同性恋者

  • 交叉性弱势与共同体分化:南非黑人“女同”研究
    权利方面给予同性恋者以同等公民待遇。此外,南非广泛存在各类同性恋组织以及各种形式的权益斗争。即使如此,在南非的公共话语里,黑人女同性恋者仍是沉默的群体,她们的个体经验和社会感知与其他性少数群体(尤其是白人男同性恋者)存在很大差异。学术界通常探讨南非的种族与阶级如何造成社会不平等,却忽略同样作为不平等的政治经济系统之构成的性别如何造成种族和阶级的不平等[1](P190)。同时,类似于阶级、性别或种族压迫,性态(sexuality)也是压迫和斗争的场域,异性恋

    妇女研究论丛 2022年2期2022-02-04

  • 被抑制的卑微 ——考琳·麦卡洛小说中的同性恋主题
    恋取向”和“同性恋者”进行了区分,她认为,“同性恋性取向是指以同性为对象的性爱倾向与行为,同性恋者则是以同性为性爱对象的个人。”[5]在国外,专家学者们对同性恋的认知与阐释也不尽相同,法国著名同性恋史研究专家弗洛朗斯·塔玛涅(Florence Tamagne)强调的是“性吸引”指向,他认为同性恋是一种性吸引指向同性别人的性爱形式。[6]英国性学家哈夫洛克·霭理士(Havelock Ellis)在判定同性恋时侧重的是“性冲动”,他认为性冲动的对象是同性而不是

    牡丹江大学学报 2021年8期2021-12-07

  • 青年同性恋者社会交往的“逆差序格局”研究
    发现:一方面同性恋者正在通过他们自己的行动、思想塑造着区别于主流文化的同性恋亚文化;另一方面这种亚文化反作用于同性恋者,带给其归属感,促进他们的身份认同,为其建立彼此交流时共同遵从的行为方式[3]。通过文献梳理可以发现,国内学者对同性恋群体的研究多聚焦于男同性恋,对女同性恋群体的关注较少。我国由于文化传统和社会制度的不同,男女地位、社会环境等方面都跟西方社会有差别,所以有限的本土理论更需要现实研究的支持。青年同性恋群体是一个范围较广的群体,它基本上构成了同

    山东女子学院学报 2021年3期2021-01-31

  • 试论中国同性恋形式婚姻的危害及应对措施
    的越来越多的同性恋者,采用形式婚姻的方式来遵守“人人都必须结婚”的社会传统。这些同性恋群体的选择是在极具中国特色的价值观影响下的结果,它既是对社会规范的遵守,同时又是反抗。对于这部分的同性恋者而言,婚姻只是一种形式,既可以安抚父母、免受流言蜚语的困扰,同时又能够在婚姻外壳的掩护下,继续和自己的同性恋人保持联系,可以说是一举多得。在选择形婚的同性恋者中,有很大一部分都是在网络上结识,主要途径有相关的论坛、交友网站、贴吧以及关于形式婚姻的相亲网站等等。其选择形

    湖北师范大学学报(哲学社会科学版) 2021年2期2021-01-16

  • 当代社会同性恋现象的伦理思考
    管当今社会对同性恋者的理解和宽容程度在不断提高,但受传统孝道与耻感文化的影响,同性恋者面临着污名化、社会歧视和自我否定等伦理困境。为此,需要从伦理视角来研究当今社会的同性恋现象,理解和尊重同性恋者,保障同性恋者平等的人权,增强现代社会伦理道德的认同。同性恋这一概念最早于20世纪初出现在西方的医学文献中,但是这一概念并不只是西方特有的,它在中国历史中有着大量的记载。早在春秋战国时期,卫灵公宠幸弥子瑕,魏王宠幸龙阳君,并有了“余桃”和“龙阳”的称呼。《史记》和

    江西社会科学 2019年10期2019-12-11

  • 同性恋“形式婚姻”的择偶标准 ——基于对国内某大型形式婚姻网站征婚广告的内容分析
    续压制之下,同性恋者面临的社会压力仍然十分巨大,加上西方同性恋身份政治的影响,同性恋群体的处境十分尴尬。[2]在结婚生子的传统要求之下,同性恋者努力寻求同性爱欲与异性恋一夫一妻制的协调和接合,其婚姻亦呈现出不同于异性恋婚姻的多元化样态。[3]其中,一些同性恋者向自己的异性恋配偶隐瞒了自己真实的性取向,结成了同直婚,引发了道德上的责难和伦理上的争议;[4]也有一部分男同性恋者和女同性恋者在知情同意的前提条件之下,秉承合作共赢的基本原则,通过协议的形式结成了“

