《Miss小倩》:女鬼小说的颠覆和变异

黄轶劼，梅山瑛

(云南师范大学文学院，昆明 650500)

鬼文化在中国源远流长。从魏晋南北朝志怪小说开始兴起，到不谈国事、喜谈志怪的清代，《聊斋志异》《阅微草堂笔记》《萤窗异草》等志怪小说形式的笔记小说迎来了“大爆发”的春天。到了近代，中国古代文化中的鬼故事形成体系。当下，由于网络、电视等新兴传播媒体的出现，女鬼小说在新时期产生了新特征。2007年，网络作家冥灵创作的《Miss小倩》受到追捧，给女鬼小说带来了新的活力。

一、颠覆传统女鬼小说

(一)迎合青少年:情节和叙述上的现代化

冥灵坦言这篇小说是自己向书生与女鬼小说致敬的作品。实际上《Miss小倩》这部作品打破了传统女鬼书生小说的定律，极其富有作家的个人特色。女鬼在冥灵笔下，只是一个承载她要叙述的故事的外衣，在这件外衣下面，冥灵加入的是符合现代读者审美心理、尤其是网络读者的肥皂剧情节。在《Miss小倩》第一章节中，女鬼首次出场是和道士在妓院唇枪舌剑的情景。在这一段小故事中，一个操着上海方言的女鬼把前来找她的道士气得火冒三丈。读者对女鬼形象的认识首先是泼辣，这和传统的女鬼类型大相径庭，这个女鬼既不是吸人精血的凶神恶煞，也不是复仇的罗刹，更不是像《倩女幽魂》里面年轻貌美的善良女鬼，取而代之的是类似现代电视荧幕里面“无厘头”女主角的形象。如果按照传统女鬼小说的情节设置来看，这段吵架的情节是毫无意义的，可是作者却用诙谐的笔调让它构成了第一章节的主要组成部分。

这样有画面感的情节在小说中屡见不鲜:道士喝下混有蜘蛛的茶水后呕吐的行为;书生吃饼“如春风拂柳絮”，不像道士吃蜘蛛如同“老熊啃甘蔗”，[1]59温文尔雅的书生和一口气吃了十七饼的道士形成鲜明对比。这些不同于传统女鬼小说的故事情节，更多来源于情景喜剧及网络的影响。

大众媒体对《Miss小倩》的影响不仅表现在画面感强的情节设计上，还表现在小说叙事结构的“电视剧化”:小说一共十五个章节，每一个章节都有一个高潮和一个因果事件。例如第一章节讲述多年后女鬼和道士相见，第二章节描写的是道士因为吃了书生十七饼而与书生相识，第三章节以道士和狐妖为主角展开情节对话……每个章节都是一个独立成章的小故事，串联起整个篇章。其次，叙事现代化还表现在叙事手法有别于传统小说。“倒叙的开头，结尾呈现半开放式的状态等叙事方式和表现手法，超越了传统女鬼小说的章回体小说格局。”[2]打破传统的西方现代叙事方式使小说迎合当下青少年的审美眼光，扩大了读者面。第三，新型语言、现代化口语在《Miss小倩》里随处可见。在道士向书生讨饼的这一情节，书中这样评价:“道士有点失望，因为他更想用旺旺仙贝做开胃菜，但饿极的他也不CARE这个，举起贴饼子一口咬下，竟是枣泥馅的，道士喜出望外。”[1]59短短一句话，出现了“旺旺仙贝”和“CARE”这一英文单词。很明显，冥灵《Miss小倩》内容是书生和女鬼的爱情故事，叙述形式和手法却是现代的，超越了传统女鬼小说的章回体，结构不再是一段一段的，而是根据自己的整体构思有一个不同于传统女鬼小说的不交代主人公结局的结尾，人物心理的细腻描写、人物动作的细致化都是现代小说的叙事手法。

(二)迎合网络:不可思议的爱情

《Miss小倩》自出版起，便注重媒体的开发与拓展，在网络时代，小说的生存环境已经拓展到网络及手机。2007年12月，《Miss小倩》在《飞:奇幻世界》杂志首刊，随后在榕树下、晋江文学等著名网站付费连载。

