习作教学，用美来“创造”

孙建锋

用什么美“创”？用自己的自然美“创”。这种自然美，宛如蓝天和野草构成的自然风貌，这是最有魅力和最有生命力的自然美的原初典范，也是人类一切文化创造特别是习作教学艺术创造的最原始基础。在这种没有任何人为强制性权力存在的“零点场域”里，恰好为我们的习作教学艺术创造提供了最自然、最淳朴、最丰富的想象力和最广阔的视野。

一、美创之一，教学革命

当下的习作教学是“铃声一响赶鸭子——进堂；写法一点灌鸭子——讲堂；命题一出烤鸭子——考堂；名次一排板鸭子——傻堂……”哪怕还有一节这样固态的习作教学课存在，我们都需要教学革命！

习作教学革命的“困难并不在于提出新看法，而在于拆除老看法”（凯恩斯）。应试教育习作教学无疑是“老看法”，这种“法”之所以老，并不是因为它获得了分数排名这一“最不坏”的“公平竞争”的由头已久，而是因为它在不断重复自身的时候，并没有让孩子习作鲜活的生命重新焕发出应有的生命活力！

什么样的习作教学能够焕发出学生生命的活力呢？创课！

创课，对任何尝试复活过去的习作教学丝毫没有兴趣，那是因为它是死的。但是，有了这个死亡，人人都能“手术”那些绝对宁静的习作教学，用完全解剖的方式。基于此，教师人人都拥有平等创课的机会。

特别是核心素养与新教材时代，每个教师都回到了创课的同一起跑线上，怎样在习作教学的课堂上不断地逼近学生的健全人格养成，可以纵深挖掘现有的教材资源，也可以跳出原有的一切，探索更多元的语文综合性課程，走向“创课”。“创”什么？简言之为六个方面：创思想，创教材，创设计，创教学，创反思，创发表。

“六创一体，一体六创”的创课教学，可以让每一个创者都活得像一条河——活在源头、河口、湍流、山涧和大海中，就像同时活在少年、青年、中年和老年。一条河流会受困于过去，受惑于未来吗？它无处不在，无时停歇，它同时容纳了过去、当下与未来的三种时间，它自身即是一切创课的因果，即是创课的此在，即是创课的本质。

二、美创之二，教学解放

在昆德拉看来，最可怕的是自我归罪。他说，卡夫卡讲故事的主题几乎都关乎自我归罪：从没有做任何坏事或者说不知自己做过什么坏事的K，生活在他人归罪的处境中，日子久了，K开始觉得自己真的有罪，开始用不是自己的道德原则来审判自己的生活。自我归罪是个人的一种生存状态，由社会的或意识形态的他人归罪来审判自己，自己让自己变成有罪的人。极端的应试教育就是强迫教师“自我归罪”——如果你不按照“考试作文”的牌理出牌，就会觉得自己是罪大恶极、罪恶滔天、罪不可恕的“K”。创课是一种解放，一种个体解放，它把“K”从已经习以为常的“自我归罪”式的习作教学压迫中解放出来。这是最艰难、最根本的解放，这样的解放不但需要勇气，而且要依靠理性。

三、美创之三，教学艺术

习作教学的创课艺术，意味着创课是教师的自我创造、自我展现和自我实现的过程。每位习作教学的创课教师，首先只有真正把握自身生命的脉动频率，只有掌握自身生命内在要求之精华，才有可能创造出富有生命力的教学艺术作品，最生动地表现出教师本人的生命特征——教师有什么样的生命状态和生活风格，他就会创造出什么样的教学艺术作品。只有当一位教师真切地感受到自身生命的快乐、痛苦和追求理想的时候，他才能创造出真正符合其自身品味的教学艺术作品。一个对生命无所感受和无所忧虑的教师，不是真正的教师，他也不可能创造出优秀的富有生命力的习作教学艺术作品。

四、美创之四，教学自由

对塞尚来说，要画成一幅静物画必须工作一百次，而画成一幅肖像画则要对人物的姿态改动一百五十次。因此，我们认为他的作品只是对绘画的不断尝试和不断接近。依旧是在世上，在一块画布上面，他就是这样必须用颜色来实现他的自由。

依旧是在校园，在每个教室里，教师用什么实现自己的自由？

一节习作教学创课，设计要修改多少次？一百次，够吗？下水文要写多少篇？10篇、20篇行吗？创课，是在创课中不断尝试与逼近真相的过程；创课，只有在真创课中才有教师教学生命的自由。

五、美创之五，教学人生

相异于一般上课，只是待在“舒适区内”，一切的教学流程处于心理舒适的状态，进步缓慢；创课，活跃在“伸长区”中，一开始也许创课者会感到有某种程度的不适或者挑战，但跳一跳够得着很多很多东西，特别是自信心明显加强，创造性大幅提升。创课，就是创、生，创生，才是人生。怎样打造创课人生？每一天，能在不受世俗干扰、没有压制自己、不考虑他人眼光、心态完全平和、自信的状态下自由灵动创课固然好。如果正感觉到抱紧信仰前行的沉重压力，如果感受了世道后开始彷徨，如果在承受不公正的对待……我想告诉你，你并不是一个人。有人曾体会过跟你一样的痛苦，并且已经走了出来，变得超然而强大。这也会是你将来的样子，甚至你会超越这些人，变得更加超然独立。当你坚信创课，一步步走下来时，就会发现你身边曾经不屑你的人在慢慢被你影响，会开始跟随你的脚步。借尼采箴言，当每个有信仰的人，坚强地走到最后时，都会发现：“谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。……世上有一条唯一的‘创课路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，用你的‘美一直‘创便是了。”

（作者单位：深圳市福田区教育科学研究院）

□责任编辑 敖小英

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