祁县乔家大院保元堂家族记

乔新士　乔忠民　乔亦苒

乔家大院的历史文化丰富多彩，“在中堂”主人乔致庸的精彩人生已家喻户晓。然而，“保元堂”主人乔超五家族的光彩人生，人们却知之甚少。乔超五的后裔乔新士通过到全国各地走访得到《乔超五清咸丰己未年中举履历表》与《皇清诰授奉政大夫钦加同知衔原任直隶新城知县咸己未恩科举人朗山乔公墓志铭》手抄本以及乔超五《有融斋遗稿》（卷四）残存刻本。对乔超五的生平有了较为翔实的了解。中央电视台播出的历史文化纪录片《鉴史问廉》概括了乔超五的一生，从乔超五身上找到了中国历史上“廉史文化”的遗风。

兴学藏书的清官乔超五“堂主”

乔超五，字朗山，号厚庵，生于道光六年（1826年）五月二十六日，卒于光绪十三年（1887年）正月三十日，享年62岁。

乔超五是祁县乔家堡村人，是乔贵发的重孙，与乔致庸是叔侄关系。虽是叔侄，但二人年龄只差6岁，故有叔侄同在平遥超山书院、祁县昭馀书院、太原三晋书院读书的历史记载。

乔超五出身富商家庭，却没一丝纨绔习气，聪颖过人，读书过目不忘。19岁时曾增补生员，经乡试成优等禀生。正当他准备参加会试之时，父亲卧病在床。他尽孝守护，数十昼夜衣带不解，父亲病故后他勤学苦练，咸丰己未年（1859年）恩科中举。同治辛未年（1871年）大挑一等。47岁时以大挑一等候直隶知县，光绪元年（1875年）亦即50岁时吏部正式授其保定府新城知县。

乔超五从光绪元年授任知县，到光绪六年谒假归田，在新城县令任上虽仅六年，但他却以廉吏的政绩而赢得百姓拥戴。“去官之日”百姓如失慈母，手捧花，跪道两旁，数十里不绝。

藏书著书，兴学育人。乔超五十分重视教育，为国家培养栋梁之材。首先，他注重身教，亲自到新城县学书院讲学，还亲自批改生员答卷，择优奖励。有一杨姓学生因有一轻微过错被取消乡试资格，乔超五怜惜其才，为他向学宪恳求开复，当年乡试，此生考中举人。乔超五辞官归乡之日，诸生为他在书院悬挂匾额，以志不忘。

乔超五嗜书成癖，收藏古籍颇丰，他不惜重金收获古书。所藏之书，元、明版甚多，宋版《博古图》《李太白集》等数种为国内罕见。藏书多达八十多箱，曾被列为近代华北地區著名藏书家之一。中华人民共和国成立后，大都捐给了祁县文化馆。

乔超五辞官回乡后即办起私塾。入私塾者除次子乔佑谦、三子乔尚谦，孙子乔晋櫰，外孙渠本翘和家族子侄亲戚外，还有塔寺刘奋熙、邻村大户人家弟子岳亮采、武立志、李毓棠等十余人。他亲自授课，指导文章可谓呕心沥血。他培养的学生多人前后中举，长子伯谦、次子佑谦、三子尚谦、孙子晋櫰前后中举，外孙渠本翘和刘奋熙分别考取进士，同朝入仕为官。当时众多学子中举、中进士的声誉传遍三晋大地，引起全省学界关注，在祁县历史上留下了父子（乔超五与乔佑谦、乔尚谦）、兄弟（乔佑谦、乔尚谦）、叔侄（乔佑谦、乔尚谦与乔晋櫰）、爷孙（乔超五、乔晋櫰）、舅甥（乔佑谦、乔尚谦与渠本翘）同举的佳话。

乔超五还成立了诗社，除亲自给学生授课外，还指导学生写诗，批改学生诗文，对于学业优秀者给予奖励。他在育人、理家、经商之余，坚持文学写作，著有《融斋方钞》一卷，《诗钞》两卷，《蔼然德人之言时艺》两卷，其诗《补遗》一卷被后辈印刷留传至今。

严惩盗匪，为民除恶。乔超五任直隶新城县知县期间，治政清廉，严惩强盗，受人称道。当时盗首谢五常强抢民女、牛、马等，敲诈勒索民财，又贿通县衙小官，邻近各县百姓深恶痛绝。他一上任就整顿地方治安，下令抓捕谢五归案，依法斩了谢五。百姓为此奔走相告，拍手称快，县内盗风顿息。

另一巨盗名叫徐大隆，他每次犯案后就潜入京城某高官住所避难，几任县令都知情却不敢拘捕他。乔超五在审理名叫吴兴的大盗时，吴犯供出徐大隆，并愿意擒回徐犯来赎罪。乔超五答应了吴兴，派县衙跟随他一举抓获徐大隆，使其归案伏法，百姓得以安定。