    山东青年政治学院学报 2019年5期2019-09-25

  • 同性恋者性别角色的发展和成因
    深我们对女性同性恋者性别角色、心理和行为特点的认识,从而促进我们对女性同性恋者的社会认同。2 女同性恋者性别角色发展的研究2.1 性别角色发展的相关理论奥地利精神分析学家弗洛伊德是最早提出性别角色生物决定论观点的研究者。该理论认为,男性与女性之间的心理差异及性别角色的分化主要由两性在遗传及生物因素方面的差异所决定。之后,弗洛伊德又提出了性别角色的认同理论[1]。该理论认为,个体对同一性别或者异性性别的偏好是通过个体对同性别父母亲的竞争和认同建立的。例如,3

    遵义师范学院学报 2019年3期2019-01-29

  • 大马“辨别同性恋”指南引争议
    份指南列出的同性恋者外形及行为指标显示,男同性恋者一般留有特别样式的络腮胡、钟爱某些品牌服装以及喜欢去健身房锻炼;而女同性恋者则喜欢拥抱、嫉妒心强、逛街愿意手拉手、仇视男性等。同性恋在马来西亚被列为非法行为,违法者最高可获20年监禁。但这份指南还是引发很多反性取向歧视团体的抗议。有人称,如果媒体真的希望保护民众,更应该列出一份教人识别恋童癖、杀人犯、抢劫犯等对人身安全构成直接威胁人士的指南,而不是无限制妖魔化对社会并无危险的同性恋人群。▲(潘亮)

    环球时报 2018-02-142018-02-14

  • 我国“同妻”法律权益保护现状及对策研究
    妻”,即男性同性恋者的妻子,其在婚姻生活中常常居于被动地位,法律权益极易遭受侵犯。男性同性恋者选择与异性缔结婚姻是“同妻”群体产生的主要原因。虽然随着社会的发展,人们的性观念不断解放,但我国主流性文化对同性恋者并不认同,致使同性恋群体一直处于隐蔽状态。受儒家“传宗接代”等传统观念的影响,不结婚、不生育子女即被认为是不孝,男性同性恋者因而面对巨大的社会及家庭压力。[1]159我国法律所认可的婚姻形式是男性与女性结为合法夫妻,同样性别的两个人不能享有婚姻上的权

    西安石油大学学报(社会科学版) 2018年6期2018-02-10

  • 社会政策与同性恋者生活现状
    的生活状态,同性恋者做为“社会关系中的低保人群”,社会政策的变化更是影响深重,通过对比分析社会政策与同性恋者生活现状之间的关系更能准确反映同性恋者的生活状态。【关键词】同性恋;社会政策一、“一定的社会背景”成为影响的基础社会政策是国家利用立法、行政手段制定的基本方针或行动准则。其依托于公权力行使的方式,来解决一定社会背景下产生的广泛存在的社会风险,确定发展和建立社会关系的基本方向。一定的社会背景也就成为了社会政策制定的根本。最基本的社会背景就是政治体制和权

    智富时代 2018年11期2018-01-15

  • 台当局筹划驱动“彩虹经济”
    光角度来看,同性恋者不失为一种客群。当局曾邀请同性恋团体旅游专业的旅行业者及媒体来台,该团10余人参观了台北101、台北故宫、台南古城、高雄驳二等文化创意相关景点,也品尝鼎泰丰、到日月潭骑自行车,众人对台湾的旅游环境皆感到满意。有岛内旅行社认为,同性恋者旅游是块非常大的商机,有许多同性恋者会特地前往其他同婚合法的国家或地区,如今台湾可能成为亚洲第一个同婚合法的地区,自然能吸引一些国家的同性恋者来台结婚,创造一股“彩虹经济”。“撞开彩虹经济大门”,台湾《商业

    环球时报 2017-06-022017-06-02

  • 同性恋者的公众态度感知、领悟社会支持和孤独感的关系研究
    ]目的:探讨同性恋者公众态度感知、领悟社会支持和孤独感三者之间的关系。方法:以修订后的同性恋者公众态度感知问卷、领悟社会支持量表和UCLA孤独感量表为测量工具,采取同伴推荐和网络调查等方式共收集有效问卷381份。结果:公众态度感知与孤独感显著正相关(r=0.29,P[关键词]同性恋者;孤独感;公众态度感知;领悟社会支持2014年10月,美国苹果公司首席执行官蒂姆·库克的“同性恋自豪论”一度成为世界头号新闻,而隐蔽在社会角落的同性恋现象再次成为公众舆论关注的

