中西思维模式的差异及其在语言中的体现

吕拾元

1.中国的整体思维与西方的个体思维

整体思维是指在认识客观世界时，从整体出发，把握事物的特点及属性。整体思维趋向于系统化和综合化认知事物。个体思维是指在认识事物的过程中将对象分解成各个部分，并逐一加以考察，然后形成整体印象。中国人注重整体思维，主要受东方哲学思想的影响，中国人崇尚“天人合一”的思想，认为人与自然是一个和谐统一的有机整体。西方人注重个体思维，强调“天人相分”的哲学观点，认为人是万物的中心，人类可以利用自己的力量来改造外部世界。中西方这种思维模式的差异对了解汉英语言结构产生了不同的影响。汉语句子重意合，强调内容的完整性，语法形式的表达主要借助词汇途径，组词造句依照逻辑关系和动作发生时间来安排语序。相反，英语句子重形合，强调结构的完整性，语法形式多样，句子里的内部关系主要靠连词、关系词等来表达。

例如：Spring has so much more than speech in its unfolding flowers and leaves， and the coursing of its streams， and in its sweet restless seeking.（形合）

春花含苞待放，绿叶缓缓舒展，溪水潺潺流淌，欢乐的春天涌动着无限的追求和希望，这一切难以用语言倾诉表达。（意合）

2.中国的形象思维与西方的抽象思维

形象思維是指通过知觉直接把握客观事物的本质和规律的思维方式。抽象思维指的是人们在认识过程中运用概念、判断和对立的思维形式来反映客观现实的过程。汉民族偏重形象思维，习惯利用形象的方法表达抽象概念，不太重视抽象思维；而西方人喜欢用抽象概念表达具体事物，强调理性认识，注重逻辑推理。中西方这种思维模式的差异充分体现在汉英语言中。例如：

唉，那是客臣的井蛙之见喽，所谓“情人眼里出西施”啦。

Alas， that was owing to my ignorance， that is what is called partiality.

这一例子中抽象名词ignorance 和 partiality表示具有共同概念的事物或现象，这对于习惯于抽象思维的英美人来说，意义简洁明了；而对于习惯于形象思维的中国人来说，必须将这些抽象概念具体化，才符合汉语读者的思维习惯。

3.中国的主体思维与西方的客体思维

中国文化注重以人为本，认为人是万物的出发点，是宇宙的中心，认识自身，就意味着认识了宇宙和自然界的内在规律。西方文化强调以物为本，将自然当作焦点，注重对自然客体的观察研究，最终达到征服自然、主宰宇宙的目的。中国文化的主体意识和西方文化的客体意识在语言中也有所体现。如汉语句子里常用有生命的人或动物来充当主语，而英语句子里则常用无生命的物体或抽象概念作主语。例如：

（1）The thought of returning filled him with fear.（想到还要回去，他害怕极了。）

（2）His triumph was complete.（他取得完全的胜利。）

上面两例英语原句的主语是抽象名词thought 和triumph，转换为汉语时就应该符合汉语的表达习惯，汉语注重主体意识，所以在翻译时应将指称人的主语替换原句主语。

4.中国的曲线思维与西方的直线思维

中国人说话爱绕弯子，在语言表达上，总是先铺垫条件，然后说出中心事件，句子信息呈现后中心趋势。西方人说话往往开门见山，把关键的内容安排在最前面。表现在语言上，信息中心多在前面，然后叙述条件、时间、地点等次要信息。例如：你在6月10日写来的信早已收到，很抱歉这么久才给你回信。（Please forgive me for taking so long to answer your letter of June 10th.）

总之，语言与思维的关系如影随形，相辅相成，中西思维模式的差异对汉英两种语言有极大的影响，汉英之间的相互转换，不仅仅是文字上的转换，更重要的是思维模式的转换，只有洞悉中西思维模式的差异，才能提高翻译的准确性，真正达到跨文化交流的目的。

参考文献：

[1]曹盛华.英汉语言对比与中西文化差异探究[M].北京：中国水利水电出版社，2015.

[2]陈宏薇，李亚丹.新编汉英翻译教程[M].上海：上海外语教育出版社，2004.endprint