高中群文阅读课堂教学策略探讨

刘丽

在传统阅读教学中，学生主要是被动接受讲解，缺乏知识的自我建构过程，主观能动性也随之降低。而在群文阅读教学中，基于新课标的教育要求，教师可以在提问的基础上拓展教学层次，组织主题探究活动，留给学生充分的自由。教师提出的问题要有可讨论性和开放性以及提纲挈领的作用，也要有明确的导向，不能模棱两可。要让学生在相互讨论的过程中碰撞出思维火花，在问题的引导下深入挖掘文本，多角度、多侧面地挖掘作品内容，有效锻炼阅读思维能力。这也推动了语文教师从知识的传输者变成知识的研究者，研究如何通过多样化的教学方法，激发学生的学习兴趣。

例如阅读《三国演义》时，教师可以依照章回体小说回目的特征，引导学生勾连回目式阅读；阅读《乡土中国》时，教师可以根据核心概念，引导学生提炼观点、辨析概念，从而把握中国乡土理论体系；在学习《峨日朵雪峰之侧》时，教师可提供思维框架，文章为何选择“之侧”这个特定的视角？一只小小的蜘蛛在岩壁上与我同在，这一特写镜头有何意义？设计中既要关注学生对文本的学习，又要注意通过精选学习资源、构建学习框架来提高学生的语文思维能力，引导他们在积极的语文实践活动中提升核心素养。

阅读需要多元化，教师还可以引导学生以多样化的形式进行汇报。例如读书感悟、经验分享、阅读简报等。多元化阅读与展示的过程，也是树立学生自信的过程。

一、注重课外延展，提高审美水平

高中教材已无法满足学生的阅读需求，课本也不再是唯一的学习资源，群文阅读可以引进课外读物，将各种学习资源加以整合，进行整本书的阅读、相关经典篇目的閱读等。例如在教授《林教头风雪山神庙》一课时，可以结合《水浒传》整本书来阅读，选择《水浒传》中不同的人物形象，如奋起反抗的林冲、宋江、秦明等，通过对人物形象的分析来揭露当时黑暗的社会现实。

语文是工具性与人文性的统一，这一特性决定了语文教学要把获得语言知识和语言能力作为教学目标，同时也要培养学生的审美情趣和鉴赏品味，关注学生的精神成长和人格发展。群文阅读教学中，要注重提升学生的审美意识与审美能力。在文学作品中，往往蕴含着作者丰富的情感体验与价值态度，通过分析这些情感和态度可以培养高中生正确的世界观、人生观和价值观。提升高中生的“审美鉴赏与创造”能力，可以从学生的情感方面入手，针对这个教学目标，教师可以采用创设情境的教学方式，构建阅读背景，将文章中一些好的故事情节以生动、直观的方式展现出来，让学生产生深刻的阅读感受，提高审美品味，丰富情感体验。

二、关注优秀传统文化，树立文化自信

语文群文阅读教学实践中，教师需引导学生充分认同民族文化，且对世界范围内的多元化文化给予尊重与理解。例如，学习高一语文上册《登高》一诗时，为帮助学生充分感受作者的家国情怀，教师可将《望岳》《登楼》《春望》等作品引入进来，这些作品是杜甫在不同的人生阶段所创作的，青年时期杜甫心怀远大理想，经历人生挫折后，暮年杜甫的诗文中饱含着沧桑，他忧国忧民的情怀被淋漓尽致地展现于诗文当中。通过引导学生阅读杜甫的这些作品，能够帮助学生更加全面地认识杜甫，同时也可对其家国情怀产生深刻感知，进而激发学生的爱国热情。

从历史语境出发，感悟文化经典。当我们学习先秦典籍时，一般都是选择章节或句段组合成课文，这些章节或句段都具有经典价值，但在长期流传中，意义往往被抽象化了，原有的语境甚至被淡化，这些都有可能造成理解的偏差或不全面。如在学习孟子的文章时，如果不结合孟子的其他篇章来理解其思想，那么文章的内涵就会被削弱。

三、重视实践，提高自我探究能力

实践课堂是群文阅读教学的重要方式，进行群文阅读教育就是为了提升学生的阅读水平，但是光说不练，这些教学方式就是纸上谈兵。陶行知曾说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”行动教育，要从小抓起。行动是一切的根本，离开了实际行动，什么都没有。实践是我们的引路人，是我们的导师，是我们获得知识的起点。实践出真知，任何事情只有经过动手实践之后印象才会变得更加深刻。“教学做合一”是陶行知先生的重要教育理论之一，它的重要意义是将理论知识运用到实践中，“教”是教授知识，“学”是自主学习，“做”是实践结合。

例如，在《拿来主义》的群文阅读教学中，教师就可以让学生自主探究，自我学习。学生可以自主进行教学设计，确立选题，查找资料，进行阅读，得出结论，相互探讨，达成一致，也可以分析鲁迅笔下的“拿来主义”对当今社会改革的启示，以及对现在生活的启示。学生通过自主探究，探寻自己感兴趣的东西，最后得出结论，这是对学生综合能力的一大考量。这种方式能加深学生对群文阅读教学的认识，也能提升他们自主阅读的能力。

实际教学的过程中，教师应在引导中教学，让学生提高在学习中的主体意识；在实践中教学，让学生进行自主探究；在讨论中教学，让学生体会分享知识的快乐。“教学做合一”的教学方式，教师在高中语文课堂中要灵活运用。

【作者单位：四川内江市威远中学校】