唐诗中的文化情结

唐诗是我国文学宝库中璀璨耀眼的明珠，也是中国智慧宝藏中的重要部分。唐诗兼具艺术价值和智慧灵光双重特性。杜甫的沉郁顿挫，李白的豪放飘逸，白居易的浅切平易，杜牧的清健俊爽，王维的诗画一体，王昌龄的雄健高昂，李商隐的朦胧隐晦……宛若芬芳各异的香茗，读后让人余味无尽。从家国大事到家庭纠纷，从朋友邻国到同僚友朋，从人生设计到饮食起居，都在唐诗中通过精粹的语言、灵动的风格纤细入微地展示出来，唐诗就是诗化的人生。

一、烽火台上的侠骨柔情

高适《燕歌行》展示了隔山隔水，两两相望，挡得住的是彼此的身影，挡不住的是思念的深情。王昌龄的《从军行》写烽火台上，孤独的城楼矗立在荒凉的旷野上。举目四望，秋意浓浓，羌笛传来，曲调悠扬，如泣如诉，想来久别的妻子也在深闺里思念我吧！

唐诗里的勇士们，抛家别子而来，战火纷飞，生死一念的战场让他们无暇顾及内心的感情。唯有在寂静的秋夜中，冷月的清辉里，才能想起家的温暖。这份深情的牵挂，犹如风筝的长线，虽然飘出很远很远，但一切都是为着最后的团圆。

二、狼烟点燃的壮志豪情

王维的《陇西行》是十万火急的军情、风驰电掣的军书：匈奴围困酒泉，关山飞雪阻碍了军情的传递，后面的故事，引人遐想。王昌龄的《从军行》写青海上空，长云漫卷，遮住雪山。站在孤城上，遥望玉门关，不禁想家思亲。但辛劳与责任，光荣与梦想，是战士们的铮铮誓言。《白雪歌送武判官归京》描写雪花犹如梨花怒放，胡琴琵琶羌笛，更添诗情画意，是唐代诗人的浪漫与豪情。

唐代是中国历史上意气风发的时代，因为强大，也因为壮美。大唐的自信与豪情，就融化在一幅幅边塞诗的壮丽美景之中。

三、矢志不渝的家国情怀

王维《少年行》表达男儿责无旁贷的使命：投笔从戎，策马扬鞭，鼓角争鸣，烽火边城，青春的渴慕与热盼是诗人战死沙场报效家国的梦想。崔颢《赠梁州张都督》表达了虽然风霜雨雪令将士们吃尽苦头，而能够杀敌报国，便是男儿的一种荣幸。杨炯《从军行》写军情如火，心中的英雄气概层层激荡，金戈铁马，奔赴沙场。军旗褪色，鼓角争鸣。宁做小军吏，胜过一书生。王翰《凉州词》中甘甜的美酒，通透的夜光杯，断断续续的琵琶声，汇成了塞外独特的记忆。

功名利禄不重要，封侯拜相不计较，只有开怀豪饮，醉卧沙场，才是人生珍贵的经历。

四、深埋心底的夫妻挚情

李商隐的《夜雨寄北》堪称最为简短又精致的情书。白居易《赠内子》描写与妻子苦乐相伴，也算是一种精神安慰吧。李白的《赠内》中满是撒娇和淘气，很像做错了事向家长检讨的孩子，让人又气又爱。

无论是李商隐巴山夜雨的相思，白居易荣辱与共的流年，还是李太白酒后猛醒的倾诉，都记录了相濡以沫、与子偕老的深情，见证了苦乐与共的婚姻。不管如何曾经沧海，如何激情澎湃，最终都要回到一粥一饭总关情的日常生活，这就是爱的真谛。

五、魂牵梦萦的苦乐相思

刘禹锡的《望夫山》让人心扉滴血。苦苦的相思之情，使故事的主人公在后人心中化为永恒的坚不可摧的磐石。王维的《红豆》把相思之情寄托在定情信物之上，任凭山河斗转，心中情怀依旧。

无论是望夫山还是红豆，都是表达相思的一种媒介。是矢志不渝的誓言，是重若千金的承诺，无论在爱情生活里，还是在艺术世界里，这样的执著始终令人神往。

如果说，生命是一条线段，那么生与死便是两边固定的端点，而相思，恰如这生命段的延长线，它并不因为一方生命的结束而终止，它会随着另一方的爱而绵延下去。这才是中国古代诗词中最宝贵、最可重视的价值和意义所在。唐诗不仅文字绚烂，意象纷呈，而且意蕴深厚，情结万千，字字句句洋溢着我们中华民族人性的光辉。

韩向忠，教师，现居甘肃华亭。