    中国性科学 2016年10期2017-05-12

  • 高校同性恋者的现状分析与教育策略
    之势,大学生同性恋者也日渐增多。导致这一现状存在着诸如社会、家庭、环境、媒体等多方面因素。正确应对这一现状,高校不仅要予以同性恋者更多的关怀,也要在心理咨询、文化营造、知识教育等方面做足工作,以此纠偏他们的性误区,引导他们树立正确的性取向,构建和谐友好的大学生活氛围。关键词:大学生;同性恋者;教育策略1 大学生对同性恋现象体现出更高的接受度和包容度在中国,同性恋者数量约有4000万人,他们生存在社会的边缘地带,生理和心理都需要社会给予额外关注,因为这不仅关

    科学与财富 2017年8期2017-04-11

  • 中国社会文化背景下社会态度对同性恋人群的影响*
    了这一误解;同性恋者之间的恋爱关系承受着巨大的社会压力,且缺乏社会支持;同性恋人群与主流社会的性价值观差距较大,社会排斥亦较为明显,这些都对同性恋人群产生了一定的影响,本文主要对当前中国社会文化背景下社会态度对同性恋人群影响及后果进行客观分析。借此希望社会公众能客观认识同性恋人群,为艾滋病等疾病的预防控制提供科学依据。社会文化;社会态度;同性恋;综述根据《中国精神疾病分类方案与诊断标准》第3版(CCMD-3)的定义,同性恋是指:“在正常生活条件下对同性成员

    中国健康心理学杂志 2017年3期2017-01-11

  • 浅谈我国同性婚姻的法律认可
    性婚姻,基于同性恋者权利保护的需要以及由此引发了许多社会问题,本文从自由、平等、效益法律价值的角度浅谈同性婚姻法律认可的必要性和意义。同性婚姻;自由;平等;效益一、浅谈同性婚姻法律认可的必要性我所理解的同性婚姻是同一性别的人之间缔结的婚姻关系。同性婚姻的核心是性权利,性权利的重要性体现在它属于人权的范畴,认可同性婚姻从保障同性恋者的性权利来说有着重大的意义。由于同性恋者性行为的不受认可,同性恋者的性关系相对来说不太稳定,性伴侣更换较频繁,且性伴侣的数量也较

    决策与信息 2016年26期2016-11-26

  • 从宽容到尊重
    LGBT是女同性恋者(Lesbians)、男同性恋者(Gays)、双性恋者(Bisexuals)与跨性别者(Transgender)的缩写。据报道,北美地区最大的华人同性恋组织“华人彩虹联盟”(Chinese Rainbow Network)在中国专供男同性恋者使用的交友客户端“淡蓝网”(Blued)的赞助下,组织成员们打造花车方阵,参与了今年第46届旧金山“同性恋骄傲大游行”(Pride Parade)。该组织主席说,这是华人同性恋者首次单独走方阵,几十

    中国新闻周刊 2016年25期2016-10-27

  • 解构《孽子》中“孽子”形象
    殊的聚集地,同性恋者的生活状态,揭示时代下的男同性恋者的境遇和遭遇。他其中对于台北新花园同性恋圈的交易和黑暗的大胆叙述,为作品增添不少色彩。《孽子》以“李青”的视角,以第一人称的口吻,讲述1970年代以台北新公园为集散地,一群不为主流社会所接纳的男同性恋者的不同遭遇和境遇。本文主要探究《孽子》中孽子们的人物形象,透过孽子的遭遇和经历揭示背后隐藏的父与子的亲情。【关键词】:孽子形象;父与子;亲情;同性恋者一、自我经历下性取向的写作尝试在白先勇的一篇书信体散文

    西江文艺 2016年10期2016-05-30

  • 北京市男同性恋生存状况调查及建议
    社区居民)对同性恋者的态度,我们通过发放问卷以及针对有效问卷进行分析研究,并在现场做相关调查,较为可观地了解到了异性恋者对同性恋的认知态度。我们通过电子问卷以及针对具有代表性与典型性的问卷做以有效回访,并深入其居所,对他们所居住的环境进行相关了解,可以说就他们整体的生存现状得到了较为深入的了解。1.1 异性恋者对同性恋者的认知内容:评判任何一种事物必要前提是我们要去了解他,只有了解,我们才可以站在一个客观而公正的角度去进行评判,也才有资格进行评判,所以,在

    中小企业管理与科技·下旬刊 2016年8期2016-05-14

  • 男同性恋群体的社会交往研究
    (2)已婚男同性恋者普遍对妻子有歉意。父母压力和认识偏差是男同性恋者异性结婚和谈恋爱的主要原因。在已婚的16名男同性恋者中,14人表示有愧于配偶,比例为87.5%(N=16)。而已婚的男同性恋者与女性步入婚姻的原因主要是向父母妥协以及对“同性恋”的认识偏差。笔者认为,加强男同性恋者对自身性取向的认识,转变社会大众对同性恋认识偏差,可改善男同性恋群体的生存处境,还可防止更多女性成为“同妻”。2.调查对象的家庭环境特征男同性恋群体中,更多人与母亲感情最亲密,几

