利用写生课堂促进常州文化名城建设的策略研究

尚淑萍、

摘 要：创建历史文化名城可以通过增加在常高校学生的写生课堂来开展，不仅让写生课堂由唯美走向求真、求善，而且通过绘画这种公众所喜闻乐见的方式能有效地促进地域历史文化知识的传播。为实现艺术写生与历史文化名城建设的相互促进，本文通过编列常州艺术写生地名录，简注各个写生地的历史故事，形成一个全面反映常州历史文化遗存的写生提纲，以指导在常高校学生的在地写生活动。

关键词：历史文化名城；应用型本科；创意产业

上海美院学生的周庄写生及随后的作品巡展，美丽的构图和朴素的意境不仅让作品获奖，也让周庄这个普通的江南小镇走向世界。可见，艺术写生在传递美的同时，对传播历史文化信息也发挥着独特的推动作用。常州有四所本科院校、八所专科院校，是除南京之外江苏省在校大学生最多的城市。本文希望通过筛选常州的自然与人文景观，编列出一个写生地名录，在各个写生地的后面，备注其历史文化故事，让学生在备注的提示下，主动了解相关的历史文化故事。通过这样一种写生活动，在提升学生绘画素养的同时，展示、传播、发现、归纳常州的山水地脉、老街古巷、人文精神的特色，这不仅是历史文化名城建设的基础工程，也是目前在常高校的应用型本科创建中有关教学方法向“应用性”转变的一个探索。这对于文化产业还没有形成的常州来说，是一个有益的尝试。

一、历史文化遗产的加工

历史文化名城不仅要有丰富的历史遗产，还要有较强的对历史文化遗产的加工能力。所谓对遗产的加工能力是指居民对历史遗产的认知、领悟、归纳与展示的水平。将那些作为旅游景点难以实现收支相抵的不典型的文化遗产给典型地利用了，这是城市“有文化”的体现。六朝古都的南京要比上海有更为丰富的文化遗产，但上海众多的科研院所派生出来的文化遗产的加工能力远高于南京。很多人觉得上海比南京的文化更厚重，这就是文化遗产加工能力的体现。丰富的历史遗产对其所在城市来讲可收近水楼台之效，也是其发展文化产业的资源优势。但也要注意历史遗产多是公共物品，公共物品的开发利用是没有垄断性的。比如一个历史故事，当地的人可以整理，外乡人也是可以编写的。

二、通过写生丰富历史文化知识的学理分析

1.从在地历史文化中汲取营养是艺术的特质

作为普通的写生课堂，画一个苹果、一把椅子、一座房子，都是合理的选择，但对于历史文化名城所在地的大学来说，花同样的时间去临摹历史遗迹，进而去探索遗迹背后的历史故事，收获将是双重的。历史文化名城就是一个历史遗产博物馆，如何充分利用这些历史遗产，为当今的教育服务，需要编写一个历史遗产的写生提纲，通过在地的遗产写生实现对遗产的认知。

2.在故事的发生地解读故事比课堂教学更生动

在故事的发生地讲述故事，在艺人的生活环境里探寻艺理，在作者的创作意境里进行创作，是实用主义情景教学理念的典型体现。通过认知写生地的历史文化背景，在丰富写生作品文化内涵、提高写生水平的同时，也让历史知识更加生动、鲜活。从写生的需要出发去了解历史，比普通的文史课堂更能够激发学生求知欲，是变被动学习为主动学习的有效途径。

三、写生地分类的原则与简注方法

1.编列的原则

各个地方都有编列八大景观的习惯，常州也有著名的八景，如篦梁灯火、文亨穿月、红梅雪霁、天宁霜钟等。这个八景是从公众的观瞻视角来编列的，是文人骚客提出来并被公众认可的景观。写生地的选择有一定的原则：（1）写生作为艺术形式首先是反映生活，人们日常生活中所司空见惯的老街、古树、小桥流水都可成为写生的对象。（2）写生只是要求景观并不要求奇观。（3）写生要求一个相对僻静的地方。基于写生与观景的不同诉求，以及常州的地域文化特点，本文考虑把常州的写生地分为六类：日月霜雪的奇景；河塘树草的风景；桥回路转的街景；临河而居的市景；具体而微的园景；牌坊林立的文景。具体来说，比如，常州西仓桥、盛家湾两处是观看運河日落的好地方，而且也是宁静的去处，这是不错的写生地。城西新闸荷园的野塘古渡与城东戚墅堰的剑湖芦荡，既有河塘树草的风景，也是不错写生地。市郊的杨桥古村、漕桥古镇、焦溪古镇老街上的小桥流水，与周庄、同里相比是具体而微之了。青果巷的南市河、蛤蜊滩的庭院与老井，还原汁原味地保留着枕河而居的格局。

