诗化人生谱新歌——品读罗辉先生《一路行吟集》

黄金辉

诗化人生谱新歌——品读罗辉先生《一路行吟集》

黄金辉

武汉大学出版社的《中国好诗词鉴赏文库》（当代卷），选择了七位当代诗词名家的作品，编为一套丛书，中华诗词学会副会长罗辉先生的《一路行吟集》荣列其中，可见其份量之重。笔者参加了这套丛书的首发式暨研讨会，得以先睹为快，品读之后，有感而发。

入乎其内　出乎其外

《一路行吟集》中的诗与词，都严格遵循了格律。其中的五、七言诗，虽未标明“绝、律”，却首首皆合格律，词作更是依词牌声律而填。在诗词的形式上，作者真正做到了“入乎其内”，“登堂入室”。一个行政干部出身的非专业作家，怎么能对诗词格律钻研得这么深透呢？了解了罗辉先生的“诗化人生”，这个疑问就会迎刃而解。他是“文革”前的老三届高中生，“运动”一来，全国停课，然后回乡务农，学木匠手艺。大冶乡村，文风极盛，加之毛主席诗词当时风靡全国，他又是个敢于争先的“知识青年”，从那时起，他就开始写旧体诗词了。《鹧鸪天·木匠感怀》中“手中墨线连千里，心上蓝图谋四方”，“感时欲问来时事，自信东家有眼光”，一个青年木匠诗人的形象已经跃然纸上了。此后，他上大学、读研究生，当副厂长、大学校长、市长、厅长、省人大副主任，一直没有放下手中的诗笔。在名目众多的会议上，只要不是他主持或讲话，处在“陪会”状态，哪怕坐在主席台上，他也在写诗！夜晚，更是他读书写作的黄金时间。《虞美人·开卷寄思》可见一斑：“少时开卷书楼上，学海勤为桨。壮年开卷旅途中，相识岁寒三友竹梅松。老来开卷明窗下，疏影犹如画。望中吟赏寸心驰，借得秋山红叶赋新诗。”退休后，他更是全身心地投入诗词创作、研究与诗词学会工作，编著了《诗词格律与创作》、《新修康熙词谱》，目前，正在编著《新修康熙曲谱》，对诗词格律可谓烂熟于心，游刃有余。

对于一个有心人来说，格律形式的“入乎其内”也许并不太难，诗词内容的“出乎其外”，也就是古人所谓“工夫在诗外”，那就更得付出艰苦努力了。

“工夫在诗外”，首先是写出了诗词与人生。《一路行吟集》分为四辑，也就是作者诗化人生的四个阶段。“书生意气涌毫端”，主要抒写的是回乡知青、研究生阶段。“双抢时节”，抢收早稻，抢插晚稻，起早贪黑，酷热难耐，是农民最忙碌、最辛苦的时候，即便如此，作者还坚持熬夜写诗：“待到雄鸡鸣晓曙，书生意气涌毫端。”在看不到出路的时候，还有自励之词《寄语挫折》：“顺时如梦无忧虑，逆境非烟多怅惆。心易躁，泪难流，相逢恩怨莫言愁。”一旦《上华工读研究生》，仍不忘家乡：“千里盼，一书求，梦圆时刻泪花流。学成还愿回乡里，赤脚甘为孺子牛。”毕业后，他毅然放弃了出国攻读博士的机会，回到故乡的黄石市弹簧厂工作。

“但愿春风绿杏坛”，反映的是作者先后担任武汉工学院黄石分院、湖北省广播电视大学校长期间的人生轨迹。透过《鹧鸪天·校园巡视》，可见当年环境的艰苦和作者的励精图治：“一座孤楼几破窗？枝头啼鸟诉沧桑。当年常说磁湖美，今日方知泗水长。从履薄，到图强，人间莫笑少年狂。杏坛雨露滋诸子，槐市葱茏达四方。”七律《整理旧书》中“古月借光磨绿砚，新风面壁写红笺”，堪称佳联。