    改革与开放 2016年11期2016-03-16

  • 中国LGBT群体境况正缓慢改变
    女孩。一个女同性恋者。 这是一个有关中国假婚姻市场的世界,出于社会和经济便利考虑,如今许多男女同性恋者都在寻找合适配偶,且通常在网上搜寻另一半。纪录片《中国柜里》的导演索菲亚鲁瓦拉说,中国政府并未阻止他们,但从个人生活来看这是问题,因为家人要求他们生小孩。 因此,31岁的安迪正迫不及待地想结婚,但这并非传统意义上的(婚姻)。他所遭遇的痛苦和困惑显而易见。当他告诉父亲真相时,父亲哭了,此前我从未见他哭过。 为取悦父母并获得某种程度的自立和拥有个人生活的

    环球时报 2016-03-082016-03-08

  • 同性婚姻的法社会学分析
    以认可并允许同性恋者结婚。需要承认的是,同性婚姻在我国的立法上依然面临太多的困难,有更长的路要走。同性婚姻;同性恋;合法化一、同性恋现象同性恋,指性成熟的个体在心理上和生理上只对同性具有性兴奋的反应。①同性恋现象广泛的存在古今中外的人类文明之中。(一)中国古代同性恋现象同性恋广泛的存在于世界人类文明之中,在中国的文明的历史长河之中自然也不缺乏这一客观表现,在我国的历史当中关于同性恋的记载也并不少见。其中“比顽童”出自《尚书·商书·伊训》;《战国策·魏策》中

    法制博览 2016年33期2016-02-01

  • 关于我国同性结合合法化问题的思考
    法一直空白,同性恋者的合法权益普遍受到侵害。在这一背景下,本文从人类对同性恋认识的变化出发,分析我国同性恋现状以及同性结合合法化的必要性,并在此基础上提出建议和对策,以期对解决问题有所帮助。关键字:同性结合;合法化;同性伴侣2015年6月26日美国最高法院裁定同性恋合宪。社会各界就这一决定展开激烈讨论,越来越多的人开始关注同性恋这一问题。同性结合合法化有必要吗?这一问题该如何解决?1 同性恋概述同性恋(homosexuality)一词最早由德国医生Benk

    卷宗 2015年11期2015-12-19

  • 我国同性结合合法化的必要性与可能性
    定的需要1.同性恋者身心发展的需要“通过缔结婚姻而组成的家庭是社会构成的基本细胞,是人类寻求爱情超脱性行为之外的一种物质化的形态,它的安全感、归属感是作为人的需求而存在的,无论对于异性恋者,还是同性恋者,家庭的吸引力应该都是无法取代的巨大魅力”[2],同性恋者与异性恋者一样有追求幸福的权利。但是在社会歧视之下,同性恋者往往心理压力较大。同性结合合法化是同性恋者社会认同的重要一步,这一步更多的是在法律上宣告同性恋被视为正常,可以为同性恋者的社会认同与自我认同

    安徽开放大学学报 2015年1期2015-12-17

  • 同性婚姻立法研究
    没有因完全将同性恋者作为《婚姻法》的主体而让人难以接受,仅仅是从法律上承认它的伴侣关系,规制同性恋群体内部的和谐和维护社会的稳定。本文结合《婚姻法》,对“同性伴侣”制度的成立和解除程序以及其人身权、财产权、继承权、抚养权问题上进行讨论,明确同性伴侣间的权利义务,规范其行为。关键词:同性恋者;同性结合;同性伴侣;婚姻中图分类号:D923文献标识码:A文章编号:1671-864X(2015)04-0104-02对于同性恋者,人们感到陌生、神秘,同性性行为不可理

    人间 2015年12期2015-10-13

  • 浅析我国同性恋者所面对的身份压力
    志静浅析我国同性恋者所面对的身份压力陈志静性取向的多元化及在性取向方面的少数族群存在是一直以来就有的社会现象,然而在我国内地地区,这样的现象受到的关注是很广泛的,很多话题才引出,是最近十几年才日益被关注的事情。与过去相比较,随着国内国际环境的变化发展以及人们观念的改变,多元化的社会带来了宽松的风气和更开明的理念,但是目前他们的处境仍不够乐观,依然面对着各种各样的身份压力。同性恋者;压力;身份认同一、绪论研究目的及意义根据调查显示,我国同性恋者的数量并不在少

