斯、列宁、斯大林的马克思主义观的继承、丰富和发展。它是马克思主义观发展史的重要组成部分。马克思主义与时俱进的理论品质,要求我们根据实践的发展和时代的变化不断丰富马克思主义理论,这同样适用马克思主义观。换句话说,马克思主义观的发展是一个不断总结实践经验,推进理论创新的过程。我们可以看到,张闻天作为一位伟大的马克思主义者,始终坚持“老祖宗”的立场、观点和方法。他说：“我们的理论,不是教条与公式,而是行动的指南,而是全世界革命运动综合起来的经验。”[1]在强调马克思主义开放性的同时又强调了实践性,坚持实践是检验真理的唯一标准,“有时有些东西我们自己认为是正确的,但是究竟正确与否,还有待实践的证明”,[2]800基于此,在关于什么是马克思主义和怎么对待马克思主义问题上张闻天阐述了自己的观点。丰富了马克思主义观的科学内涵,构成了马克思主义观发展史的重要组成部分。

(二)张闻天的马克思主义观对毛泽东思想的形成和发展与邓小平理论的形成做出了的突出贡献

首先,张闻天对毛泽东思想的形成和发展做出了突出贡献。第一,他的许多闪烁着马克思主义耀眼光芒的观点,为毛泽东思想的形成提供了宝贵的理论启示。比如说,张闻天对毛泽东的马克思主义中国化思想的提出发挥了铺垫作用。在这里,需要特别指出的是,早在1937年9月张闻天主持召开的中央政治局常委扩大会议上就渗透着使马列主义中国化的思想的萌芽。他指出,宣传教育工作“主要原则是理论与实际一致,事实上这一点做得很少,理论一定要与实际联系,要中国化”。[3]在这里,中国化虽然没有作为一个命题所提出,但是其蕴含的思想是重要的,毛泽东深刻汲取了这一思想,旗帜鲜明地指出：“没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去,而不是抽象的应用它。”[4]658这一命题一经提出,就引起了党内外同志热烈的大讨论,探讨马克思主义中国化的问题,张闻天也不例外,多次强调了实现马克思主义中国化的重要性,提出了一些非常宝贵的观点,丰富发展了毛泽东思想。

第二,张闻天坚持认真学习、宣传毛泽东思想,促进了毛泽东思想的传播发展。早在1945年中共七大上,张闻天就鲜明的指出：“毛泽东路线与毛泽东思想是中国马克思主义”。[5]他倡导全党形成这样一种观点,那就是,毛泽东思想是马克思主义在中国的发展。后来,张闻天在文革受到迫害,他大量研究阅读了马列主义著作,特别是毛主席的著作,深入研究了毛泽东思想,做了大量笔记和批注。他曾这样感慨道：“我后悔我认真学习主席著作太晚了,但是现在利用机会认真学一点,还是有好处的”。[2]872他明确指出：“毛泽东思想是世界无产阶级革命时代殖民地、半殖民地、半封建国家内的马克思主义”,[4]498并称颂它是“东方被压迫和被压迫民族争取彻底解放的伟大旗帜”,并且,通过对毛泽东马克思主义观的深入分析和研究,提出了自己对马克思主义的一系列看法和观点,极大的促进了全国人民学习毛泽东思想的运动。

其次,张闻天的马克思主义观为邓小平理论的形成提供了重要的思想源泉。这种思想贡献突出地表现在对建设社会主义的思想路线问题上。在怎么对待马克思主义的问题上,张闻天坚持实事求是,理论与实践相结合的科学态度。1959年他在庐山会议上指出了大跃进给国家带来的危害,并指出问题产生的根源是主观主义和片面性。他说：“干劲虽大,但是强调得过了分,还反对讲条件,这就造成了主观主义。这是违反马列主义哲学基本原理的”。[6]491对此,他根据马克思主义经济学原理,强调一定要按经济规律办事,不能光凭主观愿望,光凭政治上的要求。“今后提任务,也不能单纯从政治任务的角度考虑,而是一定要合乎经济规律的要求。”[6]493并且,需要注意的是,“党和国家愈能正确地认识这些规律,熟练的运用它们,它们就愈能顺利的建设社会主义、愈能从‘必然王国’进入‘自由王国’。社会主义同主观主义、唯意志论不相容。”[6]549在这一点上,邓小平也有相同的认识。他吸取了张闻天观点的精华,在文化大革命之后,大力提倡实事求是,批评“两个凡是”,他强调：“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不要提倡本本。我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。”[7]最终十一届三中全会的召开,实现了思想路线的拨乱反正,重新确立了实事求是的思想路线,后来,邓小平同志又对党的思想路线的内容做了概括总结,“实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。”[8]

二.张闻天的马克思主义观的当代价值

张闻天的马克思主义观不仅有不可替代的历史地位,还且还有不可估量的当代价值。

(一)深化并拓展了中国共产党人科学的马克思主义观

事实雄辩地证明：中国共产党人的马克思主义观与社会主义的前途命运息息相关,坚持了科学的马克思主义观,社会主义事业就会发展,放弃了科学的马克思主义观,社会主义事业就会受挫折。