自捐白银，修桥治河。乔超五上任后，发现与雄县交界处的石桥坍塌多年，始终得不到修复，百姓过桥十分危险，怨声载道。他出资五百两白银修复此桥，从此新城、雄县两县百姓行走便利，无不交口称赞。

新城县境内河流较多，洪水泛滥，百姓深受其害，乔超五上任后第一件大事就是治理河流，他亲自指挥。有官员提议让百姓捐资筑坝，乔超五勃然大怒，新城土瘠民贫，连遭水患，任令出此巨资乎？遂自捐三千，亲督工役。筑堰将竣工，而河口决，他亲自督促堵塞，夜半大风雨，众溢汹涌，他临危不惧，指挥工役斗洪堵塞决口，奋战天明，决口终合拢，工役结束。人们皆觉惊奇，全县百姓奔走相告，纷沓而至，目睹大坝落成，无不竖起拇指称赞。

赈灾助赈，心系百姓。发生在光绪年间的“丁戊奇荒”是中国历史上的大劫难。面对百年不遇的灾难，乔家一马当先，积极投入赈灾救荒中。就保元堂而言，乔超五虽在河北新城县令任上，不仅积极发动县人抗旱救灾，而且心系家乡，做出两大义举：一是急命长子伯谦拿五百两白银送回山西老家赈救灾民;二是在任所自捐五百两白银，发动直隶省山西同乡捐赠，遂得数千金寄回山西赈灾助赈。曾国荃巡抚赠送乔家的“仁週义浦”匾额，既是官方褒奖，也蕴含了百姓的赞许，这牌匾至今尚挂在乔家大院，熠熠生辉。

廉洁奉公、积德行善——乔伯谦

乔伯谦，字怡堂，又名祖欢。生于道光二十七年（1847年），卒于1904年，享年58岁，曾被朝廷授予都尉花都司职衔。乔伯谦是乔超五的长子，出生时辰吉祥，祖父静亭公（乔致远）病重，听到孙儿出生非常高兴，所以便把伯谦唤作祖欢。

乔伯谦秉性忠厚，办事公正，从小喜欢读书，那时同辈中有人鼓动他去参加科举考试，其父亲没有同意，于是得了一场大病，身体逐渐虚弱。由于当时盛行比武考试，其为了强身健体，学习了骑马、射箭、练拳，经比武考试得了武秀才。

乔超五在直隶新城县任知县时，乔伯谦在家主持家政，乡里、村里的事务都由其处理，其处理问题公平、公正，得到父老乡亲的称赞。丁戊年山西闹饥荒，伯谦上书官府求赈灾救灾，同时写信给其父请求帮助赈灾五百金，并开仓捐粮救济乡亲。辛丑年，陕西省又闹饥荒，其又吩咐全家人竭力救济难民，为难民分发粮食。这样积德行善、急公好义之举数不胜数。

伯謙曾在祁县主持清徭局事务。在清徭局做事时，拿的薪资极少，而做的事务却极其繁杂，其在县官马存穙的极力邀请下帮助整顿清徭局，使清徭局走上正轨。一年半后，因家事回家。整顿好的清徭局过了一段时间后又回到过去的老样子，县令又邀请其主持清徭局事务。伯谦到任后，苦心清理整顿，革除弊端，使清徭局逐渐恢复正常。其在清徭局做事一贯坚持廉洁奉公，对假公济私者没有丝毫宽容，因此得罪了一些小人。他们暗地里煽动一些人无理取闹，告到上一级官府，上级委派人到清徭局严査，未发现丝毫错误，即使是伯谦应得的也都交公了，他们很沮丧，还想乱施淫威，幸亏继任县令袁敬替其解脱说：“这是个好人啊。”后来那些人因侵吞公款而受到应有的处罚，全县人民拍手称快。

伯谦同治年间捐得都司官衔，光绪辛丑年又捐到赏戴花翎官衔。其妻封恭人。他虽官居武举人，然而却好读孔孟诗书，晚年尤嗜《二曲集》等文学作品，并经常谈论明清之际的哲学家李二曲（陕西李颙）、傅青主（山西太原傅山）两位先生。

忧国忧民——乔佑谦

乔佑谦，字仲吉，生于同治二年（1863年），卒于1918年，享年55岁，是乔超五的二儿子。光绪甲午年（1894年）中举人，诰授中宪大夫，宣统二年（1910年）分发河南知府，即将赴任时，辛亥革命爆发，其仕途也随之中止。

