不自为大，故能成其大之鉴

不自为大，故能成其大之鉴

不自为大，故能成其大是先贤老子之说。原句是“以其终不自为大，故能成其大”。并自释其内涵有四：“不自见，故名；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”其意是不自我表现，所以才名扬天下；不自以为是，所以才事业彰显；不自我夸耀，所以才有功劳；不自高自大，所以才成为众人之长。这是老子的处世哲学，体现出老子“无为而治”的思想，即以“不争”而达到“天下莫能与之争”的效果，进而“以不为而达到有为”。这对当今的管理者而言，也有借鉴意义。

老子的不自为大，故能成其大，为什么能“以不为而达到有为”呢？个中原因之一是人格的力量，或是说人格美的品行及其散发的情感能量。

笔者以为，谦谦君子，以德待人是一种品行。自命不凡，盛气凌人也是一种品行。前者自信而不自大，自谦而不自卑；后者往往自大、自高、自满。古人说，谦受益，满招损。自满、自高、自大是生命周期的三大暗礁。骄傲自满必故步自封，自高自大必我行我素。自满、自高、自大是将自己束之高阁，悬而不着地，还能有什么发展呢？曾经的流行语“低调才是腔调”，也是对“不自大”的一种解释。事业做成了，做大了，仍然保持戒骄戒躁，可使事业有更大的发展。比如说华为掌门人任正非，事业做得够大，但他不居功自傲，更不贪恋股份，只要了华为1.4%的股份。他深夜下飞机却自己排队打出租车。孔子言：“君子不自大其事，不自尚其功，以求处情；过性弗率，以求出厚；彰人之善而没人之功，以求下贤。”意为：君子不自我夸耀自己做的事，不自己宣传自己的功劳。有了超常的德行也不要求别人跟自己一样去做，目的是保持忠厚谦虚的品行，而赞赏别人的功劳，尊敬贤能的人却更加得到众人的尊敬。老子的“不自为大”和孔子的“不自大其事”义理相通，作为为人处世的哲理深深影响着后世。明代文学家陈继儒在《警世通言》中论及处世之道时说:“当官若不行方便，做甚么？公门里面好修行，凶甚么？刀笔杀人终自杀，刁甚么？举头三尺有神明，欺甚么？文章自古无凭据，夸甚么？荣华富贵眼前花，傲甚么？”可见，不凶、不刁、不欺、不夸、不傲也不失为“终不自为大”也。说白了，事业都是大家做的，非一人之力，也就没什么可夸、可傲、可矜的了。诚如华为内部流行的格言：“成了，举杯共庆；败了，合力相救。”正是这种情感的能量，华为内部形成了强大的向心力和凝聚力。从团结共事的角度讲就是老子说的“不自是”。如果自以为是，会排斥许多好主张，好建议，使得那些有能力有水平的人不受器重，自己变成孤家寡人。从事物发展规律来讲，不能一味相信自己的判断，一意孤行，必须集思广益，博采众长，群策群力，只有如此，才能使决策更加符合客观实际，所采取的措施更加符合发展规律。

老子的“不自为大，故能成其大”还蕴含着“外化，内不化”的老子哲学。也就是说，外部的世界是不断变化的，人需要随遇而安，适应变化，迎接挑战。但是，不自见，不自是，不自伐，不自矜是人的德行，也是成事的内在因素，这是不能变的。用现在的话讲就是不忘初心。华为的产品和解决方案已经应用于全球170多个国家，服务全球运营商50强中的45家及全球1/3的人口。华为手机已经超过了美国苹果、韩国三星，成为手机出货量全球第一的手机品牌。曹德旺的福耀汽车玻璃彻底打破了中国汽车玻璃市场由国外品牌垄断的历史。福耀汽车玻璃占中国汽车玻璃市场的70%份额，是世界第二大汽车玻璃厂商。但是，曹德旺从不出现在时下走红的企业家们常出没的各种沙龙聚会场所。他像一个苦行僧，抓紧一切时间工作，没有休息日，每天早晨4点钟起床。同样，任正非说：“我们除了比别人少喝咖啡，多干点活，其实我们不比别人有什么长处。就是因为我们起步太晚，我们成长的年限太短，积累的东西太少，我们得比别人多吃点苦。”正是这种不畏劳苦的坚守，不忘初心的奋斗，促成了华为、福耀等实业的成长和壮大。正可谓“一勤天下无难事”。可敬！可佩！是为鉴。