论阮籍《咏怀诗》的旨与情

王守强

阮籍的《咏怀诗》向以幽深、隐晦著称，刘勰《文心雕龙·明诗》说“阮旨遥深”，钟嵘《诗品》评阮诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”“厥旨渊放，

归趣难求”，后人多赞同。实际上，魏晋古诗以意为主，且其旨意、感情多为直抒，阮籍《咏怀诗》亦不出此范围，《咏怀诗》的意旨、情趣大略统一，今试将其略加分类如下。

一、忧愁伤心 穷途之痛

李善《文选》注引颜延年曰：“说者：阮籍在晋文代常虑祸患，故发此咏耳”，又自注曰：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遭祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。”陈沆曰：“其诗愤怀禅代，凭古吊今，盖仁人志士之发愤焉，岂直忧生之嗟哉？”各人说法不同，但若说阮籍在《咏怀诗》中抒发的主要是忧思愁苦的情意的话，想必会少有反对意见。如其一：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。”《咏怀诗》发端之作，以一种直达宇宙人心之本原的悲哀给《咏怀诗》定下基调。八十余首诗作中，触目皆是“忧思”“伤心”“悲哀”“感慨”“咨嗟”“殷忧”“凄怆”，而无此等字眼之处，悲哀之情又每每更觉深邃。

（1）虑祸患、恐罹谤。这种说法来自《咏怀诗》最早的评者颜延年、李善等人，联系阮籍所处历史背景，很容易得出这样的判断。人莫不有趋利避害的本性，嗣宗不当例外，他身处乱世，一生谨慎，发言玄远，口不臧否人物，这种行为最直接的动机当是避祸无疑。当然，若仅有此境界，只是庸碌之辈，嗣宗岂拘于此？

（2）志士之发愤。阮籍十一岁时，

汉禅于魏，卒后两年，魏禅于晋，前次禅代年纪尚轻，后次禅代又不及见，若仅说“其诗愤怀禅代”，似不太确切。但若说嗣宗有“志士之发愤”，当为不易之词。阮籍少有济世志，但天下多故，名士少有全者，济世之志不能实现，又眼见朝野党派倾轧，阴谋频发，无处寄托，遂有穷途之痛，发为吟咏，不亦宜哉？

（3）升华之哀。阮籍所处时代的世事以及文化、思想等方面，再加上阮籍特殊的人格特点，诸多因素促成了一位对人生悲哀体验极深的诗人。阮籍 《咏怀诗》所抒发的悲哀之情，往往超越了所谓的忧虑祸患、愤慨世事的一己私情，升华为普遍永恒之感情，千百年后，时移世易，却仍具深刻之感发力量。

二、向往仙隐 遗世高蹈

阮籍“博览群籍，尤好老庄”，其时又值“正始玄风”，《咏怀诗》遂有很深的道家思想。然就《咏怀诗》来看，其中所表达的思想意识与后世的清谈玄理还是有很大差别的。阮籍之所以吟咏神仙传说、隐者逸士，多是借以消解内心的悲哀，企图靠任诞、高蹈暂脱尘世的苦痛。“鸿鹄相随飞，飞飞适荒裔。双翮临长风，须臾万里逝。朝餐琅玕实，夕宿丹山际。抗身青云中，网罗孰能制？岂与乡曲士，携手共言誓。”（其四十三），阮籍这样的诗，描绘出一幅高举飘逸的出世之态。他常借助神仙、鸿鹄等形象，表达对超越尘世网罗的追求和对人性自由的向往。面对“生死道无常”“天网弥四野”的世态，“生命无期度，朝夕有不虞”的人生，阮籍试图“驱马舍之去，去上西山趾”“一飞冲青天，旷世不再鸣”，但这种愿望自然难以实现，“采药无旋返，神仙志不符”“自伤非俦类，愁苦来相加”，反而更添苦闷。在随黄鹄而飞以追求自由、超脱的梦想破灭后，诗人不得不发出“宁与燕雀翔”这样的感慨！不管是老子、庄子，还是仙人、隐者，都没有为阮籍创造出一个可以安顿人生的境界。

三、志在讥刺

李善《文选》注称阮诗“虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情测”，后之注评者从五臣起，便有不少人推测阮籍是站在曹魏的立场上反对司马氏的，并以此为指导来附会阮诗的旨意。笔者以为，在读解《咏怀诗》时，应把握合理的度，结合多方面的材料从宏观上来判断诗歌的意旨。《咏怀诗》中确实有不少讥刺：“洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。堂上置玄酒，室中盛稻粱。外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。委曲周旋仪，姿态愁我肠。”（其六十七）这是《咏怀诗》中唯一讽刺意旨明显的诗，同于《大人先生传》中对“礼法之士”的讽刺，但意旨虽明显，内涵却并不简单。阮籍反名教、蔑礼俗的背后，有深刻的社会、政治、思想背景。除此之外，《咏怀诗》中还有数处写及“轻薄闲游子”“小人”“工言子”“倾侧士”等，明显带有讽刺意味。联系历史，阮籍所讥刺的这些人，大概还是具体有所指的，但若一一对号入座，则只能是臆断了。其实，《咏怀诗》中即使并无明显讽刺旨意的诗，也可以看作是讽刺。阮籍对挣脱尘世、追求自由境界的追求，对仙隐世界的描述，对繁华忽憔悴的警戒，不都是对世事、世人的讥刺吗？这种讽刺，超越了对一己荣辱功利的胶着忧虑，作者虽身处污浊的尘世之间，与芸芸众生同受其苦难，而又往往浮于云端，洞察这世界的昏乱。所以，《咏怀诗》亦是讽世之作，如钟嵘所说，“可以陶性灵，发幽思”“使人忘其鄙近，自致远大”。

参考文献：

[1]（魏）阮 籍.阮籍集校注[M].陈伯君校注.北京：中华书局，2014.

[2]赵沛霖.论阮籍《咏怀诗》——出世思想与《咏怀诗》发展的三个阶段[J].北京大学学报（哲学社会科学版），2010（03）：5—11.

（作者单位：河南省南召县云阳镇第三小学）