体验与体现
——潮剧折子戏《路遇》中陶桂芬的角色塑造管见

2021-04-08 01:17黄秋娴
文艺生活·中旬刊 2021年4期
关键词:路遇潮剧笔者

黄秋娴

(潮州市潮剧团,广东 潮州 521000)

一、引言

潮剧《火焰驹》是潮州市潮剧团编剧郭克贵老师改编的一台优秀剧目。秦腔等剧种的《火焰驹》饮誉全国剧坛,潮剧的《火焰驹》同样也深受广大观众的喜爱,其悲欢离合的剧情和感人肺腑的表演催下了无数观众的热泪。剧中的“路遇”、“奔马”、“梅英表花”等选段可以独立成为潮剧折子戏,是历年来广东省中青年戏剧演艺大赛常演的剧目。第三届广东省中青年戏剧演艺大赛(潮剧赛区)上,笔者以折子戏《路遇》陶桂芬一角参赛,荣获“银奖”,作为一个第一次参加省演艺大赛的选手,这个成绩可谓来之不易,辛勤的汗水换来观众和评委的赞许,使我倍感欣慰。实践和阅历的增加,让笔者对舞台艺术有了更深刻的感触,笔者对《路遇》陶桂芬一角的表演体会越发深刻。回思陶桂芬这个角色的塑造过程,笔者觉得成功的关键在于对角色进行了比较充分的“体验与体现”。本文就陶桂芬这一角色的塑造略抒管见。

二、精心体验角色是成功塑造舞台艺术形象的基础

潮剧《火焰驹》讲述的是李彦贵与陶桂芬的爱情故事。李彦贵之兄李彦荣征讨北狄,被奸臣袁强所害,其父李寿被罢官下狱,家亦被抄。李彦贵落难后求助于岳父陶璋,陶璋悔婚退亲,李彦贵只得卖水为生,潦倒中在花园里受未婚妻陶桂芬相约赠金。陶璋家人陶亮受陶之命去杀丫环梅英,却误杀别人,于是嫁祸与李彦贵。行刑之日,李母、李嫂、陶桂芬均前往法场吊祭,义士艾迁骑着日行千里的火焰驹去北国报讯,请回李彦荣并救出李彦贵,全家团圆。《路遇》是《火焰驹》一折,此内容主要讲述的是陶桂芬的父亲陷害未婚夫李彦贵,陶桂芬惊闻未婚夫入狱并要被斩首,毅然离家赶往法场,此时她已然把闺秀俗规抛之脑后,在去往法场的途中遇到婆母和大嫂,但因为被其误解,惨遭毒打。在经过真情流露表述后,求得婆婆谅解,婆媳最终共赴法场的感人故事。

初次阅读剧本时,笔者便被陶桂芬这个人物形象所感动和吸引。陶桂芬对爱情的忠贞不渝,以及她面对艰难坎坷的那种勇敢、那种执着,深深地感动了我、感染着我。应该怎样在舞台上塑造这个人物?笔者全身心投入到角色的创造中。要鲜活塑造的角色,必须先深入角色,体验人物,仔细分析人物,把握她性格的每一个关口和细节,把握每一个戏剧动作的心理基础,要走进她的心灵深处,感受她的喜怒哀乐,理解她、熟悉她。艺术来源于生活,这是众所周知的,但是演员所扮演的角色不同、环境不同、历史文化不同、年龄身份不同等等,演员也不可能都会有亲身经历的体验和感悟,因此,对角色进行心理体验是艺术创作的第一道关卡。我着手透过剧本分析人物形象,把握人物性格,掌握人物的基调。陶桂芬按行当划分,属于旦行中的闺门旦,与别的行当相比有着独特之处。一方面,她是宦门小姐,有大家闺秀的气度和品位;另一方面,她又是一个突破世俗禁锢、敢作敢为的人。陶桂芬正是这样一个既传统又反传统的矛盾的人,是一个坚强的,可亲可敬的大家闺秀。

再细看《路遇》这折戏,情节紧张但又富有丰富的情感,把一个崩溃人物的灵魂演到了极致,此剧人物陶桂芬在表演上不仅要展现出失去未婚夫的悲痛感,还要表现出在奔赴法场时的急切感,在遇到婆母时被误解毒打的慌乱委屈感,多种情感的交织,推进了情感高潮到达的极致。演这样的戏十分过瘾,不知不觉中就产生了艺术创作的冲动。

在对人物进行充分的心理体验之余,我还上网搜寻其它剧种的《火焰驹》、《路遇》的资料、视频阅读观看,进一步作细致的分析,做了大量的学习笔记,并撰写了人物小传。一系列的分析体验和学习,我明确了陶桂芬这个人物的思想内核,理清了她情绪发展变化的思想历程,也触摸到了她心理发展的思想线和戏剧行为的动作线,为艺术创作奠定了坚实的基础。

