新时期武术比赛服饰民族特性研究

2015-08-20 23:20吕福祥
武术研究 2015年1期
关键词:传统文化

吕福祥

摘 要:武术运动作为传播民族文化的难美性项目,独特的民族服饰是一个重要的组成部分。文章从武术服饰的起源,竞赛组织以及独特的民族特性为着力点,研究武术服饰的独特的民族风情和隐含的民族文化,使武术服饰更好的融入民族文化之中,促进武术的更好发展传播。

关键词:武术服饰 民族特性 传统文化

中图分类号:G85

文献标识码:A

文章编号:1004-5643( 2015 )01-0027-03武术服饰作为武术文化传播的一个重要载体,能够很好的彰显武术运动的魅力和民族特色,武术服饰的美包含在武术美之中,是武术艺术美的重要组成部分。在当下重视民族文化发展的时期,武术服饰的创新和改革随着武术的发展被推到一定的高度,从武术文化与民族特性出发,在各方面的影响因素下通过各种途径使武术服饰融合人武术中,融合人中华民族独特的文化中,把握时代气息,意在促进武术文化的传承和发展,彰显民族文化。

1 武术服饰发展历程概述

古代的武术服饰在发展之初大体上与其他服饰没有区别。而后受儒家,道家的“中正”、“天人合一”、“道法自然”等主题思想影响,武术服饰在形式,颜色,图案上逐渐丰富起来。在古代早期,人们进行武术运动时大多裸露上身进行比赛。如:1975年湖北省江陵县凤凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩画了当时一场比赛的盛况:台前有帷幕飘带,台上3个上身赤裸的男子,只穿短裤,腰部系带,足穿翘头鞋,2人比赛,1人双手前伸作裁判。“在1961年河南省密县打虎亭镇汉墓出土的角抵图壁画,是东汉时期壁画,图案背景为一云气纹环绕的台子,上面两个赤膊光腿、腰束护腹,着短裤,足登黑履,头束一冲天发辫的力士,正准备交手相搏。

[1]”从以上分析可以得出,古人在武术服饰上比较简捷,主要体现在格斗方面。唐朝是中国传统文化的一个里程碑,引领了武术文化发展的潮流,武术服饰在这段时期发展迅猛。武术器械特别是剑术的发展遍及朝野,同时由于唐代表演艺术的发达时剑术的演练技巧发展到很高的水平。这段时期受中国传统思想影响大多运动服饰在造型上注重二维空间效果,舒适感和表演效果,不太强调服饰与人体各部位保持一致。受唐朝当时的审美思想影响着重强调服饰与穿着者之间的空隙,显得宽松,追求飘逸、舒适、简洁含蓄等特点,武术服饰的传统文化痕迹逐渐以“宽大肥硕,悬垂曝显”而形成主流。灯笼裤是最典型的代表。

2 武术服饰的民族特性

2.1武术服饰与民族文化的联系中华大地独特的地理环境和社会历史环境孕育了中国所特有的传统文化作为一种传统体育项目的武术,无疑是中华民族传统文化的一个重要组成部分和独特的表现形式。“中国武术在成长过程中不断接受和吸取中国传统文化的思想精髓,跟中国的古典哲学,政治,伦理,军事思想,文化艺术,医学,社会习俗等相互联系,相互作用,共同组成绚烂多姿的中国文化整体[2]。”其中武术服饰作为武术文化的一个有机组成部分也和中华民族文化有着密切的联系。受传统民族文化影响,传统的武术运动上衣是以华丽,细腻丝质制成的立领,对门叠衫的袍衫,再配上的独特盘扣,滚边,下身为垂直飘逸,宽松,舒适的中式裤等。这都留下了中华民族的历史痕迹。2.2武术服饰与民族文化的特性中国的传统服饰文化在很大程度上受到儒家,道家的思想影响。在传统伦理道德的熏陶下,服饰的穿着要合乎礼节,讲究“存天理,灭人欲不能暴露身体。

[3]”古代运动服饰在造型上重视二维空间效果和舒适感,不强调现在的服饰于人体保持一致。运动服饰特别是武术服饰强调和谐、对称、统一,倾向于端庄,平衡,忌讳倾斜和非对称性等。近代受到西方文化的大量入侵,但在中西文化共同影响下,也产生了独具现在中国特色的服饰。在注重传统文化不露体的思想下也适量的加入了西方赞誉人体之美。现在更多的出现短衫,马甲衫以及部分裸露都体现了现在武术服饰的设计潮流。武术服饰不仅在理念上很中国而且在设计上融合了很多中国古同的元素,如图案“龙”,“竹叶”等代表中国的一些特色。