“借得东风过万山”，是作者从襄阳市长、湖北省财政厅长到湖北省人大副主任任职期间的作品。《初赴襄阳》，作者就驾轻就熟地把襄阳市花写进了尾联：“遍地紫薇花季美，年年怒放对征鞍。”谁说领导干部写诗是“不务正业”？这不就是在给襄阳作诗化的“软广告”吗——顺便插一句，王维的“襄阳好风日，留醉与山翁”等古人名句，不经意间也给今人的旅游经济奉献了多少“指数”啊——《襄阳即事》的尾联，更有深意存焉：“望中多少不平路，自是怀忧耻夜郎。”这“不平路”，究竟是市政建设的物态“不平路”，抑或是百姓民生的心态“不平路”？从末句似乎可见端倪。作者是深怀忧患意识的地方官员，不会满足于现有的成就而夜郎自大，心向往之的是要铲尽不平路，铺设康庄道。为此，“梦问隆中妙计，醉求水镜良方。履职寸心当竭虑，负重千钧莫断肠。等闲添鬓霜。”这首《破阵子·襄阳履职》，就像是一份诗化的“述职报告”。我想，如果我们的行政干部都能把“官样文章”做成“诗化公文”，那才真正不愧是“诗的国度”的官员。不仅如此，这首词还把东汉末年发生在襄阳境内的刘玄德求贤、司马徽荐贤的故事融入其中，地域文化的运用得心应手，用典无痕，足以见文采、见功力，更见其情、见其人。

第四辑“相约梁园胜似家”，是作者退休后的诗词。其中的七绝《老夫自白》就是作者担任湖北省中华诗词学会会长以来的心路历程：“相约梁园胜似家，问唐问宋问天涯。老夫自许三全诺，举步登高倚晚霞。”所谓“三全”，就是“全身心投入、全天候在岗、全义务劳动”。罗辉先生是一个视诗词为生命的人，从青年、壮年直到老年，一以贯之，持之以恒，他的人生是诗化的，他的诗词也就自然而然地折射出自己的人生之路。

“工夫在诗外”，其次是写出了诗词与社会。作者从乡村木匠到高级干部，阅历广，见解深，人生百态、社会万象，看在眼里，想在心里，还能写进诗词里。他的诗词，对于几十年目睹之不良现象，有鞭辟入里的讽刺与批判；对于身处社会底层的平民百姓，有深切的悲悯与同情。前者如反映干部陪客的《陪钓》：“谁知折柳难传语，送客不成生怅怀。”《如梦令·闲话跑官》：“无奈跑官庸俗，何故竞相追逐。试问叩门人？却道‘市场归宿’。谁鬻？谁鬻？得失是非荣辱？”《踏莎行·可恨“假冒伪劣”》：“黑蚁争巢，苍蝇吮血，污泥浊水穿肠越。腰缠万贯又如何？往来一路灯明灭。”《闻同事落马》：“落艳太匆匆，根入贪泉自送终。”后者有《久旱来雨》：“喜雨绵绵贵若油。润在田头，甜在心头。”《下乡感怀》：“拖欠薪酬娘讨债，催交学费子还家。耳边多少揪心事，踏破惊涛搏浪沙。”体现出作者喜农民之所喜，忧百姓之所忧的情怀。

戴着镣铐舞蹈　挣破茧缚飞翔

“戴着镣铐舞蹈”，是闻一多先生对格律诗词的形象比喻。格律对诗词的创作是有一些束缚，但只要作者能熟练地掌握运用，那种节奏感、音乐美，就可能转化为不可替代的创作冲动和审美愉悦，从而进入“化境”。一旦进入这种境界，格律已不再是负担，反而变成引导形象思维的路标与向导，使人渐入佳境，满目生春，“思接千载，心游万仞”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。

