车马

  • 车马心结与礼制安排:海昏侯刘贺墓出土车马及器物问题探微
    物中,制作考究的车马器备受关注。依据有关资料,相关器物分别出土于两处,一是主墓西侧的外藏车马坑,“车马坑为真车马陪葬坑,出土实用高等级安车5辆,马匹20匹。”二是主墓甬道两侧的车马库,对其出土器物的情况,最初认为是这样的:“南侧两个车库,发现了多部偶车以及随侍木俑;甬道中发现了十分珍贵的三马双辕彩车和模型乐车,乐车上有实用的青铜錞于和建鼓,以及4件青铜铙。”①江西省博物馆编:《惊世大发现:南昌汉代海昏侯侯国考古成果展》,南昌:江西美术出版社,2018 年,

    地域文化研究 2023年4期2023-10-02

  • 从馆藏晋侯陪祀车马坑看西周车马形制与礼仪制度
    043407)车马是西周时期各国贵族出行和军事兵争所用的交通载具,车马的形制象征着贵族的身份地位和社会等级。《礼记·曲礼上》云:“夫为人子者,三赐不及车马。”郑玄注曰:“三赐,三命也。凡仕者,一命而受爵,再命而受衣服,三命而受车马车马,而身所以尊者备矣。”周代君主对臣下的官吏等级按一命到九命进行划分,其中“三命”以上的卿大夫即可拥有周王赏赐的车马。由此可见车马在周代礼制中的重要地位。根据《礼记》《周礼》等先秦礼书对西周的礼仪制度记载,车马被广泛应用于“

    收藏与投资 2023年2期2023-03-22

  • 防陵汉墓出土的东汉铜马及车马
    件铜马,部分青铜车马具和铜镜等。因墓中出土了“货泉”,发掘者将其年代定为东汉初年。本文对该墓出土的铜马及车马具略作考证。一、铜马具有“天马”的外形特征两件铜马均保存完整,为头、耳、身、腿分铸后套接而成(封三)。1号铜马昂首竖耳,张口露齿,似在注视前方。通高116厘米,身高(前肩高)69.5厘米,身长70厘米。2号铜马扭头向右,似作嘶鸣之态。通高113厘米,身高(前肩高)66厘米,身长66厘米。安忠义认为,从考古资料可以看到,头小英俊,颈长弯曲,腰围宽厚,躯

    文物春秋 2022年4期2022-10-14

  • 丰镐地区西周墓葬车马埋葬研究
    450001)车马制度是先秦丧葬制度中的重要一环,商代晚期以殷墟为中心出现了车马埋葬现象,车马埋葬开始发端,西周时期车马埋葬非常盛行,并建立了一套严格的车马埋葬制度。本文通过分析该地区该时期的车马埋葬状况,运用类型学方法将该地区车马埋葬分为墓葬随葬车马器及设置车马坑两种类型,张礼艳先生侧重考察时间和族群的差异,常怀颖先生侧重对周初“三都”车马器出土情况进行分析,付仲杨先生侧重对比分析西周时期三都的车马埋葬特点。本文侧重补充墓内随葬车马器及车马坑设置的新特

    文物鉴定与鉴赏 2022年16期2022-10-10

  • 东汉墓壁画·车马出行图
    恒滨东汉墓壁画·车马出行图 内蒙古和林格尔汉墓出土这是在内蒙古和林格爾县汉墓出土的壁画,描绘的是汉代一位贵族乘车马出行的情景。画的上部御者端坐车中,雄壮的奔马展蹄欲飞,中间部分画了三匹姿态自然、豪放狂野的小马驹,画者只寥寥数笔,便表现出其动感和神采,下部群马并立,姿态各异。整幅画作给人以强烈的生命活力的视觉感受。19EBBE15-BD39-4D6C-8397-4ECF8B1DC379

