向一座桥和造桥者致敬

2019-02-19 08:00武和平
啄木鸟 2019年2期
关键词:枫桥经验文化

武和平

今年春夏之交,几乎接踵而至,三支文化文艺创作队伍来到浙江枫桥:一支是在全国公安文联王俭主席的支持下,由祝春林主席亲自带领,全国公安文联理论专业委员会一行八人赴枫桥多个基层单位,与上百人座谈,形成“‘枫桥经验放光芒”的作品,刊發在第10期《公安研究》杂志上;全国公安文联诗歌协会又组织采风团,颂扬“枫桥经验”;更重要的是,在此期间,中国人民公安出版社大手笔地邀请鲁奖得主衣向东老师,深耕细作,终于使我们今日捧读到长篇报告文学《桥——“枫桥经验”55周年风雨历程》(群众出版社,2018年11月出版,以下简称《桥》),虽在冬日,它却带着书香春风扑面而来。

作为一个1971年当户籍警的老警察,47年前我还在派出所当户籍警的时候就学“枫桥经验”,所以今天再看这样一本书,我感到非常有意义。细细拜读之后,我认为这本书有三个特点:一是书名好,二是内容实,三是价值高。

先说书名好。一个“桥”字寓意深邃。前苏联作家说,现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。桥的意象可谓气象万千,博大恢弘,两代领袖对“枫桥经验”一脉相承,都将其作为治国理政的典型之桥。毛泽东思想55年前孕育催生了这座桥,习近平新时代中国特色社会主义思想丰富升华了这座桥,党领导下的公安机关是党和人民之间的连心桥,通过人民警察传递党委政府的温暖。而公安工作更需要在专门工作与群众路线之间构建同心桥,这座桥连着德治、自治、法治,从管制、管理到治理,一路走来连着昨天、今天和明天。书名为《桥》,不仅独具匠心,而且不可替代,一字概全篇,画龙点睛。

还有内容实,这本书是迄今为止最为系统、最为真实、最为完整地描述“枫桥经验”历史沧桑的文学作品。在波澜壮阔的历史背景下,讲述了它的宝贵实践探索,它的来龙去脉,准确回答了“枫桥经验”从哪里来,为什么单单会在枫桥这个地方诞生。它还深刻总结了“枫桥经验”的内涵,生动阐释了“枫桥经验”在今天的新发展、新创造,并说明了这种发展创新的时代走向,其内在价值和长远的战略意义。

“枫桥经验”从哪里来?从深厚的传统文化、革命文化和革命理论当中来。它具有“三有”。一有强大的生长基因,以人民为中心,为了人民,依靠人民,这是它不变的基因。二有坚固的理论基石,即马克思的“人民创造历史”的唯物史观。三有丰富的历史文化根脉。学者费正清指出,谁要是不懂得儒家思想的传统,他就不能理解毛泽东思想。冯友兰说,中国的马克思主义——毛泽东思想有两个哲学来源,一个是西方传来的马克思主义,一个是中国的古典哲学。作为马克思主义的中国化,习近平新时代中国特色社会主义思想在这一点也有体现。

我们说“枫桥经验”的根,它的干,它的魂,我们在这本书里都找到了。首先说它的根。传统的文化——枫桥三贤、王冕故里、三义桥、王阳明、蓝田文脉、孝义故里、耕读传家、和为贵、厚德载物的中国文化,归结为讲仁爱、尚和合,这就是中国传统文化治国安邦的思想精华。干,树干在哪里?树干来自革命文化。四明山革命根据地就在附近,翻译《共产党宣言》就在义乌,周恩来到枫桥大庙演讲,首先从有文化的觉悟者开始。衣向东老师在书中介绍,当年在诸暨,包括最为基层的干部开会都带着笔记本记录,这是当时的一个风景。你若能从中看到在阶级斗争为纲的年代,这里的干部以柔制刚化解矛盾,你就能理解和知晓为何当年具有超乎寻常的勇气突破禁区,率先给“四类分子”“摘帽”,以和平的方式消灭封建地主阶级从枫桥而起。衣向东老师在书中写了一个典型,“四类分子”的儿子当兵了,这是鲜见的、罕见的。为什么它能在这儿发生?文化使然。

根与干,更重要的还有魂。魂是价值观,也就是本书的第三个特点:价值高。习近平新时代中国特色社会主义思想体现在“枫桥经验”里,有典型的时代价值。它的时代价值在于就地化解社会风险矛盾,国泰民安,把社会矛盾化解在萌芽阶段,通过这种细胞功能进而巩固党的执政根基,将公安工作根植于广大人民群众的沃土中,依靠广大基层干部、群众作为社会治理的主体。按照习近平同志平安中国、平安社区建设的要求,在党的领导下,在人民群众共建、共治、共享的格局下构建平安共同体。

我们高兴地看到“枫桥经验”今天向哪里去,书中做了形象的回答。55年前敢为天下先,40年改革开放中的枫桥,春江水暖鸭先知,对美好生活的向往使“枫桥经验”再开新花。我们了解到各类社会组织在枫桥就有239家,参与人数达到145万,110名志愿者晨导交通,日化矛盾,夜间巡逻,真正实现了平安社区。正如中央政法委对“枫桥经验”定位的这么几句话所说:党的领导贯穿基层治理全过程和各个方面,根本理念是充分实现、体现以人民为中心的发展思想,核心内涵是坚持自治、法治、德治的有机结合,价值精髓是构建共建、共治、共享的基层治理格局,根本归宿是保持基层社会和谐稳定又充满活力——这就是《桥》之魂。这个《桥》的魂具有很强的复制性、推广性。其实,不仅公安系统在学枫桥,政法系统在学枫桥,整个社会都在学枫桥,包括互联网企业阿里巴巴“网络追杀三千里”也是学的“枫桥经验”的内核,湖州公安民意导向警务也生发于“枫桥经验”。从这个角度讲,《桥》的作用功不可没。

作者百日采访,含辛茹苦,也是向“枫桥经验”的先驱者致敬。55年前,原公安部办公厅研究室副主任,也是个文学作家,叫赵明的一位先驱者,他写了著名的《寂静的山林》,他当年在枫桥调研14个月,并且兼任诸暨县委副书记,不仅总结了利用“枫桥经验”“摘帽”的意义,而且编写了《会前》、《一根钓鱼杆》、《一瓶春梅酒》等三个剧本,这都是衣向东告诉我们的,我们不了解,他帮我们补了缺。

《桥》的内容实,还有一点在于,它不仅是正面总结“枫桥经验”,写出了它的光辉,而且不回避阳光下的阴影。我最佩服衣向东同志的就是勇气,他关注背离“枫桥经验”的失误教训。2012年12月李媛走失死亡事件,当时民警还受到了处理。看到月球的背面才能使人更立体地认识主体,才能使典型可信、可亲、可学。当年民警判刑了,荣誉归零,才有了今天卧薪尝胆的成功。从这个意义上讲,我们有充分理由向《桥》,也向本书的作者衣向东同志致敬。同时,也向本书的出版方致敬,你们请来了如此大国工匠,完美呈现了这部具有独特时代价值的作品。

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