请看罗辉先生的讽刺诗《“闲话”感怀》颔联：“阳春白雪宜知己，盛夏苍蝇乱咬人。”初看似乎不“对”——“阳春白雪”是并列结构的词组，说的是两种歌曲；“盛夏苍蝇”是偏正结构的词组，说的是一个事物；以“二”对“一”，至少是对仗不严吧！“知己”对“咬人”，更不是“工对”了：一个是名词，一个是动宾词组。整个对联看上去“风马牛不相及”，但它却是一副“机巧联”——“无情对”（民间流传的“无情对”有“三星白兰地，五月黄梅天”等）。从律诗的对仗规则看，它的字面（语言学称之为“词素”）都对得很严：“阳春”对“盛夏”，季节名词相对；“白雪”对“苍蝇”，偏正结构名词相对，其中“偏”的修饰部分“白”与“苍”还是颜色词相对，够工整吧！同理，“知己”对“咬人”，从字面（词素）看，都是动宾结构，“己”与“人”还是“反对”，对中之“佳”者。我之所以说作者运用格律得心应手，游刃有余，实非溢美之词，于此可见一斑。

再看《鹧鸪天·寄悲秋者》：“俯仰之间足迹幽，可怜过客乱悲秋。飞流竟作天公泪，落叶浑成舴艋舟。空咄咄，漫咻咻，牢骚自许闹心头。劝君邀月三人醉，了却枯肠一点愁。”反古意用之，作翻案文章。不仅会“戴着镣铐舞蹈”，而且能“挣脱茧缚飞翔”。

有不少名人认为，诗词自唐宋以后，再难超越。我看，此话未免绝对了一点。当代生活日新月异，诗词也能与时俱进。品读罗辉先生的作品，更能坚定信心：当代诗词大有可为！

其一，诗词的题材宽泛。当代社会生活比古代更加丰富多彩，古人已经写过的题材，今人可以翻新；古人尚未写过的题材，俯拾即是。罗辉先生的集子里，多处写到油菜、棉花，并且因古诗少有写这些农作物而感到遗憾。《清平乐·感知油菜》中写道：“可惜难寻油菜咏，有辱诗家使命。……但愿行吟阡陌，莫忘一日三餐。”《手机》：“无纸赋诗传万里，有情问讯越千山。……网络凌空系天下，地球可在掌中圆。”结句有诗意，有气势。

其二，诗词的语言丰富。时移世易，沧海桑田，新生事物层出不穷，新鲜词汇星罗棋布，信手拈来，可成佳句。我们来看《清明节感怀》的两联：“理政崇三哺，为官悟四知。口碑无市价，手杖有情思。”“三哺”化用古意：周公礼贤下士，“一饭三吐哺”。“四知”用了汉代杨震拒贿时说的“天知、神知、我知、子知。何谓无知！”的典故；而“口碑”句就运用了群众语言：“金杯银杯，不如老百姓的口碑。”所谓古为今用、推陈出新，在这里得以体现。还有“工作诗”，财政厅长《寄会计出纳》，更是道古人所未道：“理财莫苟凭公道，谋事无私尽义忠。待到闲来采芳菊，留香衣袖悟千重。”

其三，诗词的主题与时俱进。咏物诗往往是以物喻人的，罗诗却能以物喻事，《杨絮》用以讽喻流言蜚语：“尘絮侵身如跳蚤，阴风作祟似流言。孰知碎语传千里，竟让清心蒙一冤。”还有《读告状信》：“壮怀直面漫天雪，热血消融遍地霜。”《看警示教育片》：“盗泉如鸩无宁日，莫待‘双规’涕泪垂。”这都是全新的主题。

罗辉先生的“诗化人生”，一路行吟，一路壮歌，既已全身心投入当代诗词，就对当代诗词充满信心，寄予厚望。他的《六十感怀》中有自励，更有自信：“自信知音在当下，劝君莫绝伯牙弦。”笔者也愿以寄望于当代诗词为主题的一首《和马凯同志〈七律·写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际〉》，作为本文的结语：

织锦何愁出彩迟，高桑大柞发青枝。

春蚕化蝶花林舞，火箭推星宇宙驰。

物象缤纷移旧态，心田蓬勃长新诗。

灵均太白应含笑，乐见风骚变易时。

2015年冬于武汉东湖之滨

（作者系湖北省中华诗词学会会长）

责任编辑：刘静