明代词人写“湖墅八景”

孙跃

杭州拱墅区，有个靠近京杭大运河的地方，历史上称为“湖墅”。《西湖游览志》记载，杭州出武林门至北关，皆称湖墅。《湖墅小志》记载：“湖墅乃北郭一隅耳”“意贴近西湖，所以名称湖墅也” 。

“湖墅”地区，是沟通运河杭州段城北运河与城内运河的交通要道，处在交通枢纽地带。南宋以来，这里商贸发展很快，出现了许多米市、鱼市等集市，在历史上形成了特有的商业生态、商品特色和人文气息。

明代，杭州的一些诗人，除了用诗词描写西湖、西溪等风光之外，也写了杭州城市的景观。运河拱墅段的“湖墅”地区，因商贸繁荣、民俗浓厚、风光秀丽而被诗人咏赋。

最早发现“湖墅”地区景观文学风情的，是仁和（今杭州）人王洪，字希范。他是洪武三十年（1397）进士，永乐初年授给事中，入翰林为检讨，参与了修《永乐大典》，历任修撰、侍讲。他后来受到排挤，不被进用。他徜徉湖墅，首先作词题赏，写《卜算子》八首，概括、描绘湖墅一带的八处风景。这八景是夹城夜月、江桥暮雨、陡门春涨、西山晚翠、半道春红、花圃啼莺、皋亭积雪、白荡烟村。湖墅八景的题赏，赋予商贸繁华的湖墅地区以几许风雅。我们来读王洪八首《卜算子》中的五首。

《卜算子·夹城夜月》

孤月泛江秋，露下高城静，期着佳人夜不来，坐转霜梧影。

吹彻紫鸾箫，宝篆烟消鼎，桂子飘香下广寒，银汉秋波冷。

《西湖游览志》记载：“夹城夜月”是“湖墅八景”之首，“夹城”指湖墅的夹城巷。相传，中秋之夜，在夹城巷东面德胜桥边观月，可看到月亮从德胜桥冉冉升起，如月在桥上行。明代诗人章文昭的诗：“潮落月东出，清光满夹城。”就是描写秋日夹城一带潮落月出的景象。

王洪的《卜算子·半道春红》，绘出了半道红春天“晓日红千树”的艳丽景色：

宿雨涨春流，晓日红千树。几度寻芳载酒来，自与春风遇。

弱水与桃源，有路从教去。不见西湖柳万丝，满地飞残絮。

《西湖游览志》记载，此处旧时夹路栽桃数里，春天桃花盛开时，如火如荼，灿烂似锦，花落如红雨，故名“半道红”。如今，桃林早已成回忆，满街商贾迎春风。

“江桥暮雨”是湖墅八景之一，《湖墅小志》中说：江涨桥与华光桥作八字式，河面开阔，有时暮雨萧萧，颇有诗意，因此称“江桥暮雨”。王洪的《卜算子·江桥暮雨》：

淅沥带秋烟，两岸蒹葭响，何处渔舟螟未还，隔浦闻清唱。

撩乱下枯槎，一夜苕溪涨，天目应添翠色重，回首看晴嶂。

淅淅沥沥的秋雨细密如带着烟雾，江两岸的芦苇在风雨中发出凄清的声响。哪里有一只渔船在暮色中还没回来，隔着津浦可以听到渔舟唱晚的声音。一夜间苕溪水涨，给天目山峰峦增添了几重翠色。雨过天晴，回首眺望，晴天下山色更为明秀。王洪《卜算子·陡门春涨》：