三、调用丰富多彩的艺术手段,体现鲜活的舞台艺术形象

充分的体验和案头准备之后,接下来便是如何在舞台上运用“唱做念打”及“身眼手步法”来充分体现陶桂芬,精心刻画这个戏剧人物。

(一)唱出人物的真情实感

在表演中,笔者重点突出对人物思想线和动作线的把握,谨记“唱要用心、演要动情”的表演基本经验,在唱腔里一字一句地找感觉,认真去体味人物,结合自己的嗓音特点,一遍又一遍地用心唱、用情唱,尽可能把每一句唱腔的情绪都唱得准确动人。我坚信:唱腔始终是一部戏的灵魂。《路遇》中陶桂芬对婆母的一段唱:哭一声老婆母,叫一声老娘亲,且忍悲愤暂息怒,听桂芬细把冤情仔细陈……桂芬我生生死死都是你李家人”,可谓字字含情,句句含悲。此核心唱段笔者力求能够把陶桂芬在此时的情感差异唱出来,不仅让观众在听得愉悦的同时,还要引起观众和角色之间的共鸣,这就要求演员自己要全身心地投入到角色中,这样才能直击观众的心灵,让观众体会到那种婆媳同悲共戚,而去憎恶那势利阴险的陶璋以及那些权奸。当唱到“到刑场祭奠夫郎再自刎,愿一缕芳魂傍君眠”时,陶桂芬此时已经是孤注一掷了,她要用尽一个女子最后的情感祭奠心爱的人,这个时候的唱腔自然要彻底放开,直唱得死去活来感天动地。演唱时我注意每一语句的气息运用,收放有度,以气托声、以情带声、情随声至,时而燕语莺啼、倾诉衷曲,时而洪钟大吕、回肠荡气;在唱腔中注重抑扬顿挫和强弱对比的运用和体现,有了这样的情感表达,声情并茂的艺术效果也就水到渠成,戏曲唱腔的美感和张力也自然扑面而来。

(二)综合运用多种表演手法,让人物鲜活起来

笔者在程式化的动作里大胆加上了自己的体验,每个身段动作、每个眼神都力求能准确表达人物的精神气质,表达出人物的内心世界。陶桂芬出场的表演上,她急于要赶往法场祭奠未婚夫,生怕误了时辰,在身段的处理上,用快速节奏的圆场台步,再配合一套“甩斗篷”技巧的运用,用行云流水的圆场跑出了生活中的真实美,也体现了人物的急切心理;勤练“甩斗篷”功夫,把身上的斗篷甩出了大家闺秀的隽永之美,体现了人物的精气神。在笔者的精心设计下,一个心急如焚的人物形象立刻呈现在观众面前,把观众带进了剧中的情景,带进了陶桂芬的内心世界深处。在李母“手持竹杖将你打,打死你与我贵儿报仇冤”的毒打之下,我和导演一起设计一套戏曲“卧鱼”技巧的运用,与其前后的身段动作衔接自然,一气呵成,并且定态优美,用优美的身段组合动作“卧鱼”表现出人物遭婆母痛打时的委屈,产生更加感人的艺术效果。在折子戏中,不止一次运用到了戏曲的“跪步”,注意避免雷同,刚开始恳求婆婆时,我运用传统的“跪步”,当被婆婆误解杖打之后,唱至情感较浓烈处的“听桂芬细把冤情仔细陈”时,我采用了“跪搓步”步法,双膝跪地,绷脚面以膝盖交错挪动前行,把陶桂芬此时此刻的委屈、哀求、无助心境更加淋漓尽致体现出来。当表演至“到刑场祭奠夫郎再自刎,愿一缕芳魂傍君眠”时,我手持斗篷昂首挺立亮相,突出了人物的正气和正义感。别小看这短短的一个停顿,对于一个演员的艺术表现力来说,却有着非常重要的意义。“亮相”是戏曲艺术赋予演员表演的一个闪光点,是演员把自己的审美理想、修养素质、艺术功力向全场观众发出的一道艺术魅力冲击波。一个精彩的“亮相”,一站一亮,光辉四射,神采夺人,使全场观众精神为之一振,被她牢牢吸住。戏演至此,陶桂芬有情有义、爱憎分明的人物形象已然凸显,这个“亮相”,是戏曲绘画美、舞蹈美、雕塑美和音乐美的综合闪光,也是演员艺术功力的一个亮点,是舞台表演的画龙点睛之笔。每次演出时,观众对我这个“亮相”的运用,先是屏息静气,继而报以热烈的掌声。

值得一提的是,戏的结尾,婆媳两人误会消除,此时,幕内传来一阵炮声,李母言道:哎呀不好!法场炮响,想必就要行刑了。这个时候的表演,笔者在导演的辅导下设计了一个“僵尸倒”动作。舞台上的男演员做“僵尸倒”动作尚且有难度,女演员的困难就更加可想而知。为了更好地塑造角色,我迎难而上,勤学苦练,从加强腰腿的力量练起,一次次的身体后仰,一次次的双腿微弯,一次次的由腰至肩身体着地,我摔得通身青一块、紫一块;为了增加观赏性,在熟悉“僵尸倒”整套动作技术要领之后,我给自己增加表演难度,在“僵尸倒”过程中,增加后探海,然后再转身僵尸倒下的动作。功夫不负有心人,在比赛当天及以后的每次演出中,每次演至此处,全场观众均爆发出经久不息的掌声,在观众的热烈喝彩声中笔者进一步深化了陶桂芬这个人物的塑造。

四、结语

综上所述,我认为体验与体现是戏曲演员必修的两门硬功夫。不体验角色的内心世界,一切艺术手段都只能成为“花架子”,而没有过硬的表演技巧和艺术功力,体验也就无法得以精彩体现。戏曲演员创造角色时唯有将体验与体现有机结合,充分统一,才能塑造出有血有肉、鲜灵活现、感人至深的舞台艺术形象。艺无止境,在未来的艺术道路上,我将继续勤学苦练,用心钻研,塑造更多形象鲜明、有血有肉的舞台艺术形象奉献给广大的观众朋友,为潮剧艺术的繁荣发展添砖加瓦。

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