3 武术服饰的形式多样化

武术服饰作为武术文化传播的重要载体和武术传统文化的重要组成部分,折射出的文化底蕴和意味具有独特的魅力。就武术服饰而言,几乎包含了中国传统文化的成分和要素,中国古代的儒家、道家与道教、佛教、民间宗教,以及各种民俗民间文化,都对它产生过不同程度的影响和渗透。在武术的逐渐演变过程中,武术服饰大量的创新层出不穷,不再拘泥于一个模式。“风格有斜襟式、对襟式、琵琶襟式等。对襟的襟线在人体正面的中心线位置,前襟面左右衣对齐,用纽扣或带子系结。在形式上,表现两个数量、形状、性质、色彩相同因素的关系,使得服饰的整体轮廓以及其上的分割或装饰在人体上形成左右对称的视觉效果”。

[4]在袖口方面袖口紧,但肩膀处宽松,而且肩膀最顶点处呈尖角状居多,腰带大多用“带”将宽松的衣服束缚,用搭撵,盘扣来连接衣襟,盘扣后期技艺日臻完美,而后义根据民族特性发展了“花扣”。有模仿动物的祥龙扣,凤凰扣等,还有模仿植物的“兰花扣”,还有文字的福字扣等,到后来人们逐渐把刺绣,褶皱,配饰融入于武术服饰中,使得武术服饰在样式上更加丰富多彩。各种少数民族服饰的特殊样式,颜色,配饰等融入其中。“门派使得武术服饰在各个不同的地域等都有所不同,不管是风格、样式、颜色、配饰、材质、图案等都出现百花齐放的局面。[5]”除了应用带传统的丝织品外还用到了其他的材料,图案上呈现复古的民族特性,如有龙凤图,竹子,兰花等。款式有斜领,直领等,扣子有复古的盘扣,纽扣等。腰带在不同种拳种中有不同的用法,如在太极里面一般不用腰带,但在洪拳等刚猛拳种类型是都要用布匹式腰带。衣服的袖口和裤脚口也是符合拳种可紧可松。武术服饰在现在信息发达的社会里发展变化更大,特别是在现在各种媒体发达的今天武术服饰注重了更多的人性化的设计。如散打、枪、棍等高强度项目的比赛服面料注意了服饰的吸汗,有伸缩性,重量轻的特点。现代的比赛服饰甚至还融入了商业因素,在运动员的比赛服饰上出现了广告商标或商业宣传文字。近年来,随着武术竞技水平的提高以及市场化的需要,服饰的高品质和文化特征对教练员、运动员的综合素质也提出了更高要求。如何在武术服饰中体现传统文化的醇厚,如何把美好的意境通过武术服饰完整地展现出来,如何把中国独特的色彩、传统的民族图案在武术现代服饰上进行融合,不仅体现出对中华民族传统武术文化的传承与发展,还可通过武术现代服饰窥见传统文化的博大精深和辉煌华美。4 武术竞赛完善推动武术服饰的大发展4.1竞技赛事对武术服饰发展的提升新中国成立后,正式将“国术”更名为“武术”,为武术的发展提供了更加广阔的发展空问。随着社会的快速发展,人们生活水平的不断提高,人们的生活方式逐渐趋于多元化,人们的审美情趣、价值观也在发生变化。逐渐形成审美意识的现代化和国际化。随着竞技武术向“高、难、美、新、稳”的发展方向,技术动作得到空前提高。习武者在练习套路时肥硕宽大的武术服饰往往成为妨碍技术动作完成的不利因素,因此在结合现在人们的欣赏品味下,大多数习武者都以“短衫”或“半衫”上衣取代了传统的长衫,而且在颜色上的搭配和款式图案等方面也出现丰富多彩的趋势。现在的武术服饰在很大程度上冲破了以往的“传统制造理念”的局限,从材质上、图案设计等方面进行了大胆的尝试,加快了武术服饰的多样化发展。endprint