乔佑谦学识渊博，公正为民，急公好义，在家行孝，与人友善，乐善好施，很受人敬重，湖广总督端方为此特撰联赠其曰：“名贤自昔称徐儒，善行于今有彦方。”

乔佑谦自幼博览群书，乔超五家藏书很多，佑谦利用优越的条件刻苦读书，甚至到了废寝忘食的程度，尤其喜欢学习地理知识，并经常看地图，总能根据所指说出山脉河流的名字而且津津有味地讲解有关知识，从无一说错的地方，谁有不懂的地方常常请教于他，直到讲清为止。

乔佑谦苦读细研医书，因此精通医理，掌握了医术。他医德高尚，诊脉准确，经常给村民看病。给穷苦人看病，从不收费，可以说是有求必应，他在学习拳术时引起咳血也是靠研究医书把自己的病医好。

乔佑谦在担任八村村长时尽职尽责为乡邻排除危难之事，解决纠纷问题。他处理的事情当事人无不心悦诚服。庚子年间，义和团兴起，他及时给县衙署写信，极力说明祁县境内的教民并没有违法乱纪、祸国殃民的行为，因此县令采取了保护措施，使教民免于大难。湖广总督端方为此特撰联赠其曰：“名贤自昔称徐孺，善行于今有彦方。”这句记载说明，端方是在其任湖广总督时路过祁县，为乔佑谦赠撰对联。当时端方路过祁县时，闻名到乔家保元堂会过乔佑谦，并被他的善行义举所感动，因而赠撰了一副对联。对联的内容充分表达了这位封疆大吏对乔佑谦及保元堂善行义举的褒奖。他把乔佑谦比作东汉时的名贤徐孺子与东汉三国时以善德著称的王彦方。

清光绪三十一年（1905年）清朝废除科举制度，乔佑谦外甥渠本翘发起创办祁县中学堂，身为舅舅的他担任祁县中学堂的代理总办。其间，访财东，会乡绅，筹经费，选校址，聘学监，聘教师，一概事宜均由乔佑谦主办。除他和外甥出巨额白银外，又动员全县商家富户捐纳，共捐得白银两万多两。乔佑谦在选址上可费了心血，最终校址选在昭馀书院及儒学学宫旧址，把学宫的状元桥两侧厢房修缮后作为中学生的教室和校长、教师的办公室。1905年祁县中学开学。

乔佑谦和挚友孟步云还创立省城女子学堂，他捐五百金助女子学堂的建立。后来乔佑谦去世后，女子学堂师生为他举行了隆重的追悼会以纪念其嘉德懿行。民国14年（1925年）女子学堂增设初中班，1927年附设女子政法学院，1931年经国民政府教育部核准，正式命名为太原光华女子学校。该校为妇女的解放与教育做出了重要贡献。

保晋护矿——乔尚谦

乔尚谦，字筱山，是乔超五的第三子，生于清同治三年（1864年），卒于民国16年（1927年），享年六十三岁，光绪丁酉年中举人，任兵部主事。宣统初年改任陆军部主事，赏赐顶戴花翎。

他于光绪丁酉年考中举人，壬寅年任兵部主事，赏顶戴花翎晋升两级，后又调任礼部任典礼院办事。他在清政府被推翻后归乡，民国2年（1913年），任县中学教师，七年之后任山西大学教授、山西省督军公署咨议、山西省中医改进研究会理事，其间还兼任保晋矿务公司董事、山西省银行董事、榆次晋华纺纱厂董事，光绪三十三年（1907年）山西省知名人士向英商力争阳泉煤矿采矿权，其外甥渠本翘为矿事奔走，他随其左右积极向晋商们筹款，终于从英国人手中收回矿权，这一行动得到了山西各界人士的支持和赞扬。继而协助渠本翘筹资创办了保晋矿务公司（阳泉矿务局的前身）。

乔佑谦少年多病，受其父亲乔超五的熏陶，留心医学，钻研医籍，勤学善思，并常与从事中西医的好友交流，最终在医学方面有所成就，晚年任中医改进研究会理事、名誉理事。民国时期，在《医学杂志》刊登21篇中医论文，内容涉及辩证施治、方药、论说等方面，其学术见解对现代临床具有重要的参考价值。他著有《半解集诗稿》二卷以及《息影园诗存》《慎疾刍言》。

民国时期中央银行领军人物——乔晋枚

乔晋枚，乔伯谦四子，秀才。生于清光绪十二年（1886年），卒于1951年。乔家大院保元堂第三代后裔，曾任山西省银行司库。自筹资金在太原设立烟草公司，为发展山西民族工业做出杰出的贡献。“七七”事变前任中央银行郑州银行行长，大连银行行长，后又任宝鸡银行、兰州银行行长。他秉公办事，不徇私情，得罪了两位襄理，其中一个是孔祥熙的外甥，另一个韩姓系孔祥熙前妻之侄。这两人暗中告状到总行，说乔氏独断专行，不讲民主，要求调动。孔祥熙召见询问后，认为乔晋枚处事得当，对诬陷谣言不予采信，继续委以重任。几年后乔晋枚辞职回到上海，1951年病故。

