郭子章研究综述

王 仅

（贵州师范大学历史与政治学院 贵州贵阳 550001）

郭子章研究综述

王 仅

（贵州师范大学历史与政治学院 贵州贵阳 550001）

郭子章是明代名臣，具有丰富的哲学、经济、学术思想，平定了播州叛乱，对西方先进思想持较开放态度。学者们对这些方面进行了研究。文章同时指出了研究的不足。

郭子章；明代；思想

郭子章(1543—1618)江西泰和县人，隆庆五年(1571)考中第三甲第二十四名进士。郭子章从隆庆六年(1572)任建宁府推官，到万历三十七年(1609)告老还乡，共为官三十七年，历任福建建宁府推官、南京工部主事、广东潮州知府、四川提学佥事、两浙参政、山西按察使、湖广右布政、福建左布政、贵州巡抚等职位，官至兵部尚书兼都察院右副都御史，可谓官辙半天下。实学思想方面，明末，朝纲日坏，社会危机四伏，一些士人开始为国家前途担忧，主张经世致用之实学。恰逢此时耶稣会士借欧洲科学来传播天主教义，郭子章是最早援引“天子失官，学在四夷”之说为西学和西方人士正名的人，反对中国传统思想垄断。郭子章平播时“伐交”为上，治黔时积极推行中央政府的改土归流政策。其官之所至，勤政为民，积极办案，平定地方动乱，革除地方弊政。郭子章治黔十年，政绩卓异，有“黔中名宦之冠”美誉。万历四十六年六月十七日(1618年8月7日)去世，卒年七十六岁。郭子章著有《黔记》、《潮中杂记》、《郡县释名》等。根据有关材料整理，目前，关于郭子章的研究主要集中在如下几个方面：

一、关于郭子章哲学、经济思想的研究

赵平略《郭子章的格物观》(贵阳学院学报社会科学版2010、1)、刘志丹《明朝中后期崇奢思想探析——以陆楫、郭子章为例》(中国集体经济，2010、10上)分别是对郭子章哲学和经济思想的研究。赵平略主要从郭子章对格物的认识进行研究。他从问题之由来、郭子章的格物观、郭子章格物观的意义三方面进行阐述，分析了朱熹和王阳明对格物的看法，发现郭子章调和朱熹和王阳明的解释，认为格物致知的“格物”是格物之本，身心意知为本，家国天下为末。这种阐释，意在强调“在平等极处”进步， 他认为这一认识对于道德修养，是极有意义的阐释，应该予以肯定。作者最后也指出，如果过于强调家国天下为“末”的地位，也可能重犯人们所批评的务内遗外的毛病。

刘志丹的《明朝中后期崇奢思想探析——以陆楫、郭子章为例》主要探讨的是明朝中后期崇奢思想，以陆楫和郭子章为例，一方面从历史背景方面进行分析，另一方面利用社会学、经济学等相关内容对其进行论述，他认为郭子章在认真分析了奢俭的利弊之后认识到了适度崇奢对社会发展的促进作用。

二、关于郭子章学术思想的研究

对郭子章学术思想进行研究的有华林甫所作《郭子章及其〈郡县释名〉述论》(中国历史地理论丛1995、3)、陈其泰《郭子章〈潮中杂记〉的文献价值》(学术研究2009、2)、王坤《从〈黔记〉看明英宗时期贵州地区的民族关系》(邵阳学院学报社会科学版2011、2)、覃娜娜《从明代学田地租管窥贵州各地生计方式的差异——对〈黔记·学校志〉中相关史料的解读》(贵州民族研究2011、5)以及刘兴亮《郭子章地理学著述成就述论》(热带地理2012、5)。

华林甫的《郭子章及其〈郡县释名〉述论》从历史地理文献价值方面充分肯定了郭子章《郡县释名》的史料价值以及在地理志和地名学史上的地位。作者从《郡县释名》的版本、该书卷帙、主要依靠材料、不迷信古人的态度、对明代新置政区地名的论释、《郡县释名》的全面性、在地名学的许多领域发表的精辟的见解、《郡县释名》的地位、郭子章在解释地名时诚恳的态度等方面加以详细分析，证明了此文献的价值，同时也否定了四库全书编者对郭子章的不公评价。

陈其泰的《郭子章〈潮中杂记〉的文献价值》主要是通过介绍《潮中杂记》的内容来分析其文献价值的，作者认为《潮中杂记》是潮州文化史的创始之作，其贡献主要表现在三个方面：一是提供了比较完备的晚明万历以前潮州文化的文献著述目录。该书《艺文志》 共两卷，分上、下篇，上篇为“书目”，下篇为“碑目”。郭子章以此志为撰述的重点，倾注了巨大的心力，目的即为提供“《郡志》不载、《通志》载而未备”的有关潮州人文历史的文献总目，俾为后人研究的凭藉。[1]二是详细记录韩愈在潮事迹，有关韩文公的文物遗址及潮人对他的纪念，指出郭子章在《潮中杂记》中的多篇文章为人们研究韩愈这位伟大的文学家和造福潮州的历史名人提供了重要的依据。三是留下了潮州的文教、物产、风俗等项的珍贵记载。

