大音希声 大象无形

文 潇 尘

大音希声 大象无形

文 潇 尘

书法是我国传统文化的重要组成部分，是中华民族的国粹，甚至有人把它誉为东方艺术的核心。孙庆斌先生，字云玉，号四无斋主,云南曲靖人。那里民风淳朴，人性憨直，雅好书画。早年，云玉先生拜中国爨书名家陈正义为师。潜心研习“二爨”。“二爨”碑均出在云南，地处西南，却是北魏风格，1961年国务院公布的全国首批重点文物保护单位碑刻类只有10余个，按公布名次：一号为西安碑林 ；二号为曲靖《爨宝子碑》 ；三号为曲靖《爨龙颜碑》……这是中国书法史上的奇迹。

“向上取势力，正面视人”是爨体最具原创性的总势。云玉先生写爨书，已经做到融会贯通，自出机杼。方折用笔，最能出险绝、遒劲效果。

云玉先生在学爨之前，对晋唐人的东西，如颜真卿的麻姑，大唐中兴碑，怀素的自叙帖都有过较长时间的研习。至于汉隶，如《张迁碑》《曹全碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《西狭颂》等皆悉心临习。

这些年，因为云玉先生醉心于教学，为了让学生能够体悟书写汉隶的快乐，云玉先生教他们心得与口诀。云玉先生性格淳厚、温顺、平和。然，所写爨、隶遒劲、雄强、开张、大度、多变,创造出了一种宽博疏朗、凝重朴拙、灵动多变的新风貌，在大字隶书中，更能感受到他是在精微、准确中追求“大象”，在多变的具象中追求无形的神韵，有十分清晰的主体意识。

我喜欢云玉先生动感十足的爨味隶书，更喜欢他爨行、爨草相结合的行书、草书。云玉先生写字执笔高，运肘发力，能在轻松散淡中体现凝重，在朴茂厚重处点化空灵。

《吾书无法》 孙庆斌/作

云玉先生为了颠覆自身，于2011年拜中国书法家胡秋萍先生为师。胡秋萍先生优雅的人性灵光，为弟子们展现了细腻、苍茫、从容、稳健的人格魅力。正如《秋萍墨韵》中所说：艺术从来没有规定的彼岸，艺术家永远是攀登者。

《次北固山下》 孙庆斌/作

云玉先生通过胡秋萍先生指点，把自己学书法的注意力放在用笔和结构等方面的训练上，用激情寻找韵律，学习古人书法作品中所表现的大气、静气、雅气之迷人风采，而非霸气、俗气之类的沉酣感觉。

纵观云玉先生的书法作品，笔墨洒脱、苍劲而豪放，既有“大漠孤烟直，长河落日圆”的大气、空灵、苍茫的意象，也有“烟花三月下扬州”的俊秀和飘逸。

云玉先生现定居扬州，遍访“扬州八怪”留下的印迹，感怀帝王亲临留下的遗韵。扬州，使云玉先生感受到运河、长江如美女的妩媚、温婉。他的字又有了新的和谐。爨、隶、行、草既阳刚又妩媚，既端庄又野肆；既有佛陀的庄严，又有将军的豪放；既有女子的秀美，又有大山汉子的粗犷、兼容、碰撞，是一种违而不犯，和而不同的大和谐。

不管我们对书法艺术的了解程度如何，云玉先生一直追寻心中的艺术之巅。近几年，其博览众多金石书家之墨宝，学古人，反复钻研，故所作石鼓文感念吴昌硕，凝练遒劲，风格独特。50岁后所书尤精，圆熟精悍，喜将石鼓文集语书写对联。笔势奔腾，苍劲雄浑，不拘成法。

“大象无形”，本来是议论道德修养的，我却借来谈论云玉先生的书法。不易说清、不易道明。或许正是他曲折颠簸的人生经历，才使他的书画人生更有质感。也正是这些，在云玉的言谈举止中自然地流露，让我真切地感受到他的人生。

孙庆斌字云玉，号四无斋主，1965年出生，云南曲靖人，中国书法家协会云南省分会会员，中国云南二爨书画研究院院士，中国云南省二爨书画研究院高级讲师。