从内容上看，自聂小倩这一女鬼故事搬上荧幕开始，导演就开始挖掘原著中的爱情故事线路。“李翰祥1960年导演的《倩女幽魂》就只截取了蒲松龄《聂小倩》的前半部分，浓墨重彩描画书生与女鬼的爱情。到了徐克和程小东的87版，才子佳人的故事变成了落魄书生与性感女鬼的浪漫邂逅。”[3]可以说，《Miss小倩》题目虽然借鉴了《聊斋志异》中《聂小倩》的名字，但是情节却与蒲松龄的《聂小倩》大相径庭。受到电视改编原著的影响以及网络奇幻小说竞争的加剧，对爱情故事的编织和渲染成为冥灵的用心之处。以往的版本中，《聂小倩》的主角必定是聂小倩和宁采臣，在爱情关系上，主要突出书生宁采臣和女鬼小倩的爱情纠葛，道士在他们的爱情历程中置身事外，黑山老妖在他们的爱情中起阻碍作用。一部女鬼书生小说要在爱情环节上有突破，必须打破原有的故事框架。在冥灵的《Miss小倩》中，由原来书生和女鬼的纯粹爱情变成女鬼、书生和道士之间的纠葛，最后道士甚至为女鬼修炼了不死之身，世世代代追随女鬼。

在《Miss小倩》中，道士一改原著和改编电影中的配角形象，一跃成为小说中不可或缺的主角，甚至因为道士，书生和女鬼的距离越来越远。为了让女鬼和道士的纠葛顺理成章，冥灵做了两个突出的变化。一方面，将道士年过半百的年纪改小，87版徐克导演的《倩女幽魂》让45岁的午马饰演道士，到了冥灵笔下的道士一改往日严肃面孔，出场时诙谐幽默，与女鬼打嘴仗，向书生讨饼;爱上女鬼后，不顾个人安危，暗闯幽冥禁地搭救女鬼，年龄与性格的转变使读者对他们的爱情不但没有违和感，反而更多了揪心的关注。另一方面，冥灵有意颠覆了道士的正统形象。道士和狐妖擅闯幽冥，最后狐妖为救道士而死化作漫天的粉末，道士流露出的是不舍与深思。

故事完结时，道士找到了即将老死要投胎转世的女鬼，对她告白:“能苍老和遗忘都是一件很好的事情，我看到现在的你，虽然历经磨难，虽然在吃苦，却是盛衰一世后的平淡，我喜欢这样的你。”[1]80女鬼虽然没有回答，但是从作者的引导来看，读者不难看出“爱过”的潜台词。这样的设定打破了原著爱情故事的脉络，产生了新的爱情故事。当然小说中不可思议的爱情并不只是主角身上颠覆性的片段，还存在其他人物身上，比如原著中并没有狐妖这一角色，冥灵不仅在小说中添加这一形象，而且还让狐妖爱上道士最后为爱而死，颇有现代剧多角恋的味道。这样的情节大大颠覆了原著和以往翻拍的版本，成为作者创作的独特特色之一。

二、后现代女鬼小说的变异

(一)“鬼身份”的消解淡化

后现代主义视域下，重要的是解放现代主义布控下的单元个体。这意味后现代的女鬼小说首先要做的是打破传统女鬼小说中的主体性——“鬼”的总体特征。

鬼作为一种虚构的角色，产生于先秦时期，鬼文化的源起可以追溯到商代祭祀神灵的盛行，而鬼的根本是一种人世精神，要打破传统女鬼小说的主体就要打破主角作为“鬼”的身份和精神。传统女鬼小说故事情节的发展进程基本上是由有别于人类的“鬼”的特殊身份推动的。故事看点多集中在女鬼这一特殊身份与人类之间产生的矛盾上，比如人鬼殊途不能相恋。

后现代视域下的新女鬼小说主要利用对“鬼身份”的消解，通过突出个别主体来推动故事情节的发展。这种写法常常形成一种固定的写作模式被复制，如著名奇幻小说作家胡叉等人合作的《书生与女鬼系列》中的女鬼，多以一种轻松搞笑的形象出现，以达到对女鬼身份淡化消解的目的，其中一个故事讲述女鬼和书生在破庙打牌，定下赌约，谁输谁就当牛做马一辈子，女鬼苦练牌技打败天下无敌手，最后要赢之际却扬长而去。故事情节向前推进的主要动力不是由于人鬼身份产生的矛盾，而是女鬼与书生作为两个独立个体的情感、性格等自身因素。传统女鬼小说中“鬼”的身份被淡化，女鬼丧失了“鬼性”。

