同一抹夕阳，不一样的情怀

赵燕

在古典詩词中，“夕阳”是文人墨客非常青睐的一个意象，也可叫“斜阳”“残照”“落日”等。“夕阳”能给人一种或感伤、或闲适、或壮美、或凄凉的感受，能传递出不同的情感。在教学之余，我们有必要了解相关知识，以提升自己的专业素养。今天，就让我们徜徉在古典诗词的海洋中，去品味“夕阳”意象传递出的不同情感吧！

一、对亲人、家乡的思念

1.对亲人的思念

“夕阳”意象最早见于《王风·君子于役》：“……鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！……”太阳落山了，鸡儿进窝了，牛羊成群地下坡，但丈夫还在远方服役，不知何时才能回来。这首诗首创了日暮怀人的特定环境，对后世的诗歌创作产生了很大的影响。

温庭筠的《望江南·梳洗罢》就继承了这一传统：“……过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。……”夕阳西下，女子盼望心上人早日归来的那颗心却随着日落渐渐“冷却”。这“斜晖”尚且脉脉含情，为什么她的心上人却如此的无情呢？这首词塑造了一位登高望远、盼望归人的思妇形象。

2.对家乡的思念

《山海经·大荒东经》中记载：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”夕阳落山，就如同归家一般。所以，“夕阳”在古诗词中也常常用来表达思乡之情。

唐朝诗人崔颢登上黄鹤楼，只见暮色苍茫、烟波浩淼。他极目远眺，却不见家乡，顿感惆怅失落，便有了“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的感叹。宋代诗人李觏在《乡思》中写道：“人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。”夕阳西下，诗人遥望故乡，望尽天涯，只见落日，不见故乡。故乡被碧山阻隔，尚且已令人烦闷不已，更何况眼下碧山又被暮云遮掩住了呢？四句诗层层深入，不断推进，把思乡之情写到了极致。

二、对归隐生活的喜爱

“穷则独善其身，达则兼济天下”是古代许多文人的处世原则。当时，由于社会的不公和现实的黑暗，他们难以实现自己的理想和抱负。一些文人便会选择归隐田园，去过闲适自在的生活。每当夕阳西下，他们就能看到鸟儿归巢、牛羊回家的景象。因此，“夕阳”这个意象也成为了其情感的寄托。

作为“隐逸诗人之宗”的陶渊明在《饮酒·其五》中写道：“……采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。……”诗人在竹篱下悠闲地采摘菊花，无意间抬起头，见到了静穆而自在的南山。在夕阳的余辉中，南山上飘浮着一层若有若无的雾霭。成群的鸟儿结伴飞回山林。这是一幅多么自然、多么和谐的画面啊！表达了诗人对田园生活的喜爱之情。北宋隐士林和靖在《孤山寺端上人房写望》一诗中写道：“……秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。……”借“夕阳”这个意象营造出了寂静、幽深的意境，表达了对隐逸生活的喜爱之情。

三、对世事变迁的无奈

人事沧桑，世事变迁，唯有那抹夕阳是亘古不变的。“夕阳”作为历史的见证者，也常常出现在怀古诗中，表达诗人对世事变迁的无奈。

北宋文学家王安石所作的《桂枝香·金陵怀古》中有“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”一句。在斜阳的映照下，数不清的帆船交错出现在耀眼的江波之上。西风正紧，酒旗迎风飘扬。词人在登高望远的过程中感受到了时光的流逝、世事的变迁，发出了无奈的感叹。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道：“……斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。……”他也在夕阳的余辉中感受到了时光的流逝和世事的变迁，表达了无奈与怅惘之情。

四、对国运衰微的担忧

李商隐曾云：“夕阳无限好，只是近黄昏。”与朝阳的蓬勃热烈不同，夕阳给人一种落寞、凄迷的感受。因为日暮的美景转瞬即逝，所以古代文人也常借“夕阳”来表达对国运衰微的担忧之情。

晚唐诗人吴融在《金桥感事》中有云：“……日暮长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中。”夕阳西沉，诗人遥望长亭，听到胡笳吹奏的曲子，看到戍楼的烽烟从四面升起……如果这次战争失败了，百姓必将陷入更大的灾难之中。“惊时感世俱无奈”的诗人担忧不已，却又无力改变糟糕的局势。南宋词人辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》一词中写道：“……落日楼头，断鸿声里，江南游子。……”这个句子既是在写景，也是在抒情。“落日”这一意象中暗含着词人对南宋王朝日薄西山、国势衰微的痛心和忧愁。这与《摸鱼儿·更能消几番风雨》中的“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”有异曲同工之妙。

岁月沉浮，人世沧桑，唯一不变的似乎只有那抹夕阳。正因如此，在多情的文人的笔下，它才有如此丰富的意蕴，时而惹人喜爱，时而令人叹息，时而让人感伤。作为语文教师，我们在古诗词鉴赏教学中要引导学生走入不同的情境，让他们细细品味，用心揣摩，体会隐藏在其中的情感。

本文系昆山市一般立项课题“部编高中教材古诗词群文阅读教学策略的探究”（课题编号 y/2022079） 研究成果。