宋人衣裳，得体兼具典雅品位

文/图：雨田

宋人衣裳，得体兼具典雅品位

文/图：雨田

山西太原晋祠的宋代彩塑，仕女神态各异，亭亭玉立，衣服层次感强，是宋代美人的真实写照

华夏衣冠在经历了绚丽多姿的唐后，走向了与之截然不同的风格。富丽堂皇变成了简洁质朴；艳丽飘逸变成了淡雅内敛，这便是宋。政治上主张开放民主，“程朱理学”思想的盛行，让一切的“张狂”变得收敛了起来。唐代海纳百川的多元风格入宋后融合得更为彻底，在理性思维的左右下也变得更为中庸。于是，直领、对襟的设计，具备“遮掩”功能的褙子开始广泛流行。上至君王，下至百姓，宋人追求的服饰典雅大方，却又不失舒适。

与历代类似，北宋建立初年，就曾对士、农、工、商的服饰作了严格的限制和划分。孟元老《东京梦华录·民俗》记载：“其卖药卖卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格。稍似懈怠，众所不容。其士、农、工、商，诸行百户，衣装各有本色，不敢越外。谓如香铺裹香人，即顶帽披背；质库(当铺)掌事，即着皂(黑)衫角带、不顶帽之类。街市行人，便认得是何色目。”可见，在宋代，除从服饰上可以看出等级差别外，还可以看出他们所从事的行业。

不过，由于宋代大兴科举，传统的贵族社会彻底没落，各阶层之间的流动性加强，且到了宋后期，随着商品经济的发展，新兴的市民阶层对物质生活的追求日益提高，尤其一些经商致富的“富民”，对于穿着的要求不再局限于原先的限制，他们与文人阶层的兴起让宋代服饰变得更为多元。

宋代文化气息最是浓厚，这一时期服饰奠定了后世中国人含蓄内敛、诗情画意的穿衣风格，低调而不失清新风雅，独具东方美学特色。同时，宋代服饰追求少即是多的理念，并追求神韵美，色泽和形制都温婉秀雅，这些无疑更符合现代人以瘦为美的观念。在款式上，宋代不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都流行着直领， 对襟。

遗憾的是，宋代服饰流传至今的凤毛麟角，要一睹宋代服饰真容并非易事。所幸存世的宋代绘画、雕塑不少，加之宋代的创作者受格物致知理念的影响，对事物的描绘无不严瑾细腻，因而我们仍旧可以从中窥探宋代服饰的风华。

女服，娉婷袅娜的骨感之美

宋服继承唐代遗制，女服仍以衫、襦、袄、褙子、裙、袍、褂、深衣为主。一般妇女则规定不得用白色、褐色毛缎和淡褐色匹帛制作衣服。如果说唐代美人追求丰满，那宋代女子则崇尚“骨感”。服饰妆容普遍追求娉娉袅袅的柔美之风。这一点山西太原的晋祠圣母殿塑像表现得最为淋漓尽致。

晋祠圣母殿的彩塑是我国宋代宫廷生活的真实写照。殿内有主像一尊，四周环立侍从42尊，其中宦官5尊，着男服的女官4尊，侍女33尊。这些塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

从这些彩塑的仕女穿着来看，上衣大多为袄、襦、衫、褙子、半臂等，下身为裙子、裤等。襦和袄是基本相似的衣着，形式比较短小，下身配裙子。颜色常以红、绿为主，黄次之。襦裙的样式和传世作品《韩熙载夜宴图》所描绘的大体相同。唯衣襟不拘规则，可用右衽，也可用左衽，可能是受契丹族、女真族等少数民族的影响。在裙子中间的飘带上常挂有一个玉制的圆环饰物——“玉环绶”，用来压住裙幅，使裙子在人体运动时不至于随风飘舞而失优雅庄重之仪。上襦多为大襟半臂，宋代的裙子有六幅、八幅、十二幅的形式，共同的特征是折裥很多。宋宫中的裙子褶更多而细密，称为千褶裙。

《茗园赌市图》中的女子，身着襦裙，酥胸微露

《听琴图》中仕大夫喜穿素雅色彩的衣服，多为圆领袍或直领长褙子

“褙子”，又称“绰子”，是宋代最为流行的服装。男子从皇帝到官吏、士人、商贾、仪卫等都穿。妇女从后妃、公主到寻常人家的女子以及教坊、街巷的歌舞伎都穿。但男子一般把褙子当作便服或衬在礼服里面的衣服来穿。而妇女则可以当作常服（公服）及次于大礼服的常礼服来穿。