覃娜娜的论著主要是以郭子章《黔记·学校志》中有关学田的记载为基础，通过学田的分布、田租、作物等情况来反映当时贵州各地生态背景和生计方式的差异。[2]作者研究指出：贵州境内民族众多，各民族都基于其自身所处的生态环境形成了具有本民族特色符合本民族生存环境的生计方式，而基本的生计方式差异又进一步导致了各民族在饮食、服饰、观念、组织等其他各领域内的差异。但文化是一个有机的整体，是一套相互依存、环环相扣的符号系统，其中的任何一部分都与其他部分紧密相关、相互影响，一个文化整体中任何两个因子之间都能找到直接或间接的必然联系。[3]

刘兴亮《郭子章地理学著述成就述论》一文，从仕宦经历与渊博学识、主要地理学著述及其地理学思想、人文地理学成就等方面详细论述了郭子章在地理学尤其是历史人文地理方面的成就，总结其地理学思想：第一，不迷信史书记载，注重实地考察。第二，冲破传统束缚，虚心接受西方先进地图学编绘技术和地图学思想。第三，不妄加揣测，谨慎对待不甚明了之事。[4]研究指出，其地理学著述中，《郡县释名》是我国历史上最早的一部专门注释地名渊源的著作，在地名学史上占有重要地位；《黔记》、《豫章书》等大量方志，涉及江西、贵州等省之自然、人文地理内容；此外，郭子章在西南民族地区行政区划方面的探索与实践也在《黔草》等地方文献中多有体现。这些地理学著述为研究郭子章地理学思想、历代地名沿革、明代西南地区自然和人文地理提供了宝贵的资料。

三、关于郭子章平播及其他研究

平播战役是万历年间平息播州宣慰使杨应龙起兵叛乱的一场较大规模的战役。时任贵州巡抚郭子章为战役的胜利作出巨大的贡献。研究贵州地方文学的黄万机在《郭子章与平播战役》(贵州社会科学2002、6)一文中，详细阐述了平播战役的起因、战局形势的变化、各方兵力部署和战后的“清疆”争议。从临危受命、独当一面、伐交策略、力挽狂澜、顾全大局、水西军让防以及军功被埋没以致人心不平几方面分析， 通过史实证明郭子章在平播战役中所表现出的军事才能、知人善任的领导才能，以及其识大体顾大局的态度，认为郭子章未被列入《明史·列传》实为不公。但是该文论证的史料稍有欠缺，对郭子章在平播战役中的各种能力及其部署未提出有力的史料证明。

明代，以利玛窦为代表的西方传教士陆续来华，时任贵州巡抚的郭子章以开放的心态和主动学习的姿态研究了利玛窦的世界地图，在贵州缩刻了《山海舆地全图》并作序一篇。吴倩华《明末贵州巡抚郭子章与利玛窦世界地图研究》(贵州社会科学2012、2)从利玛窦世界地图的绘制和郭子章的收藏、郭子章《〈山海舆地全图〉序》和对世界地理知识的评价、郭子章对利玛窦世界地图的评价几个方面阐述了郭子章从已知的传统地理知识出发，分析和评价利玛窦传播的地圆学说，成为研究利玛窦世界地图的先行者。[5]

综上所述，学者们对郭子章的哲学、经济、学术思想以及在平播战役中的贡献等做了初步研究，都有其独特之处。研究也存在不足：第一，关于史料的挖掘整理方面，有待深入。第二，关于历史人物的研究方法方面，有待突破。第三，关于郭子章治黔思想的研究，有待拓展。为了弥补不足，我们可以进一步开展郭子章的治边思想、理念的研究，平播之外军事行动的研究，医学成就的研究。目前的研究基本是从某一侧面对郭子章进行考察，至今仍未见有关郭子章一生的系统专论。对郭子章实学思想的研究尤其不够，既无专门著作或研究文章，在葛荣晋《中国实学思想史》与陈鼓应等的《明清实学简史》中也无有关郭子章的论述。加强郭子章实学思想的研究，可以丰富明清实学思想史的研究内容。深入研究郭子章的实学思想，不仅可以进一步加深对郭子章的认识，而且还可以加强明后期实学思想的研究内容，拓宽明代思想史的研究。

[1]陈其泰.郭子章《潮中杂记》的文献价值[J].学术研究,2009,2.

[2][3]覃娜娜.从明代学田地租管窥贵州各地生计方式的差异——对《黔记·学校志》中相关史料的解读[J].贵州民族研究,2011,5.

[4]刘兴亮.郭子章地理学著述成就述论[J].热带地理,2012,5.

[5]吴倩华.明末贵州巡抚郭子章与利玛窦世界地图研究[J].贵州社会科学,2012,2.

A summary of the study of Guo Zizhang

Wang Jin

（School of History and Politics, Guizhou Normal University, Guiyang Guizhou, 550001, China）

Guo Zizhang,a well-known minister in Ming dynasty, has abundant thoughts in philosophical, economic and academic fields, great contribution in the Bozhou area rebellion suppression, meanwhile, has a open attitude to the western mind. In this article, we have an over review on these studying status about him, and try to point out the limitations of studying.

Guo Zizhang; Ming dynasty; thoughts.

K204

A

1000-9795（2014）03-0038-02

［责任编辑：董 维］

2014-01-11

王 仅（1988-），男，江苏灌南人，古代史硕士研究生，从事中国古代史方向的研究。