    视野 2022年12期2022-06-28

  • 如是说
    正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊。——林徽因 有时觉得“如约而至”是个多么美好的词。等得很苦,却从不辜负。——路明 “我的事情我做主”比“事情的对错”更重要。 ——父母的尊重是教育孩子的前提 人生得失看似随机,其实都是自己一手造成的。与其为昨日的因自惩,不如为来日的果修行。——桐华《云中歌》 时间贫穷。 ——在生活节奏日益加快的今天,越来越多人的時间安排已精确到小时甚至分钟,时间成为一种稀缺资源(摘自《新周报》)

    文萃报·周二版 2021年49期2021-12-28

  • 中国车马衍生文化
    千年的发展演变,车马已经超脱本身作为交通工具、战争利器亦或是祭祀礼器的功用,开始衍生出中国独有的车马文化,承载着人们的生活方式、行为规范以及价值理念,以车马之名,源远流长。关键词:车马;衍生文化中华民族与车结缘很久,最早在商代,我国就已经有了明确使用车的记录。在先秦文献中,《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《墨子》等文献中都有关于用车的记载。先秦时期,车不仅是重要的交通工具,更是因制车技艺的复杂性和制车材料的稀缺性,决定了车马是贵族阶层才能

    江苏广播电视报·新教育 2021年29期2021-12-06

  • 车马婚俗的前世今生
    的一个节目是《拦车马》。一群轿夫在悠扬的唢呐声中,把一顶红轿颠颠晃晃地抬上舞台。道士手舞桃木剑,在轿子前后左右劈砍,口中念念有词,掐破白公鸡冠子,鸡血洒在轿子四角,又将白公鸡扔过轿顶,轿子即被抬下舞台。节目虽短,但给我们留下了深刻印象。拦车马是龙坪一带古老的婚俗,相传起源于楚文王。众所周知,楚文王有三大爱好,一是玩狗子,二是打猎,三是爱美人儿。妫本是息候夫人,蔡国君纠缠妫不休,息候求助于楚文王,楚文王见妫美貌惊人,就灭蔡吞息,掠妫为楚夫人,后人称妫为桃花夫

    文学教育·中旬版 2021年9期2021-09-27

  • “一言既出,驷马难追”是用四匹马追吗?
    要了解一下古代的车马。战国以前,车马通常不分家,驾车的马数量不同,也各有不同的称呼。两驾马叫“骈”,指相并的两马;三驾马叫“骖”,字从马、参(三)会意;四驾马叫“驷”,从四、马会意。所以,“驷马”其实是指四匹马拉着一辆车。为什么要用四匹马拉的车去追呢?当然是因为四匹马拉的车牵引力更大。古代的兵车一般就是四驾马。另外,“駟”也是计算车辆的单位。《论语·季氏》中“齐景公有马千驷”这句话,就是指齐景公有四千匹马拉着一千辆车,即有一千辆兵车。

    大学·课外阅读 2021年6期2021-09-24

  • 汉壁画墓中“车马出行图”的审美意识
    特征。二、汉墓“车马出行图”概述汉代画像以墓室壁画、画像石和画像砖为代表,其内容基本涵盖两汉社会各个方面,“车马出行图”是最常见的画像题材之一。根据信立祥的研究,他按照图像学把汉墓中常见的“车马出行图”分为两类:一种是以图像表现墓主人生前经历,或有墨书榜题,如东汉和林格尔壁画墓;另一种则是位置固定在墓室的门额、横梁或位置较高的地方且无榜题文字。根据作者的观点,研究后者的图像学意义,无疑有助于对汉代墓室画像的正确理解。从图像学意义来看,任何形象都不是孤立存在