4.2竞赛规则对武术服饰的发展和变化

随着武术赛事的不断发展和规模的壮大,各种赛事、交流会加速了武术的快速发展,武术规则的不断完善促进武术服饰的规范化。从1959年第一部武术竞赛规则出台,但是这部规则中并没有对武术服饰做出明确的规定。从1959年到1973年规则都没有对武术参赛服饰做出规定。直到1979年有了比较明确的规定,要求是“运动员穿灯笼裤”。1984年《武术竞赛规则》才明确规定参赛运动员的服饰问题。在以后的1986年到1991年都未做大的改动。1996年武术新规则出现。武术服饰在本质上有了明确的要求。在1996年《武术套路竞赛规则》中非常明确的对武术参赛运动员的武术服饰做了规定。并对不同的项目的比赛服饰进行了规定。在这部规则中武术服饰的要求达到了相当规范的地步。2003年《武术套路竞赛规则》中对武术套路的比赛服饰的规定上一定程度延续了1996年的规则,但是,对武术服饰的款式上进行了大胆的尝试,促进了武术服饰的快速发展。不过,在一段时间内,武术比赛服饰出现了款式乱象的情况,比如在南拳中穿戴围脖、毛绒等,远远超出了武术比赛服饰的要求。在2012年《武术套路竞赛规则》对武术比赛服饰的款式和规格有了更细的要求,对于图案和颜色可任意选择。从历年的武术竞赛规则看来,武术服饰的发展逐渐受到重视,本文对武术拳术比赛服饰进行了归纳。从表1可以看出,由于各拳术技术风格特点的不同,所采用的服饰款式也有较大的区别。长拳以舒展大方,动作灵活快速,出手长,跳得高,蹦得远,刚柔相济,快慢相问,动迅静定,节奏分明,在服饰上都要突出长拳的特点。在服饰的颜色,图案等方面都以简洁明亮突出,也有颜色鲜明的情况出现。南拳的总体风格是步稳、拳刚、势烈,少跳跃、多短拳、擅剽手,以声、气修力,威猛迅疾,灵巧绵密,刚柔相济。为突出南拳的特点它的服饰一般颜色较深,结构精简,突出人体的力量感。太极拳的动作柔中带刚,快慢结合,讲究人与自然的和谐。在服饰上要讲究与自然的和谐性服饰特点多以清心淡雅,超凡脱俗为主流。服饰图案大都有竹叶,兰花,鱼等来表达人与自然的和谐。 综上所述,随着竞技武术的快速发展,武术服饰不仅在款式、图样上进行较大的革新,同时也较大的反映了符合当下人们审美的需要。武术服饰的材质上在延续传统丝绸,对材质的丝绸用料提出了更高的要求。与时俱进是时代的要求,也是对武术服饰在新的历史时期不仅作为单纯的用品更是对多种文化融合提出的新挑战。因而应注重加入现代的理念、现代的工艺、现代的配饰,现代的色彩,并且配合个人的风格特点以及项目、地域特点;注重传统服饰与现代时尚很好的融合,顺应历史潮流,将现代元素巧妙地融入武术服饰当中”。

5 武术服饰的传承与发展

武术服饰是因武术的存在而存在,因武术的发展而发展。就像武术技术一样,根据不同时期的发展需要进行改革和创新,武术服饰中气度神韵的东西或者说相关的理念传统的东西,可以借服饰的物质构成而向下传承,而当时的服饰物质构成会因保存的困难而易失传和嬗变。进入中国服饰艺术的现代发展时期以后,人们的审美发生了巨大的变化。与此相应,武术服饰理念也发生了翻天覆地的变化。如今武术服饰倾向主要表现为:将追求个性、随意、审美、自由及创新放到了第一位。随着竞技武术向着高、难、美、新方向的发展,技术动作的难度和复杂程度得到了空前的提高,武术服饰在颜色搭配和款式图案等方面,也出现了丰富多彩的现象,值得注意的是现在的武术表演,为达到演出的质量和审美效果,对武术服饰进行艺术化尝试,提升表演的文化氛围。客观地说,这对于武术服饰艺术的发展和突破是有一定的积极意义的。于是,武术服饰在很大程度上冲破了以往的局限,体现出追求豪爽快意、个性自由、审美自主的特点。在当今快速发展的时代,武术服饰的发展更应该注重文化底蕴,传承民族文化。注重审美水平。它应当是一个立足自我并不断发挥自身精华、有选择地吸取外来因素的实用艺术体系。武术服饰不管是现在还是将来,都应自始至终地既体现出一定的时代特征,义显现出浓郁的民族特色。

6 结论 武术服饰作为一种服饰具有一般服饰属性,武术富于武术服饰丰富的文化内涵和深厚的哲理,武术服饰的丰富多彩表现了武术的艺术美感,武术运动员在演练过程中不仅是在技术上的一种较量,同时也体现出较深的民族文化内涵。武术服饰对武术发展的有积极的传播作用,要掌握好其发展的规律,去其糟粕,取其精华,在继承和发展中寻求更大的发展空间。

参考文献:[1]汤立许,蔡仲林,饶英.北京奥运会武术礼仪文化研究[J].体育文化导刊,2008(7).

[2]牛小犇.武术服饰文化分析[J].体育文化导刊,2010(7).

[3]姜霞.武术服饰市场化发展探讨[J].西安体育学院,2009(3).

[4]唐韶军.武术服饰的美学特征及其传承与发展[J].山东体育学院学报,2006(6).

[5]武展,曹海.论武术服饰的继承和发展[J].搏击·武术科学,2007(12).

[6]李龙飞,郑志刚.浅析武术服饰的产生与发展[J].赤峰学院学报(自然科学版),2010(1).

[7]崔怀猛.浅谈武术服饰的文化内涵及其发展[J].搏击·武术科学,2009(5).The Nationalism Feature Study of Wushu Competition Costumes in the New Period

Lv Fuxiang(Martial Arts of Wuhan Sports Institute,Hubei Wuhan 430079,China)Abstract:Wushu movement as an important sport of national culture,its unique national costume is an important component of the sport.This article studies Wushu clothing unique ethnic features and the implicit culture,from the analysis of the origin of Wushu clothing and the development of the ancient and the present development status,and the unique national characteristics,to make Wushu clothing better melt into national culture and promote the better development of Wushu.

Key words:Wushu clothing National characteristics Traditional cultureendprint

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