褙子虽则是隋唐时期就已流行的服装，但隋唐时期的褙子袖子是半节的，衣身不长。宋代的褙子为长袖、长衣身，腋下开胯，即衣服前后襟不缝合，而在腋下和背后缀有带子的样式。这腋下的双带本来可以把前后两片衣襟系住，可是宋代的褙子并不用它系结，而是垂挂着作装饰用，意义是模仿古代中单（内衣）交带的形式，表示“好古存旧”。穿褙子时，却在腰间用勒帛系住。宋代褙子的领型有直领对襟式、斜领交襟式、盘领交襟式三种，以直领式为多。斜领和盘领二式只是男子穿在公服里面时所穿，妇女都穿直领对襟式。褙子的广泛穿着，与宋代的文化密不可分。从造型上看，这种衣服的廓形方方直直，大方得体而不失舒适。

窄袖衣是宋代女子中普遍流行的一种便服。式样是对襟、交领、窄袖、衣长至膝。特点是非常瘦窄，甚至贴身。由于这种服装式样新颖又省料，所以很快就流行了起来，不但贵族女子喜欢穿，一般的女子也仿效。这也表明，宋代人注意经济实用，除了头髻外，穿衣尽量节约衣料，这样既便于行动，又夸张了女性的曲线美。

此外，宋代女子穿衣大度开放的一面。从一些宋代风俗画可以比文献记录更直观、更真切地看到宋代女子的服装审美风格。南宋刘松年的《茗园赌市图》，画有一名提茶瓶市井女子，身着襦裙，内衣外穿，酥胸微露，而这并非个案。据考证，出了市井阶层，宋朝上流社会的女子“内衣外穿”更是普遍，这一点可以从宋词中看出来。北宋诗人赵令畤有一首《蝶恋花》小词，描写了一位娇羞的贵家闺中少女：“锦额重帘深几许。绣履弯弯，未省离朱户。强出娇羞都不语，绛绡频掩酥胸素，黛浅愁红妆淡伫。”其中 “绛绡频掩酥胸素”这一句，是说那位少女穿着素雅的丝质抹胸。

男服，开后世儒雅之风

宋代男子一般的服饰主要有：衣、裳、袍、衫、襦袄、裥衫、直掇、道衣（袍）、鹤氅、背子、貉袖、蓑衣、腹围等。金坛南宋周瑀墓内出土三十余件男式衣裳，如围裳、开裆夹裤、圆领单衫和漆纱幞头等，是考究宋代男子服饰的上好材料。

在款式上，宋朝男子从皇帝到臣民，常服喜欢穿自唐代以来流行的圆领袍，在各种场合都戴幞头。而衫在宋代品种、衣式很多，如有凉衫、紫衫、白衫裥衫、毛衫、葛衫等。凉衫披在最外面，因多为浅白色，所以又叫白衫，到了后来变作吊慰凶丧时的服装，其他场合不穿；紫衫本来是戒装，前后开衩以便于骑马，且窄短；衫和葛衫是用羊毛或葛麻织成的衫，裥衫，衫下加一条横裥，是一般文士常穿的。

两宋时期的统治思想是理学，当时，不少文人提倡服饰上要简练、质朴、洁净、自然，反对过分豪华。如袁采著《世苑》讲：“惟务洁净，不可异众。文人虽追求朴素，但却十分讲究，追求古雅，喜欢戴复古头巾。当时退休的官员、士大夫还喜欢穿一种叫做直掇的对襟长衫，袖子宽大，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，名为“东坡巾”后世明代文人对这种装束多有继承，甚至影响朝鲜、越南等国的传统服饰。

劳动人民服式多样，但大都短衣、紧腿、缚鞋、褐布，以便于劳作。其工商各行均有特定服饰，素称百工百衣。

总的来说，宋代服饰无论男女，在穿着体验上都追求舒适得体，视觉上喜欢淡雅、大方的设计，无论在款式还是类型上都相比前朝更为多元，对后世元明更起到“启下”的作用。

（编辑/雷焕昂）