    大众文艺 2021年7期2021-05-01

  • 车马博物馆的群聊现场
    穆艾嘉说起中国的车马博物馆,还真是不少呢!大家如果要去参观车马博物馆,得先来看一看我这个车马博物馆界的老大哥!我是位于洛阳的周王城天子驾六博物馆,是目前中国最古老的车马博物馆。这倒不是说我这座博物馆成立时间最早,而是说我这里停放着很多非常古老的马车。哦?有多古老?你先别着急,听我慢慢讲。巍峨的宫门缓缓开启,马的嘶鸣声伴随着马蹄的嗒嗒声,装饰着各种金闪闪饰物的六匹骏马拉着一辆车神气地驶出,周围有整齐的仪仗护卫。出城后骏马齐奔扬起地上的尘土,尘土还未落尽,人们

    奇妙博物馆 2021年2期2021-03-18

  • 仕与隐 ——唐诗中“车马”的文化解读
    071)在古代,车马是陆地出行必不可少的交通工具,在社会生活中具有重要地位。唐代交通网络体系发达,驿馆众多,使得唐人乘车骑马出行变得相当普遍。唐时期的车在功能上可分两类:一类作为礼仪的组成部分,在巡幸、册命、祭祀等重要政治场合时所用,名目繁多,制作精良,装饰华丽;另一类就是日常所用的车,实用性强,以简便为主。在唐诗中,“车马”作为整体是一个屡被提及的对象,在上至王公贵族、下至士庶商贾普遍骑马且车马的购置与使用有严格的经济、等级限制的唐朝社会,这一文学现象值

    淮北职业技术学院学报 2021年6期2021-01-15

  • 试论两汉随葬车马明器
    随葬之物[1]。车马器一般是指古代车及车马使用的器件,有的具有实用功能,有的具有装饰功能[2]。本文车马明器是指相对于服务现实生活中实用车马器具及真实车马而言,在墓葬之中,区别于实用车马或者代表真实车马而存在的,包括三个方面:随葬的车马器(实用或模型)、车马模型、车构件与车马饰件等。据目前考古资料显示,车马明器随葬早在商周时期即已出现,随着时代发展,车马明器随葬在内容上有所丰富,使用阶层有所扩大,功能及内涵有所改变。目前学术界对汉墓随葬车马方面的研究,主要

    考古与文物 2020年2期2020-08-04

  • 对『形』图腾残排局的深入探索
    中的巧妙运用,是车马对车卒和车马车马实用残局的艺术化。展形中红方攻防兼备,先灭卒后擒马,是难得的形图腾作品。——孙立点评如图1,本形为车马对抗车马卒,红方利用先行之机,借助黑马被牵制中路的弱点和车马巧胜车卒的基形开展运控,黑方利用车卒巧和车马的基形顽强抵抗。组形转形展形中,红方欲擒故纵,限形離位,控形等着,多次过门,三十而立歼灭黑方带刀护卫,转形为车马巧胜车马。1.车一平六 将4平52.马七退六 将5进13.马六退四 将5退1如改走将5平6,参见分变图1

    棋艺 2019年4期2019-08-04

  • 古代御术所体现的社会文明
    是考古发掘中大量车马器、兵器的出土,提供了更为可靠的资料。御术,是古代一项重要的技艺,是古代车战中必不可少的技术。战争和统治的需要,促进了御术的发展。车与马的结合,即是人类文明的进步,国之大事,在祀与戎,是古代精神文明和国家权力的统一。古代御术的应运而生,体现的也是古代社会文明的发展。关键词:车马 御术 社会文明车与马的结合,是人类文明发展的飞跃,是精神文明和国家权力的统一,国之大事,在祀与戎。夏、商、周时期,是我国奴隶社会形成与发展的重要时期,各国之间战

    西部论丛 2019年9期2019-03-20

  • 浅析先秦兵车的几点问题
    文献中,有诸多对车马的描述,而这部分对车马的描述里,都少不了兵车。在冷兵器时代的战争中,也少不了对兵车的使用。本文以《诗经》中对兵车的描述为切入点,从兵车的乘坐方法及分类、兵车在战争中的作用两个方面进行了分析。关键词:《诗经》;车马;兵车研究先秦时期的兵车,《诗经》是重要的参考文献之一。《诗经》共305篇,其中涉及车马的篇章有近80篇之多,而提及兵车的就有十多篇。《诗经》中有诸多对车马的描写,其中有很多对兵车的描述,有例如下:《诗经·秦风·小戎》:“小戎俴

