“游记类文言散文”的教学解决策略

2016-05-30 04:08顾菊香��
语文天地·初中版 2016年3期
关键词:主旨文言文言文

顾菊香��

如火如荼的课堂教学改革,应运而生了众多高效课堂范式,这些模式纷纷被移植或嫁接,广泛使用于现代文阅读课型,而文言文阅读课则选用者寥寥,大多教师使用的仍然是传统的串讲式教学方法。串讲教学法虽沿用下来,可此种教学方式也招来许多诟病。下面结合自己的教学实践,以游记类文言散文为例,谈谈对文言文串讲式教学方法的看法与认识。

一、援本取法,无可厚非

任何教学方法一般没有正误之分。选择任何一种教学方法,不能不考虑两个关键要素:一是教学的对象,二是教学的内容。因为这是教学之“本”。

现今的初中文言文本的选择,并不那么浅易,学生的自学、探究、分组活动很难展开。尤其是以描山画水、传达山川神貌为主的游记类文言散文,如果没有一定的古代文化常识和知人论世的思维习惯,还真是勉为其难。

从教学对象而言,初中学生对古汉语词汇(常见的虚词与实词)和语言规范(特殊句式)的积累,在短短的三年时间内很难完成由量变到质变的蜕变,于是,多数老师们采用了“直截了当”式的串讲式教学方法。“串讲式”固然是不二之选, 但是,囿于它的缺陷,必须加以改革。二、援“本”取“法” , 一石多鸟

这里所说的“本”,即文本与生本;这里所说的“法”,即教法与学法。我在教学实践中,尝试了以下方法,有效地改良了传统的串讲方式。

1. 拓展文言积累渠道,加快积累进程

我在教学实践中的做法是,拓展文言文阅读,从教材中的文本,延伸到课外文本;从课内阅读串讲,关注到课外阅读指导。我们的课题实验组曾经在三年时间内,组织课外文言文阅读指导180篇,其中精读篇目85篇,自读篇目95篇。

2.改造文言的语言环境,培养解读能力

初中生的文言环境本来就十分有限,在手机文化、网络碎片阅读风云天下的时代,更是雪上加霜,他们对文言兴趣几乎缺失。实验组就先从校园文化建设入手,组织学生编演文言文课本剧,撰写文言短文,小试牛刀,以激发学生的兴趣。然后,我们要求家长配合,在他们允许孩子看电视、影片时,建议尽量观看历史剧、古装戏,以改良文言的语言环境。

3.改变串讲式的教学环节

一是让学生借助注释和工具书自主学习和合作学习。这既是一种阅读文言文的良好习惯,也是一种学习能力培养,而且学生的预习与合作学习也是教师串讲的前提和基础。

二是学生的诵读必须贯穿于串讲的始终。学生诵读文言文的能力,普遍地比读白话文要差得多。这与教师串讲期间轻视诵读不无关系,也与对诵读缺少有效指导和示范不无关系。每一轮的诵读其作用与功能是不同的,按时序来说,分别为前测、理解、反馈、巩固。文言文的诵读,最基本的要求是读准字音,断句正确。这和词的理解、句的理解都有紧密的联系。但仅仅如此还不够,还要能读出文言文的情味,在读中发现并解决问题。

4. 串讲中勾连贯通,触类旁通

一是时代背景与作者情感的联系。言为心声,阅读时对时代背景、作家思想是不能忽略的,只有联系作品的写作背景,才能深刻理解作品内容。我在教柳宗元的《小石潭记》时,先让学生了解柳宗元曾参与王叔文为首的政治革新活动,失败后,被贬为永州司马。只有了解柳宗元当时所处的环境和心中的凄苦,才能更深切地体会到作者寓情于景,抒发抑郁忧伤之情和对冷酷现实的不满这一主题。

二是上下文之间的联系。一篇文章有其自身完整的体态,各部分之间有着密切的联系。要教会学生揣摩文言文的方法,阅读时不能孤立地、片面地去理解,要从整体上去感知、领悟、体会作品的思想感情,把握作品的主旨。

三是表达技巧与文本主旨的联系。有些文章的主旨是从侧面折射,有些表现得比较显露,有些则委婉含蓄。而文章运用的任何表达技巧,都是为表现主旨而服务,为表现主旨而存在。一旦破解了文章的主旨,就要和文章的表达技巧联系起来。这也是一项解读文言文必应具有的基本功,必须努力培养之。

四是新旧知识间的联系。串讲中,不能孤立地解读,要充分利用学生的已有知识,从中找出规律性的东西。这种联系能从根本上提高学生解读文言文的能力。比如,相同时代或相同作家的作品间的联系,相同文体、相同风格的作品之间的联系,通过勾连贯通,从中找出规律,得出比较正确的理解,这样就可以起到触类旁通、举一反三的作用。

5.轮换串讲的主角

串讲的主角不只是教师,在学生的积累达到一定的程度时,完全可以轮换串讲的主角。但是,轮换了主角并不意味着教师可以轻松,相反,教师可能付出加倍的辛劳。

特别是首次轮换串讲主角,要精挑细选学生,可以分段落实“串讲小先生”。在他们自学的基础上,教师要和他们一起备课,并辅导串讲的技巧,还可以进行小范围的试讲,确保学生首次串讲的成功。

教学改革永远是问题解决式的,直面问题,探究改革的举措,寻找解决的办法,才能有望到达成功的彼岸。

作者单位:江苏省启东市百杏中学 (226200)

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