    商 2015年39期2015-07-12

  • 石墙骚乱后美国同性恋组织的兴起
    。”这是美国同性恋者在二战后处境的恰如其分的写照。他们对不公平待遇的默默忍受似乎只是导致了变本加厉的残酷对待,而奋起反抗、积极行动则开创了一个新的局面。20世纪60年代的美国是一个风起云涌的时期。包括黑人民权运动、妇女解放运动、新左派运动、反战运动等等各种群众运动此起彼伏,给整个社会带来动荡的同时,也使人们观念发生很大变化,给了人们重新思考社会及个人价值观问题的机会。紧随着这些群众运动,同性恋解放运动也逐渐成为一个重要的社会风潮。①1969年,卡尔·魏特曼

    长春教育学院学报 2015年3期2015-03-19

  • 思想政治教育视野下高校同性恋者教育模式的思考
    与保护,实现同性恋者婚姻合法化的诉求。关键词:高校;同性恋者;思想政治教育;模式中图分类号:G641          文献标识码:A          文章编号:1002-4107(2014)12-0091-02同性恋对婚姻家庭造成的危害比比皆是,如:性行为对象混乱,感染各种性传播疾病;同性恋者几乎背负道德上的罪恶感,心理压力大,承受能力弱,容易引发自杀、自残、杀人、伤害他人等缺乏理智的行为;同性恋者为了满足自己的欲望,严重侵害青少年的身心健康事件频频发

    黑龙江教育·高校研究与评估 2014年12期2014-12-11

  • 浅析中国同性恋者选择形式婚姻的原因及影响
    ),即一个男同性恋者和一个女同性恋者领取结婚证,组成家庭来“让父母安心”和隐瞒自己的性倾向。形婚是同性恋者对异性恋主义的屈服和妥协。形婚看似简单,但这会导致很多的问题:养老问题、婆媳翁婿关系问题、经济纠纷问题……这些问题无时无刻不在困扰着走入形式婚姻的同性恋,使他们难以过上幸福的生活。【关键词】形式婚姻;同性恋者;异性恋主义;出柜;父母The reason and effect of Chinese homosexual choosing marriage

    中国性科学 2014年8期2014-09-18

  • 交往方式与择偶标准 ——一项基于J市男同性恋者的实证研究
    很强隐蔽性的同性恋者的交往方式已经发生了显著变化,他们的社会交往不再局限在同志酒吧、浴室以及公园等公共场所,大多数同性恋者都是通过互联网或者专业同志交友APP软件进行沟通与交流。交往方式的变迁使同性恋者在选择与之具有相同性倾向的伴侣标准方面随之发生改变,以往只要是同性即可的择偶标准已经不再成为他们选择对象时单单考虑的因素,而是提出了更多的要求。为使本文的研究更具客观性,笔者对同志酒吧、公园、三大同性恋网站、 J市15个男同性恋QQ群以及专业同志交友APP软

    浙江师范大学学报(社会科学版) 2014年6期2014-08-07

  • 当今结婚的男同性恋较长寿
    发现,丹麦男同性恋者的死亡率从1990年代开始明显下降,但女同性恋者的死亡率则是增加。1989年丹麦成为第一个同性结婚合法的国家,之后几年,同性恋的死亡率明显很高;然而,男同性恋者的死亡率从1996年开始下降,如今已经比未婚或离婚的男性还低。根据发表在3月12日国际流行病学期刊(International Journal of Epidemiology)的研究指出,研发出有效的艾滋病治疗方法是死亡率降低的主因。但女同性恋者的死亡率却在上升,最主要的死亡原因

    基础医学与临床 2014年9期2014-04-15

  • 对立与融合 ——中国男同性恋者的身份构建
    ——中国男同性恋者的身份构建李强(天津外国语大学 英语学院,天津 300204)当前,中国同性恋者在数量上已经成为一个不可忽视的社会群体。受西方男性研究和男性特质研究的影响,学术上很有必要关注中国的男性同性恋者。作为弱势群体的男同性恋者正在努力融入主流文化中,但受中国传统伦理道德观和社会舆论的影响,其处境又非常尴尬。中国男同性恋者受西方同性恋运动的影响衍生出其独特的话语,并为其话语权与社会身份认同的构建而努力着。理论上,福柯的话语权理论和酷儿理论有助于客

    山西农业大学学报(社会科学版) 2014年8期2014-04-03

  • 论“同妻”群体的生存困境与权利保障
    人们开始关注同性恋者的权利时,另一个与同性恋者紧密相关的群体也开始呈现在人们的视野中——“同妻”(男同性恋的妻子)。同妻不仅面临着配偶权和健康权被损害的现实,而且还面临着立法空白和司法救济的缺失。保障同妻的权利,首先应该是完善立法和司法救济;其次是呼吁更多的社会力量对这一群体提供帮助和支持;当然,解决同妻问题最为根本的措施在于推动社会对同性恋者的宽容,尊重同性恋者的婚姻自主权。从这个意义上讲,“同妻”的维权之路漫长而艰难。关键词:同妻;同性恋者;婚姻;权利

