拓展古诗词教学的几点新思考

赵一文

纵观当前语文教学，教师对古诗词的教学大多蜻蜓点水，学生对古诗词的学习大多还只是停留在对诗词本身的读读背背或文白互译上，对古诗词背后的历史文化、人物情感知之甚少。那么，如何改变现状，更好地以古诗词教学来传承和弘扬中华优秀传统文化呢？笔者认为，作为语文教师，既要有古诗词的品读鉴赏能力，又要有古诗词教学的独立创新能力，在古诗词教学中，做到群诗互鉴、文史结合、文典相长。

一、群诗互鉴，拓展古诗词教学的广度

小学教科书对古诗词都有一定的编排，对古诗词内容的编排都结合单元的主题。在教学中，教师首先要立足教科书，以教科书为根本，但又不能只依靠教科书，教科书中的古诗词应该只是教学中的范例，如何利用好这个“范例”，让学生读其文、悟其理，是我们需要深入研究的课题。在教学中，教师要学会抓住主题来拓展群诗教学，做到群诗互鉴，互相比较，相互借鉴。

如统编版三年级下册第三单元的主题为深厚的传统文化。在《古诗三首》中，王安石的《元日》、杜牧的《清明》、王维的《九月九日忆山东兄弟》，都跟中国传统的节日有关。以《九月九日忆山东兄弟》这首古诗为例，农历九月初九是中国传统的重阳节。在教学后，教师可进行拓展教学，推荐诵读唐代卢照邻的《九月九日登玄武山》、唐代岑参的《行军九日思长安》。可以这样展开教学——

师：学了《九月九日忆山东兄弟》，我们除了领略到诗人介绍的重阳节风俗习惯——登高、插茱萸外，我们还看到了孤单一个的王维在登高时对远在故乡的亲人的思念。请同学们再读读另外两首同样描写重阳节的古诗，看看又了解到了重阳节的哪些风俗习惯？认识了怎样的诗人？

师：你喜欢这两首诗中的哪一首？你了解到了什么？又读出了什么？

生：我喜欢《九月九日登玄武山》，我从“他乡共酌金花酒”这句诗中了解到古时重阳节有喝菊花酒的习俗。

生：我喜欢《行军九日思长安》，该诗前两句同样也写了登高、喝酒，但后两句还写了诗人看到战场旁边的菊花开，想到了家乡。特别后面这两句，我感觉到了诗人淡淡的悲愁。

师：你从哪个字读出来的？

生：“怜”。

师：你不光读到了重阳节的风俗，你还读到了诗人的心情，非常了不起。

生：我在读《九月九日登玄武山》时，也发现了诗人的心情很悲伤。

师：你从哪个字发现的？

生：“悲”。

师：是呀，重阳节身处异乡，不管是王维、卢照邻，还是岑参，他们的心中都带着对故乡、对亲人的无限思念，所以他们的诗中都带着“倍思亲”，带着“悲”，带着“怜”。请大家带着这样的情感，一起来读读这些诗吧。

主题板块的古诗词教学，教师拓展充实了古诗词教学的内容，强化了课内外阅读的联系，使古诗词教学充满了开放性和灵活性。

二、文史结合，强化古诗词教学的深度

在古诗词教学中，有的教师虽然在课前也有介绍诗人的生平和写作的背景，但很多都只是用多媒体一带而过，学生并没有真正地了解诗人所处的时代背景以及写诗时的精神状态等，因此，在解读诗词时，存在很多误读、盲读的现象。语文课堂在追求个性化解读的同时，一定要有正确的理解。因此，古诗词教学需要做到文史结合、文史相通，把古诗词与时代背景，与诗人的生平、心情相融合，通过背景知晓、内容理解、审美赏析、知识积累等环节进行古诗词教学，努力落实“实”“新”“美”“活”“丰” 的五大古诗词教学原则。

如教学李白的《早发白帝城》时，如只就诗教诗，学生就只知道李白的所见所闻，只体会到李白喜悦的心情。但实际上，这首诗是不是就如此简单呢？

李白在写《早发白帝城》时已经58岁，因曾是永王李磷的幕僚，因此被判“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义）。当他刚行到巫山时，皇帝宣布大赦，因此李白被赦免。李白立刻从白帝城东下，返回江陵。如果教师没有为学生深入解读这段历史，学生的学就只能停留在对字词的表面理解上，这就会是一种没有韵味和文化的学习，就无法体会这首古诗的深刻意境和诗中所蕴含的那份情感。

三、文典相长，提升古诗词教学的厚度

古诗词中也深藏着很多文学典故，在教学中，教师应该要教好这些文学典故，让学生真正领悟到中华优秀传统文化的博大精深。

如《芙蓉楼送辛渐》中的“一片冰心在玉壶”，诗人李白、王维都曾以玉壶自喻，表明自己光明磊落的修身之风。王昌龄在写这首古诗的时候，就引用了“玉壶”这个典故，表达自己的君子风度——像玉壶一样光明磊落，表里澄澈，像冰心一样冰清玉洁，透亮明净。在教学中，教师如果拓展了这些课外知识，对学生理解王昌龄和他的诗词就会有较大的帮助。同时，在无形中也融入了对中华优秀传统文化知识的教学，起到了文典相长的作用。

四、文法多样，提高古詩词教学的趣味

古诗词教学应结合小学生的心理发展、个性特征等学情特点，采用丰富多样的学习方式，提高古诗词学习的趣味性，调动学生学习古诗词的积极性。

如教学完孟郊的《游子吟》后，教师对学生说：“现在我们经常把康乃馨送给母亲。在我国古代，也有一种代表母爱的花，那就是萱草。故萱草又称母亲花。”接着教师又出示孟郊的另一首《游子吟》：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”让学生回家后，把这两首《游子吟》诵读给妈妈听，作为送给妈妈的礼物。

另外，教师还可以结合节假日、传统节日、二十四节气等进行古诗词教学。如三月的惊蛰节气，教师可推荐学生读一读唐代韦应物的《观田家》。学生在一遍又一遍的诵读中，读出了初春的一片生机，读出了农民的辛劳与喜悦，读出了诗人的惭愧等内容。把古诗词与生活实际相结合，让诗歌走进儿童的生命，避免了学生形成为背诗而背诗的功利性目的，这样的教学才是有效的教学。

中华优秀传统文化博大精深，古诗词承载着绚丽多彩的中华文化。作为语文教师，我们有责任、有义务更好地指导学生深入读懂古诗词、鉴赏古诗词。

（作者单位：福建省福州市小柳小学   本专辑责任编辑：庄严）