庆父不死鲁难未已

文/江亭

典故原文

齐仲孙湫来省难。书曰“仲孙”，亦嘉之也。仲孙归曰：“不去庆父，鲁难未已。”公曰：“若之何而去之？”对曰：“难不已，将自毙，君其待之。”

——《左传·闵公元年》

春秋时期，鲁国的君主鲁庄公得了重病，按照世袭制传统，他应将储君之位传给嫡长子，因为没有嫡长子，只能从庶子中选择。这时，鲁庄公的弟弟叔牙主张立庆父为储君，而季友则认为次子公子般更合适。

鲁庄公认同季友的说法，也想立公子般为储君。于是，鲁庄公去世后，公子般继位。但庆父很不满鲁庄公的做法，便与他人合谋，派人暗杀了公子般。庆父不想被人怀疑有杀君篡位之嫌，暂时不登君位，离开鲁国去了齐国，并推选年仅8岁的姬开为君，即鲁闵公。支持公子般的季友怕受到庆父的报复，便趁乱躲到了陈国。

齐国的君主齐桓公是鲁闵公的舅舅，得知庆父的情况后，派大夫仲孙湫到鲁国了解情况。仲孙湫来到鲁国后，发现这里战乱不断，百姓民不聊生，一切都是因为庆父的野心造成的。仲孙湫向齐桓公谏言：“如果不除去庆父，鲁国的灾难就不会停止。”齐桓公问：“该如何除去庆父？”仲孙湫答：“庆父多行不义必自毙，我们观望局势便可。”

事实果然如此。待庆父回到鲁国，准备发动政变时，对庆父恨之入骨的百姓在季友的号召下，团结起来声讨庆父。得不到民心的庆父在鲁国待不下去了，便逃往莒国（今山东莒县）。最后，东躲西藏的庆父自知难逃一死，便在途中自杀了。

后人从这个故事中总结出成语“不去庆父，鲁难未已”，后演变为“庆父不死，鲁难未已”。

智慧小语

“庆父不死，鲁难未已”这则成语出自《左传·闵公元年》，意为如果不杀掉庆父，鲁国的灾难就不会停止。后多用于比喻不清除制造祸乱的源头，国家和人民就得不到安宁。该成语在句子中一般充当宾语使用，有贬义。

这则成语告诉我们：得民心者得天下。无论是一个国家的发展，还是一个企业的运营，都需要团结，只有团结，国家才会强盛，整个集体才会欣欣向荣。