    中南大学学报(社会科学版) 2013年4期2013-09-18

  • 军人对同性恋者及其在军队中服役的态度*
    制度不同,对同性恋者服役 有不同的政策。加拿大、德国、荷兰、以色列等发达国家在20世纪90年代或更早即已立法允许同性恋者服役。美国拥有世界上最大规模的军事力量,对该问题表现得相对谨慎,从1993年前总统克林顿制定对军队中的同性恋者“不问不说(Don't Ask,Don't Tell)”的政策到 2011 年总统奥巴马解除同性恋服役的禁令都参考了各国对同性恋者服役的政策和大量军人对同性恋者及其在军队中服役的态度的研究结果[1-4]。我国目前仍没有成文的法规或

    中国健康心理学杂志 2013年12期2013-08-02

  • 同性恋者的场所转换
    立腾 王伊欢同性恋者的场所转换牛立腾 王伊欢近年来,我国公众对于同性恋者的态度逐渐趋于开放,但是在主流异性恋文化与话语主导之下,同性恋群体依旧遭遇一定程度的排斥和歧视。文章通过对22位同性恋者的深入访谈探讨同性恋者如何适应不同的场所并实现繁复的场所转换,揭示了同性恋者在“同性恋”与“家庭”、“婚姻”、“工作”、“公共”等场所转换时所面临的痛苦和困境,提出同性恋者场所转换适应性建议,为同性恋群体更好地与主流人群和谐共处提供参考。同性恋;场所;惯习;冲突中国经

    中国农业大学学报(社会科学版) 2012年3期2012-12-20

  • 印内政部呼吁高法禁止同性恋
    的法规,印度同性恋者首次获得平等的机会和权利。“解禁”后的同性恋者逐渐崭露头角,在新德里、孟买等大城市,每年都有同性恋者组织的游行庆祝活动。国际同性恋者旅行协会还将印度列为“不可错过”的同性情侣旅行地。然而,23日,印度最高法院突然接到来自内政部的申诉。内政部代表马哈拉称:“同性性行为极不道德,违反社会秩序。”他同时表示,同性恋行为有悖自然规律,也是传播艾滋病的途径。内政部认为,印度社会总体上很反对同性恋行为。印度CNN-IBN电视台的一项调查表明,73%

    环球时报 2012-02-242012-02-24

  • 认同而不“出柜” ——同性恋者生存现状的调查研究
    出柜” ——同性恋者生存现状的调查研究王晴锋中国现阶段同性恋者的普遍生存状态是“认同”而不“出柜”,即那些对自己的性身份有着良好认同的同性恋者却不愿意向周围的人透露自己的同性恋身份,尤其是不愿向父母“出柜”。由于中国传统儒家文化注重家庭和孝道,很多同性恋者生活在真实的异性婚姻里。同性恋者不“出柜”得以可能有两种替代性的选择,一种是步入异性婚姻,另一种则是结成形式婚姻,这两种婚姻形式事实上仍是躲在“橱柜”里的手段与方式。同性恋;认同;出柜;形式婚姻“出柜”(

    中国农业大学学报(社会科学版) 2011年4期2011-08-15

  • 同性恋者身份认同研究综述
    靖 王伊欢同性恋者身份认同研究综述刘 靖 王伊欢同性恋者认同自身的同性恋性身份,不仅意味着将生理欲望指向同性以及具有特定的性行为方式,还意味着认同与同性恋性身份相关的角色和行为规范。“同性恋身份认同”既是同性恋研究的重要内容,也是确保同性恋人群健康成长、社会稳定和谐的一个重要方面。文章对国内外近 20年来关于同性恋身份认同研究的学术论文和专著进行梳理和分析,从相关概念、自我认同和社会认同角度出发,概括了同性恋身份认同研究的基本情况和特点,总结归纳了相应的

    中国农业大学学报(社会科学版) 2011年1期2011-08-15

  • 云南大理同性恋酒吧低调开业
    传,只在男男同性恋者中间口口相传。据了解,当晚除了大理当地的男男同性恋者外,外地的一些男男同性恋者也赶来了。有志愿者表示,除了男男同性恋者外,一般游客也可以进入酒吧。该酒吧可以给男男同性恋者提供一个交流的平台,并能给他们传授防艾滋病的知识。(据人民网)