乔晋枚胸怀家国，是一位爱国民主人士，抗战时期，山西军民的粮食匮乏，1941年国民党政府给山西拨了部分粮食以保障军民抗战，但由于战乱和人事矛盾等原因这批粮食在陕西拖延了近一年的时间。阎锡山派后勤部中将杨彬协调此事，杨彬找到时任宝鸡中央银行行长的乔晋枚帮忙，乔晋枚考虑到抗战国事重大，国难当头，便答应帮助解决此事，他通过自己的影响力，终于为山西运回了这批粮食，解了山西战区的燃眉之急。

铭贤校长——乔晋樑

乔晋樑，字辅三，伯谦五子，生于清光绪二十一年（1895年），卒于1973年。1917年在太谷铭贤学校毕业后与妻曹氏同去日本留学，又转美国欧伯林大学深造，获硕士学位。其在美国的同学查理·霍尔因发明电解铝取得专利权，成为著名的制铝工业资本家和专家，特聘乔晋樑在日本东亚公司和上海主持工作。与此同时，孔祥熙去电让其回国主持铭贤学校校务，乔晋樑毅然回国担任铭贤校长。后来査理·霍尔死后从遗产中捐赠75万美元给太谷铭贤学校作办校基金。此外，欧伯林大学学生会以其每年所收学生会费的一半，以及各方面所有其他捐款约一万美元捐铭贤学校。当时铭贤学校每年的固定经费在很长时间内有四万美元左右。

乔晋樑在孔祥熙心目中是一位才子，故调其任国民政府财政部秘书，兼江苏省印花烟酒税务局局长等要职。每当孔祥熙出使日本和欧美时，乔晋樑是重要随员。乔晋樑对日本人向来存有戒备之心，据日本档案记录，乔晋樑曾在1937年6月23日至7月9日先后六次代表孔祥熙与日本驻华总领事中村进行“和平”谈判，此时乔晋樑任孔祥熙的秘书兼驻香港的代理人。从谈判记录内容来看，乔晋樑言辞不卑不亢，在一些重大问题上敢于据理力争，毫不让步。

乔晋樑1973年在美国去世，终年78岁。生有二子，长子硕宇，次子蔼宇，现定居美国。

乔家文史资料活字典

乔晋彬，乔佑谦次子，生于1916年，卒于2001年，是乔超五最小的孙子，曾就读太谷铭贤学校、太原平民中学、北京汇文中学，在北京曾参加一二·九运动。曾在上海税务局工作。1950年进入教师行列，几十年如一日在校园辛勤耕耘，换来了桃李满园，多次被评为优秀教师。退休后他为乔家大院民俗博物馆提供了大量的乔家资料，其中有许多鲜为人知的有价值的资料，人们都称乔晋彬老师是乔家大院民俗博物馆的活字典，中央电视台“夕阳红”栏目组和杨澜工作室曾先后采访他，乔晋彬把他的晚年心血和精力都无私地奉献给了晋商文化研究。

周总理称赞他贡献大

乔一士，乔晋枚长子，生于1908年，卒于2008年，太谷铭贤学校毕业后，出国去比利时留学，抗战前夕回到重庆。在重慶受到过周恩来总理接见，周总理称赞他能回国为祖国贡献力量。回国后到上海中央信托局任专员。中华人民共和国成立后在上海电业局任工程师，其间还有多项发明创造。现定居香港。

抗日救国的航空教官

乔暹士，乔晋枚四子，生于1924年，卒于2002年，就读于太谷铭贤中学。1943年赴美国航空学校学习，毕业回国后在南京航空学院继续学习，之后到哈尔滨航空学校任教官。

乔家优秀传承人

乔新士，乔晋彬次子，生于1960年，是乔家大院始祖乔贵发第七代后人，宁守堂与德兴堂第五代后人，保元堂第四代后人。祁县政协委员。“祁县乔氏文化研究会”创始人。1979年参加中国人民解放军。2014年创办了祁县乔氏文化研究会，走访了二十多个城市的地方学校及图书馆、档案馆等，收集了几百万字的晋商和乔家文史资料、上千余张老照片等。创办乔氏文化展馆和会馆，接受了央视等多家媒体的采访。积极传承晋商文化、乔家文化、传统文化，为国家历史文化名城祁县及晋商发展做出了贡献。2019年3月发起山西乔家大院后裔文旅产业项目并担任总负责人。