布依族铁链械进中学体育课堂研究

张红珍

（黔南民族师范学院，贵州 都匀 558000）

1 铁链械进中学体育课堂的可行性与必要性

1.1 铁链械进中学体育课堂的可行性

1.1.1 有铁链械运动项目的师资 铁链械就是布依族传统体育项目之一，是本民族土生土长的，具有不可替代性。前期将铁链械引进花溪湖潮中学也有一定成效。合理地利用资源，积极调动每年九月九进行表演铁链械的人员，加强其与学校的联系与交流，共同学习与探讨，定期培训，培养一批精英骨干，为以后铁链械发展服务。

1.1.2 有合理运用的场地器材 铁链械的练习对场地要求并不高，任何一块空地都可以进行练习。铁链械的制作也较简单，取硬质木棒两根，木棒的选取可以根据学生年龄大小而定，并将其分为3部分，用红、黄、蓝做表色，便于学生在练习该过程中区分不同的动作。铁链械的两端铁链和铜管焊接而成，确保它的稳固与安全。器械的简单、服饰的华丽，将它引入中学体育课堂，外表就能给人以美的享受，加之铁链械独具的价值与功能，能够给学生体质带来有力发展。

1.2 铁链械进中学体育课堂的必要性

1.2.1 铁链械项目具有社会价值 铁链械不仅是布依族劳动人民的工具，更是布

依族文化的象征，它形象生动、全面完整地体现了这一民族、地区的文化特征。它具有历史价值、民族价值、教育价值，能够促进文化交流，能够促进本民族的经济发展。它特定的历史背景渗透了本民族的日常生产与生活，是布依族传统文化的重要组成部分。铁链械是一项集体运动项目，它的完成需要学生之间的相互合作共同完成，不但有利于学生之间的情感联络，还有利于聚合学生对铁链械的认同感。通过学生练习，不但技能和知识提升，更是一种感悟，感悟一种意识、一种思想、一种精神和意志，增进学生的自尊心和民族自豪感，从而达到教育的目的。

1.2.2 铁链械项目具有个体价值 铁链械作为布依族传统体育项目之一，具有博大宏富的内容和精深的文化内涵。它的个体价值主要有娱乐性、健身性、观赏性。随着社会的发展，铁链械逐渐从劳动中分解和演变出来，走上表演的舞台，表演中的服饰美、道具美、动作美、姿态美都给人一种美的熏陶，能够增强体质、调节人的身心情感、丰富本民族文化生活，是一种强身健体、自娱自乐的运动方式。

2 铁链械进中学体育课堂的基本思路

2.1 选取试点基地

将布依族铁链械纳入中学体育课堂，需要一个过程，不是一蹴而成的。有学者在《布依族铁链械的调查研究》中指出，2003年布依族铁链械最先在花溪弄湖潮中学首次开展。因此，这次同样把湖潮中学作为铁链械课程开发的基地，因为这所学校前期有一定基础，在一次把湖潮中学作为实验基地，困难相对能少点，在此过程中，动用一切尽能可能有利于布依族铁链械可以顺利开展的关系。首先，对铁链械进行多次研究，并与都匀市教育局取得联系，与湖潮校领导进行沟通，因为试点的选取，实验的成功与否，都与试点基地学生的民族成分、学校的传统体育、领导的重视程度有一定的关系。

2.2 师资力量培训

教师作为文化传递的中介桥梁和纽带，在学校体育课程有效开展中占着居举足轻重的作用，关于布依族的体育运动项目，如武术、苗拳都有一定的培训，但关于铁链械运动项目的培训项之甚少，几乎寥寥无几，随着现代科学技术的发展，西方体育运动项目的引进与大力开展，铁链械项目受到冲击，几乎退出历史时代发展潮流的舞台，濒临灭绝，而布依族湖潮乡是铁链械重新复活的基地，人民不断借鉴融合其他民族文化精髓，使传统体育活动发生质的改变，逐步演变成纯粹的娱乐性、表演性、竞赛性、锻炼性、健康性的体育项目，并走向舞台化，从2015年开始，在每年的九月九（俗称老年节）进行布依族铁链械的表演。作为一线体育教师，可以在这一天身临其境、亲力亲为去观看其表演，进行视频录制，并盛情邀请这些表演者进行现场展示，并对部分难度动作进行精讲，为了保证师资力量培训的有效性，应与都匀市教育局取得联系，进行沟通，将这些具有一定学习资质表演者进湖潮中学给体育教师进行授教，采取这种方法也是不可为而为之，因为布依族铁链械的创始人估计早已逝世，教师根据学的内容，在结合网络视频，将铁链械的动作组织化、标准化进行整合，学校并定期对湖潮一线体育教师进行检查，进行长达3个月的练习，练习与授教并重，学生与老师互相学习探讨、进步、交流，以确保教学质量的提高，教学效率的有效性。