    卷宗 2018年19期2018-10-24

  • 大数据时代,更容易 找到真爱吗?
    她)在哪里?大概车马很慢的时代,不超过方圆百里。所以,车马时代,我们以为属于自己真爱的物理范围是:在家乡、在本县、在本省,然后,找到一个人,就只能和他(她)好好过一辈子。但是,很多人有时候会涌起一种遗憾:是否因为挑选的能力和范围太有限,我们所找的那个人,并不是这个世界上最适合我们的人?很多时候,我们在将就,不得已,甚至凑合。然后,出轨、外遇、矛盾、离婚等现象大量发生。这个世界上,会不会有一个真正与我们天作之合、独一无二、空前绝后、此生唯一真爱的人?他(她)

    婚姻与家庭·婚姻情感版 2018年5期2018-05-05

  • 《春秋》“归赗”考释
    玉曰含,含口实,车马曰赗。”《左传》此处未言“赗”为何物,杜氏解赗为车马两物,为助丧之物。《公羊传》隐公元年云:“赗者何?丧事有赗,赗者盖以马、以乘马束帛。车马曰赗,货财曰赙,衣被曰襚。”何休注云:“此道周制也,以马者谓士不备四也。《礼·旣夕》曰:公赗玄纁束帛两马是也。乗马者谓大夫以上备四也。礼大夫以上至天子皆乘四马,所以通四方也。”《公羊传》此处之说令人有些费解。其先说“赗者盖以马、以乘马束帛”,按何休的意思是,赗有两种情况,一是“以马”,说的是士之制,

    昭通学院学报 2018年2期2018-04-03

  • 从汉代墓室壁画看马车礼制与车马出行图意义
    严格的等级规定,车马的使用是和礼仪制度结合在一起的。《礼记·檀弓下》记载:“国君七个,遣车七乘;大夫五个,遣车五乘”,“君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘”。1据《周礼》记载,天子乘坐四匹马挽拉的马车,即驷驾车;诸侯乘坐三匹马挽拉的马车,称骖驾车;大夫只能乘两匹马挽拉的马车,叫骈驾车。战国时,诸侯出行,前后的副车、属车,最多者可有九乘,但这一“礼制”,随着周王室的衰微,天下礼崩乐坏而不保,一些诸侯和士大夫逐渐开始有越礼现象。秦始皇

    中国美术馆 2018年6期2018-01-27

  • 形容“人多”的四字词语
    像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。络绎不绝【解释】形容行人车马来来往往,接连不断。川流不息【解释】川:河流。形容行人、车马等像水流一样连续不断。水泄不通【解释】泄:排泄。像是连水也流不出去。形容拥挤或包围得非常严密。人声鼎沸【解释】鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅一样。比肩叠踵【解释】形容人多拥挤。叠踵,脚尖踩脚跟。座无虚席【解释】虚:空。座位没有空着的。形容出席的人很多。高朋满座【解释】高:高贵。高贵的朋友坐满了

    少年文艺·我爱写作文 2017年10期2017-10-25

  • 喜韩少府见访
    草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。【注释】著:穿上。【译文】突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂。村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。赏析题目中的“喜”字透出作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。第一句中的“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句中的“笑”字扣题目中的“喜”字,而穿衣迎接的動作,透着诗人乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见到官