惊雪喷高崖，雷响青天晓。刚道五胥驾海来，势压沧溟小。

两岸是渔舟，泼乱飞春鸟。须言神鱼去不留，五色祥云绕。

陡门在西湖边圣塘闸附近，旧时有玉壶水口下泄西湖之水。每到春天，春水猛涨，此处就会出现“惊雪喷高崖，雷響青天晓”的景象。

王洪的《卜算子·西山晚翠》，是站在北新关的一座亭中观远山，由黄昏写到夜晚：

斜日照疏帘，雨歇青山暮。白鸟鸣边一半开，香霭和烟度。

楼上见平湖，影隔春林雾。吹断鸾箫兴未阑，月照芙蓉露。

以前河塍附近的北新关，就是如今的大关，一面滨河，傍晚时分在此亭中远眺西山，隔着苍茫云水，有青翠悠远之趣，故被题为“西山晚翠”，也称“河塍晚翠”。王洪的词描写了黄昏时分青山朦胧、云水苍茫的西山晚景。

在王洪之后，聂大年又作词描绘湖墅八景。聂大年，字寿卿，号东轩，江西临川人。他正统年间到杭州任仁和县教谕，有九年在杭州生活的经历，作有八首《临江仙》词，描绘湖墅八景的风光，如《临江仙·夹城夜月》：

万里碧霄云散尽，长天孤月流辉，城阴空阔柝声稀。试登高处望，露湿五更衣。不见辽东华表树，人民昔是今非，惊鸣三匝正南飞。银河风露冷，骑得彩鸾归。

聂大年的《临江仙·半道春红》，写武林门外半道红的景象：

记得武林门外路，雨余芳草蒙茸。杏花深巷酒旗风。紫骝嘶过处，随意数残红。有约玉人同载酒，夕阳归路西东。舞裙歌扇绣帘栊。昔游成一梦，试问卖花翁。

历史上，杭州西北郊有个地方叫马塍，有河流水塘，土地肥沃，水草丰美。马塍因吴越国国王钱鏐在此养马，多时有三万多匹，号称马海，也称马塍。吴越国“纳土归宋”，马塍不再养马，成为花卉种植地。《钱塘县志》记载：“东、西马塍在溜水桥北，以河分界。河东抵北关外，为东马塍。河西上泥桥至西隐桥，为西马塍。”到明代，这个适宜种植花卉的地方，仍是花农聚集、种养花木之地。西马塍名南花园，而地处湖墅地区的东马塍，因花圃里常有莺鸣其中，称“花圃闻莺”，成为湖墅八景之一。

聂大年的《临江仙·花圃啼莺》中，可读出“花圃啼莺”之景的韵味：

芳圃万花围绕处，软红晴点香泥，金衣公子羽毛齐。为怜春色好，终日往来啼。记得早朝花底散，金河草色凄凄，数声只在御桥西。东风回首处，香雾满长堤。

聂大年写的《临江仙·白荡烟村》，使我们面对如今的高楼大厦，还可想像明代地处白荡海边的田园风光和淳朴民俗：

北廓秋风禾黍熟，牛羊晚食平田，一树桑柘起寒烟。田翁邀社饮，击鼓更烧钱。处处鸡豚泥饮罢，瓦盆浊酒如泉，往来东陌与西阡。虽言淳朴俗，自有一山川。

《杭州地名志》介绍，“村西濒临湖荡，明代尚是一片白茫茫之水荡”，所以称“白荡海”。杭州城北白荡海一带，秋风中禾黍成熟，傍晚牛羊在平田上觅食，一片桑树林柘起寒烟。诗人受田翁的邀请，参加村社的宴饮，目睹击鼓烧钱的民俗。村里人家都是鸡豚泥饮，用瓦盆装着多如泉水的浊酒，人们兴高采烈地往来于东陌与西阡。虽说风俗淳朴，但自有一派山村的风味。

聂大年的《临江仙·皋亭积雪》词，描写夜晚一场大雪后，白天皋亭山一带美丽的雪景：

昨夜孤峰如泼翠，今朝玉立巑岏，琼林琪树间琅玕;蓬来尘世隔，弱水竟漫漫。玉宇琼台千仞表，群仙飞佩骖鸾，不知何处倚阑干;洞萧吹一曲，鹤氅不胜寒。