诗云
- 诗话选登
李太白诗云：“几度雨来成恶热，一番风过有新凉。”刘莘老子刘跂，字斯立，《龙山寺》诗亦云：“急雨欲来先暑气，凉风已过却秋声。”诗意虽同，然皆佳句。——[北宋]吴开《优古堂诗话》客有自秦少游许来见东坡。坡问少游近有何诗句，客举秦《水龙吟》词云：“小楼连苑横空，下临绣毂雕鞍骤。”坡笑曰：“又连苑，又横空；又绣毂，又雕鞍，又骤，也劳攘。”坡亦有此词云：“燕子楼中，佳人何在，空锁楼中燕。”——[南宋]杨万里《诚斋诗话》东坡尝过一僧院，見题壁云：“夜凉疑有雨，院静似无
师道 2023年7期2023-07-29
- 科技困境中的文学突围：刘慈欣《诗云》中的科幻诗人
欣短篇科幻小说《诗云》中的“李白”与历史上真实的李白之间，存在着一种依托科幻乌托邦小说语境的、虚构的亲和关系。一方面，《诗云》中的克隆诗人“李白”肆意破坏人类文明，却又试图以现代高科技手段留驻古典诗艺的矛盾行为，揭示了这一特殊文学意象的辩证本质。另一方面，刘慈欣借“李白”之手掀起的一场“造诗（史）运动”，与《拱廊街计划》中本雅明经由辩证意象概念对历史—救赎关系所进行的历史性哲学考察，于本质上展现出异曲同工之妙。两者均聚焦现代性对个体经历与记忆的异化，并指出
上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2023年4期2023-07-17
- 咏“花中四君子”
，更不稀奇，正如诗云：寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘！竹竹，矮则几寸，高则入云，翠色欲流。横切之，内为空，可为建筑材料，可做竹器，竹笋更是上等佳肴。四季长青，傲雪凌霜，潇潇洒洒，坚韧不拔，正如郑燮诗云：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！菊，盛于秋，叠叠花瓣似道道宫墙。萧瑟秋风呼啸而过，却毫不动摇。不求功名，艳于百花凋后，不与群芳同列，菊凌霜开放，平添几分秋色。正如苏东坡诗曰：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝！花中四君子，梅，傲霜斗雪；兰，空谷幽香；竹，不亢不卑
小学生必读(高年级版) 2023年3期2023-07-13
- 诗话选登
石曼卿诗云：“水活冰无日，枝柔树有春。”语活而巧。——[宋]吴可《藏海诗话》黄词云：“断送一生惟有，破除万事无过。”盖韩诗有云：“断送一生惟有酒，破除万事无过酒。”才去一字，遂为切对，而语益峻。又云：“杯行到手更留残，不道月明人散。”谓思相离之忧，则不得不尽。而俗士改为“留连”，遂使两句相失。正如论诗云，“一方明月可中庭”，“可”不如“满”也。——[南宋]陈师道《后山诗话》刘梦得初自岭外召还，赋《看花》诗云：“元都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”以是再黜。久
师道 2023年4期2023-05-06
- 诗话选登
元膺《秋晚早行》诗云：“务侵驼褐晓寒轻，星斗阑干野外明。寂寞小桥和梦过，豆田深处草虫鸣。”近世雪窗张武子亦有《早行》诗云：“千山万山星斗落，一声两声钟磬清。路入小桥和梦过，豆花深处草虫鸣。”末二句仅易三字，岂暗合耶？否则不无蹈袭之失。——[元]韦居安《梅磵诗话》东坡云：“诗须有为而作。”山谷云：“诗文惟不造空强作，待境而生，便自工耳。”予谓今人之诗，惟务应酬，真无为而强作者，无怪其语之不工。元遗山诗云：“从横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。”知此病者也。——[
师道(人文) 2023年3期2023-04-15
- 至今思项羽
——霸王祠诗词的当代思考
代李新《项羽庙》诗云：“空使秦人笑沐猴，锦衣东去更何求。何怜了了重瞳子，不见山河红雍州。”[2]170宋代徐钧《项羽》诗云：“猴冠不肯王关中，衣锦思归意气雄。一曲虞歌数行泪，悬知无面见江东。”[2]174金人李俊民《读项羽传》诗云：“鸿沟时暂割山河，楚国山河一半多。欲去故乡夸富贵，不知沛有大风歌。”[3]117清代汪绎《项羽》诗云：“一炬咸阳火未残，楚人真是沐猴冠。英雄岂学书生算，也作还乡昼锦看。”[4]621清代郑板桥《咏史》诗云：“云里关门六扇开，天边
渭南师范学院学报 2022年4期2022-12-28
- 慢风景
景，都慢。王维有诗云，人闲桂花落，夜静春山空。古人早已发现，好风景来自于人闲与夜静，前者缓慢，后者干脆就静止不动了，站在诗人的视角，先有人闲夜静，才有了桂花落与春山空。这便是慢的魔力所在吧。 在生活的十字路口或死胡同里，慢下来，便能穿过犹疑与绝望，看到未来的无限可能。当你把所遇到的一切都看成一道风景，那些险峻、坚硬、冰冷，那些温柔、艳丽、恬淡，都会融为一体互为彼此，它们打上“慢”的标签后，便会成為一道独一无二又熟稔亲切的风景。（摘自《今晚报》连恒/文）
文萃报·周五版 2022年47期2022-11-29
- 人瘦和士俗
陈传席 蘇轼诗云： 无肉令人瘦， 无竹令人俗。 人瘦尚可肥， 士俗不可医。 黄山谷云：“士大夫处世可以百为，唯不可俗，俗便不可医也。”余曰：然亦有可医处，读万卷书，行万里路，不亦医乎？ 又，“无竹令人俗”，反之，有竹则人不俗也，是以竹莫可医俗乎？ 李方膺题《竹石图》诗云： 人逢俗病便难医， 岐伯良方竹最宜。 墨汁未干才搁笔， 清风已净肺肠泥。（嘉林秀摘自中华书局《悔晚斋臆语》）
视野 2022年13期2022-07-14
- 锐词/ Keyword