    作文周刊·小学三年级版 2016年10期2017-05-26

  • 海昏侯墓出土的车马器设计思想研究
    )海昏侯墓出土的车马器设计思想研究祝燕琴 (常州工程职业技术学院 213000)李卫峰 (江苏理工学院 213000)海昏候墓出土了大量的车马器,展现了西汉时期的制器造物的理念,包含着古人的设计智慧。从设计学的角度对海昏侯墓出土的车马器进行研究,归纳和总结出车马器的设计思想特征,以启发现代产品设计。车马器;功能;审美南昌海昏候墓出土了真车马陪葬坑,在这个坑里共发现5辆木质彩绘车和20匹马的痕迹,还出土了车马具如盖弓帽、杠箍、络饰、衔镳、当卢等3000余件车

    大众文艺 2017年7期2017-05-03

  • 安徽宿县褚兰汉画像石墓“车马出行图”研究
    宴饮、乐舞百戏、车马出行等等。画像密集繁复,装饰极为讲究,雕琢精工细作。褚兰汉墓发现的大量画像石,吸引了研究画像石学者的目光。有学者从墓葬结构、画像石图像意义等整体探讨画像石;一些学者从画像石主题内容如乐舞百戏、车马出行等方面探讨画像石的雕刻技法、表现形式、功能意义。在前人研究的基础上,本文通过系统梳理褚兰画像石墓中的车马出行图像,通过车马出行图基本特征的考量,探讨这些图像在画像石图像体系和在丧葬习俗中的功能意义。一、车马出行图画像石出土情况按照车马出行图

    文物鉴定与鉴赏 2016年10期2017-02-13

  • 希腊城邦时代的车马竞技
    励希腊城邦时代的车马竞技王邵励在古代希腊,车马比赛与裸体比赛并重,是四大泛希腊竞技会上的传统竞技项目,在希腊公众体育生活中具有广泛和持久的影响力。经由对古代希腊作品《论马术》《论马队》《竞技会冠军颂》和《希腊游记》及传说、史诗与壁画和瓶画图像等多形态一手史料的分析,参照考古发掘成果,重点再现了公元前5世纪前后奥林匹亚竞技会车马竞技的场地结构与部分设施的功能,推知了车马起跑、折返与颁奖的规则,梳理了泛希腊竞技会车马赛冠军的名录,概括了城邦时代希腊车马竞技的历

    体育科学 2017年1期2017-02-13

  • 基本杀法能力训练之车马冷招杀法
    赵力 赵梓彤车马冷招是象棋一种基础杀法,指的是攻击方车、马联合攻击时,通常采用顿挫、催杀、借车使马等战术手段,步步要杀最后做成绝杀,从而取胜的杀法。此杀法往往妙手迭出,犹如冷箭突发,防不胜防,因而得名。下面让我们欣赏下车马组合的精彩表演。第一局参考答案1.马七进六 …………跃马扑槽,来势汹汹,准备马五进六杀。1.………… 将5平42.车五平六 …………叶底藏花,准备马六进四挂角马杀。如若走车五进四,则卒7进1,黑方反败而胜。2.………… 士5进43.马六进

    棋艺 2015年8期2015-12-05

  • 基本杀法能力训练之车马冷招杀法
    力 赵梓彤攻击方车马联合攻击时,通常采用顿挫、催杀、借车使马等战术手段,步步要杀最后做成绝杀,从而取胜的杀法,称为车马冷招杀法。此杀法往往妙手迭出,犹如冷箭突发,防不胜防,因而得名。上一期我们列举一些简单的车马冷招,这期我们来看一些较为复杂深奥的杀法。第一局参考暗暗1.马六退五 …………回马金枪,使黑将处于危险地带。1.………… 将6平52.马五进七 …………马借车力虎口叫将,履险如夷。2.………… 将5平63.车五平一 …………声东击西。使黑将疲于防备。