2.简注的思路与方法

江南运河是中国最早的运河，春秋战国时由吴王夫差所修建，我们可以在西仓桥的后面注上“夫差运河”，学生会沿着这样一个提示去了解大运河的历史。西仓是常州历史上的官仓，明清时期西仓桥一侧的米市河，是江南最大的豆、米集散地。针对这一历史背景，教师可以在西仓桥写生地的后面注上“常州官仓：西仓与东仓”，学生根据这一提示会去查阅资料了解相关背景。盛家湾是盛宣怀家的花园，盛宣怀是中国洋务运河的代表人物，他创设了中国十一个第一，如第一个电报局、第一个轮船招商局、第一所现代大学、第一个红十字会等。所以，教师在盛家湾的后面注上“盛家（宣怀）花园”，便于引导学生了解相关细节。对写生地的历史文化知识的备注是一个非常简略的提示，有点像影视剧里的植入性广告，其毕竟是写生课的规划，不是地域文化、历史课的提纲。当然，名录的编辑肯定也要有一个不断完善的过程。

四、完善常州写生地名录的办法

1.定期组织在常大学生地域文化作品的比赛和校园巡展活动

高校定期组织在常高校学生的在地艺术写生作品评选活动以及画评征文活动，是激发学生了解在地历史文化的有效措施。相关历史文化作品，学生多是没有兴趣阅读的，但每逢大学生知识竞赛时，“书到用时方恨少”的体验常常能够激发一阵子学习的热情。高校组织开展大学生地域文化作品巡展，可以交由学生写生协会来完成。常州市图书馆、刘海粟美术馆、吴青霞美术馆是官方的画展承办地，这些都可以免费提供给大学生来组织活动。另外，市政府在常州市传媒中心、天宁寺都开辟有专门的大学创新项目活动区域，也可以在这里举行常州地域文化题材的画展。

2.进一步扩大地域历史文化讲座进校园的规模

高校学生基本上来自全国各地，对常州的历史文化并不是太了解，学校应该相应的加强常州地域历史文化讲座的开展。关于这点，常州市委讲师团有关常州历史文化的讲座已经形成系列，但还没有宣传到大学生校园。常州地区的学校可以安排地域文化讲座进高校活动，在校园中设立海报和专门的领票处，吸引大学生前来听讲，进一步提高常州地域文化在大学生中的影响。

3.通过各类传媒的地域文化专栏展示常州历史文化题材的绘画作品

报纸、电视、网络的地域文化专栏已经办了很多年，刊登古村镇的由来、地方名人、历史故事的文章和风景图片也不少。笔者的建议是，进一步增加一些在地写生作品不仅是对地域文化专栏的丰富，也为大学生提供了一个很好的展示自己作品的平台。

4.开辟文化街区和古村镇上的大学生艺术工作室

目前，很多学校都有在古村镇或老街区里挂牌的“校外基地”，但这些挂牌基本上是徒有其名。究其原因，就是没有具体的活动场地，如果由政府提供场地作为专门的学生艺术工作室，效果一定会好很多。对于这类艺术工作室，可以把活动的组织权交给学生自己。大学生通过学校的社团组织来自主安排古村镇的写生活动，这些艺术工作室可以作为写生落脚的地方，为前来写生的人提供交流和休息的场所。当然，学生的写生工作室，也可以和茶吧、咖吧结合在一起。

5.调整公交线路，便利市区与古村镇的交通

一些远离市区的古村镇，由于地理位置偏僻，再加上没有直达班车，转乘不便，到这些地方写生会花费很多时间。比如，从常州到杨桥古村要先坐车到前黄镇，再由前黄镇转车到杨桥。前黄到杨桥的距离并不算远，实际行车时间通常不超过10分钟，但前黄到杨桥的班车是1个小时一班。从常州到余巷古村也存在同样转车难的问题：从常州坐车先到横林镇，再由横林镇转车到余巷村。从横林到余巷的实际距离坐车不超过半小时，但一天中横林到余巷只有三班车。交通的不便给写生带来了困难，也不利于对历史文化遺产的发掘和后续的开发。

五、结语

建筑是石头的史书，老街古巷包含了大量的历史文化信息，走进老街古巷去体验历史的积淀比书本内容更生动。历史遗产城市大学生的在地写生活动一方面是激发学生文史知识兴趣有效途径；另一方面，也是对没有纳入政府文保对象的老街老巷的一种保护手段，是对文保制度的一个补充，更是促进常州文化名城建设的一种有效手段。

参考文献：

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作者简介：尚淑萍（1965— ），女，河南开封人，工程师，研究方向：文化遗产的现代利用。