    共产党员(辽宁) 2010年4期2010-08-31

  • 柏林有个“男人城”
    ,德国各地的同性恋者陆续来到这里定居。由于此地环境闹中取静,社会气氛宽松,同性恋者越聚越多,异性恋者则主动“让位”,使之成为名副其实的“男人城”。香气朴鼻的咖啡屋,时尚摩登的专卖店,藏书丰富的图书馆,那里应有尽有。店门口都挂着鲜艳的彩虹旗。彩虹旗是同性恋者的文化象征,它代表着包容一切种族、国度、政治、性别及性取向。虽然德国直到今天还没有完全承认同性婚姻,但对待同性恋的态度相当宽容,用“宽容”这个词似乎也不恰当,事实上,柏林现在的主流舆论认为,异性恋和同性恋

    恋爱婚姻家庭·养生版 2010年7期2010-05-14

  • 中国社会对同性恋者更宽容
    对家人,很多同性恋者选择隐藏自己的感受。作为儿子,他们得担负起传宗接代的责任。如果谁在公开场合称自己是同性恋者,经常会面临丢失工作或受到同事歧视的危险。很多人最终建立了家庭,但这就像“假结婚”一样,过着一种双面人的生活。另一方面,中国同性恋的现状也随着中国的快速发展而急剧变化着。1997年时,如果两位男性发生性行为,还属于犯罪。到了2001年,中国政府公开取消了同性恋是“病人”的说法。官方媒体涉及同性恋的报道也越来越多,越来越“中立化”。2009年,昆明还

    环球时报 2010-01-132010-01-13

  • 奥巴马拟解禁同性恋参军
    诺将结束禁止同性恋者在军队服役的政策。这一敏感话题引起美军保守势力的强烈反对,而支持者则抱怨说奥巴马既没有给出废除禁令的时间表,也没有消除对同性恋者歧视的具体措施。据法新社10日报道,奥巴马在美国最大同性恋权益组织的晚餐会上说:“我要结束这种‘不许问,不许说的政策。”在当初的竞选活动中,奥巴马曾承诺给予男女同性恋者和正常人一样的平等权,其中包括结束禁止同性恋入伍的政策。“我们不应对于那些挺身而出准备报效祖国的爱国者进行惩罚,我们应该为他们主动表现出的勇气和

    环球时报 2009-10-122009-10-12

  • 西班牙靠同性恋拉动经济
    欧洲和美洲的同性恋者,原本该地同性恋狂欢节定在每年11月,但是为了和马德里的同性恋者“遥相呼应”,他们也提早聚集在巴塞罗那。据这次“同性恋大联欢”的组织者说,经济低迷激发了同性恋者的“万丈豪情”。参加今年聚会的人数比往年多出数倍,再加上巴塞罗那同性恋者的配合,此次狂欢节的热闹程度出乎意料。西班牙政府相关部门也鼎力支持,使得来参加节日的同性恋者爱心大增,消费自然一路狂飙。▲

    环球时报 2009-07-132009-07-13

  • 同性恋为何不被容忍?
    南非、伊朗,同性恋者是被施暴的对象,尤其是女同性恋者。南非国家女子足球队有一个好听的昵称——班雅纳·班雅纳(即女孩)之意。这个球队中有一位黑人明星叫尤迪·西梅拉内。2008年4月的一天,人们在约翰内斯堡夸塞马地区的一个公园内发现了她的尸体。她是被一伙人轮奸后遭毒打致死的,她的脸上、胸部和腿上挨了25刀。施暴女同性恋者成为普遍现象西梅拉内为何会被奸杀?最主要原因是,她是一位女同性恋者,而且向社会公开了她的性指向,是南非第一位公开与女性同伴同居的女同性恋者。在

    百科知识 2009年22期2009-07-12

  • 印度同性恋有望合法
    来越大。支持同性恋者认为,这项法律侵犯了公民自由权利,迫使同性恋行为转为地下,从而容易引发艾滋病的传播。《印度时报》28日发表评论称,作为一个号称“自由、民主”的国家,在法律上不能接受同性恋者是不应该的。现在已经到了政府鼓起勇气修改甚至废除相关法律条款的时候了,还同性恋者以和异性恋者同样的权利。在“金砖四国”中,印度是唯一在法律上禁止同性恋者的国家。在南亚地区,尼泊尔等国走在印度前面,废除了歧视同性恋者的法律。在社会的压力下,以前几届印度政府都对此事进行过

    环球时报 2009-06-302009-06-30

  • 男性同性恋与传染病
    应当宽容看待同性恋者,但也应当警惕同性恋可能会带来的疾病。同性恋给艾滋病开了绿灯艾滋病病毒存在于患者的血液、体液、精液和组织细胞之间,其传播的重要途径之一是性行为。据调查,在非洲一些国家和地区,艾滋病主要是通过异性间的性行为传播。但在美国与欧洲某些国家,同性恋性行为却成了传播艾滋病的最主要途径。男性同性恋的性行为主要是用阴茎插入对方肛门,频繁抽插,直到高潮。根据同性恋配偶角色的需要,任何一方都可以是“插者”或“被插者”,其中“被插者”最易受感染。精液中的病