2.3 编写铁链械教材

教材是学校进行教学的重要媒介，不管那一门学科都应有教师和学生参考的教材，体育也不例外。经资料查阅发现，少数民族传统体育其传统的传承方式是以口传身授教，这样不惧有稳固性，变量因素太多，也容易导致一些体育运动项目流失与永久失传。由于社会突飞猛进的发展，不管是哪个体育运动项目都会受到严峻的挑战，所以编写布依族铁链械教材是千钧一发，有文字记载才有留史痕迹，课题组在编写布依族运动项目的同时，把铁链械运动项目也做一章节进行编写，并着重介绍布依族铁链械的历史源流、文化特征。价值功能、练习方法以及注意事项，在教材编写过程中做到图文并茂、多次修改、反复斟酌，最后拿到民族出版社进行出版，向全国进行发行，使布依族铁链械运动项目成为全国每个不同阶段的学生进行练习，从而变得更为普及性、大众性。

2.4 确定铁链械教学质量的评价指标体系

教师、学生、教学目标、教学内容、教学过程、教学环境、教学方法、教学评价共同构成了体育教学内容框架体系。布依族铁链械运动项目能否在全国各中学顺利开展，必然需要相关的评价指标体系对其进行相应的评价。学者在《布依族、苗族拳术校本课程开发的理论与实践探索》中提到，独木龙舟项目与学生的体质变化特征不想符合，不具备体育属性，因此以此为借鉴，触类旁通，布依族铁链械体育运动项目的开发与运用一定要有选择性与针对性，从体育的本质特征出发，它的价值功能通过体育锻炼能够促进中学生体质的发展，促使青少年形成良好的体育锻炼习惯，铁链械项目来源于劳动生活有服务于体育生活。因此，本文对布依族铁链械的评价标准，根据人体变化测量表和学生的体质健康为准，从速度、耐力、柔韧、灵敏、平衡等维度进行设计，测量终生身体变化进行评价。

3 铁链械进中学体育课堂设计

3.1 课程教材优化

关于布依族铁链械的研究，经查阅大量资料，目前只有1篇硕士论文对布依族铁链械进行概述，所以它的研究还需更多少数民族地区的学者投入大量精力与时间进行实验论证，以便更好地在中学开展与传承。课程优化的规定是以什么样的教学内容来培养人的问题，反映了教育组织者对受教育者的评价期望与发展预期，是教育组织者根据社会发展需要、受教育者实际情况与发展潜力等因素所组织的教学内容 。首先对布依族铁链械课程进行目标优化、课程设置与内容优化、课程学习活动方式优化。

3.2 动作形式与套路编排

3.2.1 动作形式 布依族铁链械的动作形式应根据中学生的身心发展特点来进行组织教学。它的动作形式经过改观之后，总共有12个动作形式，即平瑶、雪花盖顶、担肩摇、舞花、洗面、过肩、过腰、过背、过脚、打花、对打、郑打。形式多种多样、内容博大宏富，本次研究将选取5个动作进行研究，简单易学，兴趣度浓郁，适合中学生练习。（1）舞花：首先右脚在前，左脚在后，保持两脚前后站立姿势，上体重心稍前倾，左手背后，右手握与铁链械一节木棒，另一节自然下垂，听到鼓点声响起，右手臂伸直，将铁链械经上体前上下摆动，使木棍围绕整个身体左、前、右3个方向不断翻飞。（2）洗面与舞花的站姿形同，听到音乐切换“咚-咚咚-咚-嗒-嗒”时，身体左右选装，是铁链械在眼前舞动。（3）过肩过腰这2个动作的站姿（4）郑打：两手握棍，左手在前右手在后横扫，同时左脚支撑右脚提起成金鸡独立，左脚下落成右弓步横扫，右手在前，左手在后，再轮身枪毙。

3.2.2 套路编排 根据这5个动作进行铁链械的动作编排，使用《花好红》作为背景音乐，刚开始由最精彩的洗面与舞花将整个剧情推上高潮。将入场的学生分两组，唱着（迪奥啰），到中间部分，把整个动作链接起来；洗面-舞花-过肩-过腰-郑打，跟着音乐的节拍改变动作变换队形，即嗒-嗒-咚-咚-嗒嗒，咚-嗨（吼声）-咚-嗨-咚嗨嗨。出场时，2组队员面对面进行山歌对唱，选出两名学生在中间表演打谷技术，最后两组学生进行对打渐渐出场，表演结束。

4 结 语

布依族铁链械是一项具有民族性、地域性、娱乐性、健身性的体育运动项目，是适合中学生身心发展的理想教学内容，我们应从各个角度、较全面、深刻地认识这项运动，使铁链械在布依族各个中学开展，使学生身心健康得到有效改善。加强师资队伍建设，大力宣传，广泛普及，使布依族铁链械在中学得到健康、科学的发展。这样既有现实意义，又有战略意义，是必要的，也是可行的。