在聂小倩搬上荧幕的系列故事中，这种消解“鬼性”的做法并不适用，原著文本的“鬼身份”已经深入人心，不论是在1960年电影版本的《聂小倩》，还是1987年的《倩女幽魂》中，都有书生安放小倩的骨灰坛，保证她能平安投胎的情节。一旦消解淡化这种“鬼性”，就可能失去翻拍的必要。这种情况下，《Miss小倩》刻意将女鬼的鬼身份淡化，直接手段便是打破前版本中恪守的女鬼形象，女鬼完全和人一样，具备人的特征，而地狱、幽冥禁地成为故事背景，并不是人鬼殊途的主要因素，人鬼相恋不受阻碍。女鬼不再是简单的因为身份差异的因素而牵扯命运。作者开始注重女鬼个人的前世今生，将女鬼情感纠葛的个人心理因素扩展开来，而将地狱与个人命运的牵连削弱淡化。这种操作方式，虽有地狱，却已非地狱，女鬼虽然是鬼，但更多的是一个在追求爱情之路上成长的个人。

这种淡化“鬼身份”的做法，使书生女鬼的关系更为纯粹和简单。书生和女鬼的爱情矛盾纠葛成为故事前进的推动力，这样平面简单的故事成了单纯的爱恋，简单纯粹的爱情更加符合后现代语境下消费者的审美需求。

(二)对消费的迎合

从徐克版本对聂小倩、宁采臣爱情故事的翻拍到《Miss小倩》对人鬼爱情故事的重新解读，处于市场经济的时代，消费社会的形成带来了对爱情消费概念的诞生。这个阶段，聂小倩中鬼的精神被弱化，几个导演的翻拍打破了原著才子佳人的爱情模式，冥灵的重写更加突出纯粹了小倩的爱情，代表着男性和女性魅力的爱情消费开始占据主要地位。消费主义引导下，奇幻小说创作发生变化:消解意义而张扬个人情感欲望，弃置精神谈及本能来获取以青少年读者为主体的满足。以网络为主要传播方式的修仙玄幻小说多选择对男女主角爱情、成长之路的过程多加叙述，和奇幻小说部分重合的女鬼小说也改变了传统女鬼小说的侧重点和叙述方式。

冥灵正是采取这种颠覆的做法，将女鬼和书生跌宕的爱情打破，将道士设置成都市偶像剧里面时常会出现的痴情男二号形象，全篇都贯穿着道士对女鬼的爱情追求，最后再将这一爱情打破，满足当下青少年读者追求爱又不会轻易选择男二号之爱的心理，相比男二号的痴情，读者又更愿意选择开始就设定好的书生和女鬼之爱。很多读者评价《Miss小倩》这部作品展现的是“虐心”之旅。正是在这种不断骚动人心的虐恋之中，《Miss小倩》获得了读者的感动和对纯爱之恋的心理追求。

如此之下，鬼文化原始的教育意义在消费主义下逐渐淡化，迎合大众的情感消费成为女鬼小说的新面貌。

结语

《Miss小倩》是中国后现代本土奇幻小说的典型作品，很明显这篇小说借鉴了《聊斋志异》中女鬼小倩的故事框架，它“从中国古典神话、故事、小说寻找写作线索，通过对历史的虚构来构建本土特色的奇幻世界”[4]。叙事方式以及情节设定上的现代化对后现代文学的创作而言具有普遍意义，反映了当下文学创作的共通性，即在消费主义影响下，为了迎合大众审美需求和网络新型媒体的传播方式，女鬼小说的创作产生了新特点。《Miss小倩》对聂小倩的重写同时也给读者带来了不同程度的启示。

[1]冥灵.飞:奇幻世界[M].天津:天津人民出版社，2012.

[2]叶向东.论张恨水通俗文学思想的两重性[J].当代文坛，2012，(3):126.

[3]柯倩婷.女鬼小倩及其爱情故事之流变[J].艺术天地，2011，(12):62.

[4]叶祝弟.奇幻小说的诞生及创作进展[J].小说评论，2004，(4):42.