    家庭医学 2009年4期2009-05-22

  • 浅议同性恋
    有异样看法。同性恋者在传统的道德文化下,在人们异样的看法之下,其心理遭受着非正常人所能忍受的折磨,产生了自杀、抑郁、焦虑等心理疾病和精神疾病。关注同性恋者的身心健康问题也就成了当前学者们的研究热点问题。但是,从另一个方面来说,有部分资料表明同性恋是艾滋病传播的主要途径。在尊重同性恋者的公民权和平等权利的前提下,从社会安全和全民健康的角度考虑,不应鼓励和支持同性恋者向性偏离方面进一步发展。二、同性恋发生的原因(一)同性恋的生理因素决定说这种说法认为,同性恋主

    群文天地 2009年20期2009-02-21

  • 形式婚姻:无奈的假凤虚凰
    。压力之下,同性恋者隐藏在人群中,不敢公开自己的性取向,千方百计地不让人觉察到自己的同性恋者身份。据研究同性恋的专家张北川教授估计,中国目前男同性恋者和女同性恋者大约有3000万人,其中80%以上的同性恋者会进入传统婚姻。可以想象,在这样的婚姻中,同性恋者与其异性恋的配偶,将会受到多大的伤害。为了尽量少伤害别人和自己,近年来,在一些大城市,悄悄出现了一种男同性恋者和女同性恋者的互助婚姻——形式婚姻。什么是形式婚姻?形式婚姻,顾名思义,就是婚姻只有形式,而无

    百科知识 2008年8期2008-05-15

  • 这个男子怎么了
    ,有的国家的同性恋者甚至要求总统颁令使同性恋合法化。而中外国情不同,我们只能把这些当作新闻来读,当作社会问题来思考。虽然大部分青少年对“同性恋”这个名词有所耳闻,但真正知道同性恋的并不多,包括已经怀疑自己有“同性恋”异常行为的H君。同性恋,顾名思义是两个同性别的人之间搞性活动,绝不是一般的包括亲密朋友之间的情谊。同性恋是性变态的一种,属于心理疾病范畴,这是所有教科书和论著上都有定论的。可是也有个别国家,因种种原因不把同性恋看成病态,不提倡矫治。同性恋可分为

    大众健康 1999年6期1999-06-06

  • 同性恋者心态析
    中,我们发现同性恋者均有不同程度的孤立、恐惧、焦虑、抑郁等心理状态。据国外资料,个别例子会引起自杀。同性恋者存在变态心理,而且一旦形成,治疗方面有一定难度,应及早预防。男、女同性恋者,以男性居多。不论男女同性恋者,扮演丈夫角色者名“主动型”,扮演妻子角色者为“被动型”,两者兼而有之者名“混合型”。如不发生性活动,只要一起散步、观戏就可得到性满足者,名“精神同性恋”。其中以男被动型和女主动型者心理障碍较严重。有一男性同性恋者,已逾结婚年龄,家长并不知道他系同

    祝您健康 1989年3期1989-12-30

  • 同性恋者心态析
    中,我们发现同性恋者均有不同程度的孤立、恐惧、焦虑、抑郁等心理状态。据国外资料,个别例子会引起自杀。同性恋者存在变态心理,而且一旦形成,治疗方面有一定难度,应及早预防。男、女同性恋者,以男性居多。不论男女同性恋者,扮演丈夫角色者名“主动型”,扮演妻子角色者为“被动型”,两者兼而有之者名“混合型”。如不发生性活动,只要一起散步、观戏就可得到性满足者,名“精神同性恋”。其中以男被动型和女主动型者心理障碍较严重。有一男性同性恋者,已逾结婚年龄,家长并不知道他系同

    祝您健康 1989年6期1989-01-06

  • 同性恋
    到二十世纪,同性恋者的地位有所改善,它被开始当作是一种疾病,由“罪恶行为”变成“异常行为”,1973年,美国精神病学学会开全国代表大会,更以58%赞成、38%反对,4%弃权,通过决议,把同性恋从“异常行为”中删除,同性恋第一次正式地被承认为“一种並非病态的性行为方式”,六十年代,七十年代,国外有些地方的同性恋者活动很盛,以至有的教堂开始给同性恋者举行“结婚仪式”。然而,一种可怕的疾病,使得同性恋者的阵营在缩小。1981年,美国发现一种疾病,即获得性免疫缺损

    祝您健康 1985年3期1985-12-30