    棋艺 2015年9期2015-12-04

  • 汉代画像石墓中车马出行图像的发现与研究
    直观形象的材料。车马出行是画像石图像中的重要题材之一,也是众多学者研究讨论的重点,鉴于这一题材的重要性,本文将车马出行图像的发现与研究情况做一综述,以方便后续学者的深入研究。一、发现情况车马在中国古代墓葬艺术中具有非常重要的意义,以真车马、偶车马车马器、车马图像等不同形式一直贯穿在整个墓葬文化中。两汉时期,以队列出行形式为主的车马图像大量集中出现于画像石墓、墓祠、墓阙、壁画墓等丧葬建筑上,根据考古报告统计,在已发现的264座相对完整的画像石墓中有75座刻

    绥化学院学报 2015年5期2015-08-15

  • 郑州地区汉代交通工具浅析
    汉代;交通工具;车马一、生活交通工具先秦时期,我国的车主要为战车。战国晚期以后,车成为主要运输辎重的交通工具。西汉以后,马车数量逐渐增多,开始广泛应用于人们的生产生活中去,驾车出行画像数量最多。轺车是古代的一种敞篷车,坐在车里可以四向观望。《释名·释车》载:“轺,遥也,遥远也,四向远望之车。”轺车常以一匹马牵引。《史记·季布传》载:“乃乘车轺车之洛阳”,司马贞《索隐》曰:“谓轻车,一马车也。”这类题材于汉代画像砖的装饰图案中最为常见,一马一车二人,马在前牵

    黑龙江史志 2014年18期2014-11-11

  • 汉画像石车马出行图刍议
    象,而研究其中的车马出行图,可探析墓主的官吏等级、财富地位等内容。一、车马与吏治在汉画像石中的体现汉画像石所体现的内容,是当时实际社会生活的真实反映,体现了汉代自天子至富家大户的乘车出行状况,彰显着墓主人的身份与地位。安徽宿县褚兰镇所出土的一件画像石上,绘有车马出行图,共有14辆乘车,主车是驷马轩车,车前配有伍伯、骑吏作为前导,车后有属僚、弩手护卫和置盾棒之兵车、徒车等。(见图1)山东沂南画像石墓中室的南、西、北三壁上的横额,是一幅完整的车马出行图,描述了

    文物鉴定与鉴赏 2014年3期2014-11-03

  • 基本杀法能力训练之钓鱼马杀法
    战中此杀法常常由车马组合演绎,入局迅捷而精巧。下面就让我们欣赏下精彩的“钓鱼”绝技。endprint钓鱼马杀法是象棋一种基础杀法,指的是攻击方运马到3·8或7·8位置上将军或者控制将(帅)的活动范围,再用车或其他子力做杀,从而入局取胜的杀法。也称“垂钓马”、“鱼钩”。实战中此杀法常常由车马组合演绎,入局迅捷而精巧。下面就让我们欣赏下精彩的“钓鱼”绝技。endprint钓鱼马杀法是象棋一种基础杀法,指的是攻击方运马到3·8或7·8位置上将军或者控制将(帅)的

    棋艺 2014年5期2014-09-17

  • 从御用到国用:汉唐之际太仆制度的演变新探
    代的太仆,均职掌车马,其职官性质似乎未曾变化,实际上南朝时期的太仆已不再掌车,更重要的是车马的国用与御用分离;北朝时期,虽然形式上一仍汉魏旧制,车马均在太仆辖下,但将御用与国用区分开来却迥异于汉魏,这是学习南朝制度的结果。唐代的太仆制度则是前承南朝,体现了汉唐之际太仆制度演变的总趋势——家国分离及南朝化。关键词:太仆;车马;御用;国用;魏晋南北朝中图分类号:K232/235/239/242 文献标识码:A 文章编号:1003-854X(2012)08-00