张闻天在经过丰富的革命实践,不断总结经验教训并且经过实践检验基础上形成了独具特色的科学的马克思主义观。张闻天的马克思主义观是中国共产党人科学马克思主义观的一部分,从理论上来说,它的突出贡献,尤其体现在为毛泽东的马克思主义观和邓小平的马克思主义观的形成和发展中所起的铺垫作用。同时,我们也要看到,他对什么是马克思主义和怎么对待马克思主义的观点和看法,解决了中国在革命建设阶段中出现的许多问题。这不仅丰富了马克思主义理论的宝库,推进了在理论领域的创新,而且还促进了中国共产党人马克思主义观的深化,为当代中国共产党人确立并坚持科学的马克思主义提供了重要的参考。

(二)进一步推进马克思主义中国化的伟大事业

马克思主义是发展的理论体系,马克思主义中国化在中国的实现和发展具有历史必然性。以毛泽东为代表的中国共产党人,创立了毛泽东思想,开启了马克思主义中国化的历史。客观地讲,张闻天的马克思主义观进一步推进了马克思主义中国化的伟大事业。这可以从以下两个方面来理解。

其一,深入学习研究马列主义,大大提高了全党的马列主义水平。理论是革命的向导,实现马克思主义中国化就必须深刻学习马列主义理论,在这一点上,张闻天做得尤为突出。在延安时期,作为马列学院院长的张闻天带头研究马列,为党培育了一大批具有马列主义水平的干部,之后马恩丛书的出版更是提高了全党的马克思主义素养。更难能可贵的是,他在蒙冤受辱的时候还不忘记学习理论。张闻天的儿子张虹生这样说道：“上午7时30分到11时及下午2时到5时,是父亲看书、读报、研究马列主义经典著作和伏案写作时间。这段时间他全神贯注,有时就是打雷也不知道。”[9]张闻天对马克思主义的痴迷程度可见一般,也正是这样孜孜不倦的态度成就了他高深的马克思主义理论素养。即使身处逆境,坚持学习马列主义,以自己的实际行动为中国共产党人做出了表率,提高了实现马克思主义中国化的理论基础。

其二,坚持理论与实践相统一。毛泽东指出,“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”[10]在此问题上,张闻天与毛泽东的认识达到了高度一致。他指出,不要空谈理论联系实际,要与教条主义作斗争,学会用马克思主义的立场与方法来研究中国的实际。在强调理论与实践相统一的同时,更突出了实践的地位,提出了“群众的实践,是衡量党的路线方针和政策的最高尺度”[6]593的著名论断。在张闻天身上所体现出来的马克思主义实践精神,在一定程度上,纠正了党风,优化了学风。可以说,在如何实践马克思主义方面,张闻天堪称中国共产党人的楷模。

总之,张闻天的马克思主义观使马克思主义在中国进一步具体化,并在实践中使马克思主义得以理论创新,在一定意义上,促成了马列主义和中国具体实际相结合的两次历史性飞跃,从而把马克思主义当代中国化推向前进。

[1]张闻天.张闻天文集：第二卷[M].北京：中共党史出版社,1992：188.

[2]张闻天.张闻天年谱：下卷[M].北京：中共党史出版社,2010.

[3]张闻天.张闻天年谱：上卷[M].北京：中共党史出版社,2010：342.

[4]中央档案馆.中共中央文件选集：第11册 [M].北京：中共中央党校出版社,1991.

[5]张闻天.张闻天文集：第三卷[M].北京：中共党史出版社,1994：263.

[6]张闻天.张闻天选集 [M].北京：人民出版社,1985.

[7]邓小平.邓小平文选：第3卷 [M].北京：人民出版社,1993：382.

[8]邓小平.邓小平文选：第2卷 [M].北京：人民出版社,1994：278.

[9]张虹生,军 强.儿子眼中的张闻天[J].传承,2009(23)：29.

[10]毛泽东.毛泽东选集：第1卷 [M].北京：人民出版社,1991：111-112.

On H istor ical Status and Con temporary Value of ZHANGW en-tian’sM arx ist View

ZHEN G Peng-fei
(School of Marxism,Shandong University,Jinan 250100,China)

Zhang wentian was an outstanding Marx ist theorist of Chinese Communist Party.He form ed his unique M arxist view through the long term practice of revolution. Its immeasurable history status and contemporary value reflect in the follow ing aspects：It is an important part of the development of Marxism;it p lays an significant role in the formation of MAO Zedong thought and DEN Xiaop ing theory,expends the view on Marxism of Chinese Communist and promote the great cause of Marx ism in China.

Zhang wentian;view on Marxism;historical status;contemporary value

刘志新)

D20

A

2095-042X(2011)03-0020-03

2011-05-05

郑鹏飞 (1986—),男,山东临沂人,硕士研究生,主要从事马克思主义与当代社会发展研究。