    江汉论坛 2012年8期2012-11-27

  • 桃花庵歌
    花酒间,不愿鞠躬车马前,车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天,若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿,不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。赏析《桃花庵歌》是唐伯虎所著诗作中最著名的一首,诗句大气磅礴,中间带着那么一点懒散的不羁。傲慢中些许忧愁,狂野中又沾染了文人的清高。作者自比桃花仙,每天以花换酒,优哉游哉,醉酒眠花,只愿长醉不愿醒,人物形象瞬间鲜活起来。诗人的志趣不在官场,不在商圈,与其为了荣华富贵奔波劳碌屈

    意林 2009年14期2009-05-14

  • 题榴花
    成③。可怜此地无车马④,颠倒青苔落绛英⑤。【注释】①榴花:石榴花。②此诗原署朱熹作,实为韩愈《题张十一旅舍三咏》之一《榴花》,因予更正。③子:指石榴。初成:刚结成。④可怜:这里是可惜之意。⑤颠倒:破坏原状;扰乱。绛英:指石榴花的红色花瓣。【释义】五月的石榴,花红似火,映入眼帘是那么鲜明!在缀满红花的枝叶间,时时可见有石榴刚刚生成。可惜这鲜艳的花朵盛开在这没有车马经过的荒野,只能寂寞地开放,又寂寞地在苍苔上落英缤纷。

    作文周刊·小学五年级版 2009年5期2009-04-10

  • 象棋实用杀着大全(26)
    /妙弈�オ�A、车马炮连杀局1、车二平五将5退12、马一退三将5进13、炮七进四(红胜)B、车马炮兵连杀局(一)1、兵五进一象3进52、车五进三将6平53、马九退七将5平64、马七退五将6平55、炮九退一(红胜)C、车马炮兵连杀局(二)1、车八平六将4进12、兵六进一将4退13、兵六进一将4退14、兵六进一将4平55、兵六进一将5平66、马一进二将6进17、炮一进六(红胜)D、车双马炮连杀局1、车七进一将4进12、车七退一将4退13、车七平六将4进14、马

    棋艺 2000年10期2000-06-14

  • 象棋实用杀着大全28
    □文/妙弈A、车马炮连杀局1、马六进四后车平62、车六进五将5进13、马四退六将5进14、车六退二将5退15、车六平八将5平46、炮四平六(红胜)B、车马炮兵连杀局1、车八进三士5退42、炮七进九士4进53、炮七退五士5退44、兵四平五将5进15、马三进四将5退16、炮七进五士4进57、炮七退二士5退48、马四进六将5进19、车八退一(红胜)C、双车兵连杀局1、车八平六士5进42、兵七平六将4退13、兵六进一将4平54、车五进四士6进55、兵六平五将5平6

    棋艺 2000年14期2000-06-14

  • 李义庭专栏:车马VS车单象双士胜和秘诀
    的一盘实战残局。车马对车单象双士有胜有和,这里要依形势而定。图1形势黑将在外形势不好,红方有捕捉单象的机会,从而取得胜利。倘若是图3的形势,黑将安定,红方无法吃掉单象,那就是一盘和棋了。如图1形势,现轮红方走子,着法如下:1、车九平七…………好棋!逼黑象左飞与车失去联系。1、…………象5进72、车七退四象7退53、车七平五象5退74、马三进四…………好棋!至此已将黑象逼进死地。4、…………车4进15、车五平三象7进96、车三进二车4平97、马四进二至此,捉

    棋艺 1999年18期1999-06-14

  • 晏子拒赐
    诚心诚意地赐给你车马,你为什么不接受呢?如果你还不把车马收下的话,那末,我今后也乘不车了。”晏子解释说:“您叫我管理文武官员,要他们节省衣服和饮食,以使齐国的人民都能得到温饱,我还耽心他们不能好好做到这一点,而在生活上过分奢侈呢!如果我现在也乘华丽的车马;上行下效,文武百官都奢华起来,那就没有办法来阻止他们了。所以,我才不敢接受您赏赐我的车马。”齐景公听了,很为信服。——(据“说苑”卷二“臣术”篇)

    中国青年 1957年3期1957-08-16