阴晴圆缺苏轼诗云，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，网友自嘲，现在的“阴晴圆缺”是指：核酸“阴”、天气“晴”、身体“圆”、金钱“缺”。栓Q栓Q是英文“thank you”的中文谐音版本，但是它的意思發生了偏差，不是表示真诚的感谢。具体用法为：我真的栓Q。以此来表示下头，无语等情绪。自律有限性指无法坚持长时间自律，只能间歇性自律的现象。比如，有时工作太忙，便会暂时停止运动计划;生活中遇到不顺利的事情，就会打乱学习计划。但是过了一段时间，又会下决心重新自律。
党员生活·中 2022年5期2022-06-02
- 山茶一树自冬至清明后著花不已
点入手。如胡仲弓诗云：“万红彤落尽，留住隔年花。”梅尧臣诗云：“腊月冒寒开，楚梅犹不奈。”苏轼诗云：“散火冰雪中，能传岁寒姿。”沈周诗云：“老叶经寒壮岁华，猩红点点雪中葩。”陆游的这首诗，题目已作说明，也是重在写山茶“偏耐久”的品性，且以三天两日刮风下雨作衬，以暖春桃李短暂开落作比，写出自己对山茶的喜爱。他的这首小诗，在众多咏山茶诗中，算是最清丽可人者。就中“小茶”，有的写作“山茶”，且不论孰是孰非，单诗意而言，“小”字里有情感，并以此“小”来体现“偏耐久
月读 2022年3期2022-03-22
- 古代名人的养生心得
，亦饶有所得。其诗云：“吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百疾所由滋。”他常动，好为小劳，身心得到活跃，抵御衰老的能力也大为增强。他又诗云“读书有味身忘老”“无诗三日却增忧”。年事虽高，他仍手不释卷，笔耕不辍，达到了健体强身之目的。北宋名家程颢诗云：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”他认为老年人生活应当和青少年一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。被誉为“一代文星兼寿星”的清代诗人袁枚，他的诗“老行万里全凭胆，吟向千峰屡掉
祝您健康·文摘版 2022年3期2022-03-15
- 诗中自有养生法
曹操的《龟虽寿》诗云：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律，同时指出寿命的长短不仅在于天，保养身体方可益寿延年。东晋陶渊明的《饮酒》诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。釆菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这是一首典型的养生诗，境与意会、物与心融，说明善于养神，是重要的修身
养生月刊 2021年6期2021-12-02
- 壶中日月长
李白诗云：“花间一壶酒，独酌无相亲。”宋人陈克诗云：“庭下芝兰秀，壶中日月长。”壶是盛酒圣器，也是装茶的容器，更是人生的一种隐义。口吐一壶，壶出男女，此壶之神奇，令国人竞相演绎，“壶公”乃在此典基础上，别出心裁，用全新的角度，道出人生的另一境。壺公典出《后汉书·费长房传》。话说东汉方士费长房是一名勤心敬业的小“城管”，有一天，见市场上有个卖药翁，座旁悬挂着一把壶。歇市后，卖药翁竟然跳入壶中。忙找人打听，才知道此人就是壶公。有一次，费长房下班后，在一家酒楼时
成功密码 2021年2期2021-11-09
- 到时贫与去时贫
居易在朝为官时，诗云“年长身且健，官贫心甚安”，也是实话。白居易的好友元稹，曾数次资助白居易，并且多次给白居易寄衣物，可知大诗人白居易的官场生涯，也贫苦惨淡。最令人多感的是诗僧贾岛所云：“才行古人齐，生前品位低。葬时贫卖马，远日哭惟妻。”说孟某逝世后妻子卖掉马才把他安葬，其家之贫，可以想见。宋朝诗人李觏诗云：“官为郎位贵，家似旧时贫。”以《岳阳楼记》而名垂千古的范仲淹，《赠叶少卿》诗，也是送人退归的：“心从今日泰，家似昔时贫。”苏东坡贬黄州，自况诗云：“休
领导文萃 2021年19期2021-11-05
- Thinking on the Treatment of Lung Cancer by Regulating Lung-Intestinal Axis Microecology by Traditional Chinese Medicine
i-yun (黄诗云), XU Yun (许 云)1. Chengdu University of TCM, Chengdu 611139, China2. Oncology Department, Xiyuan Hospital, China Academy of Chinese Medical Sciences, Beijing 100091, ChinaABSTRACT The intestinal microecological disorder
World Journal of Integrated Traditional and Western Medicine 2020年2期2020-12-28
- 春花诗药最宜人
大有裨益。迎春花诗云：“覆阑纤弱绿条长，带雪冲寒折嫩黄，迎得春来非自足，百花千卉共芬芳。”迎春花又名金腰带、清明花、金梅花等。它，不畏风雪冲寒怒放，是百花丛中的艳丽命名者，呼唤着千花万卉吐露芬芳。它，早发娇姿，绽开金灿灿的花朵，缀满在弯曲的枝条上，宛如一条条金色腰带，因而有“金腰带”之名。迎春花，性平味甘，有解热发汗、利尿、止痛、解毒消肿的功效。主治发热头痛、小便热痛、痈疽肿毒、尿路感染、口腔炎、外阴瘙痒等疾病。春 兰诗云：“春兰如美人，不采羞自献。时闻风
养生月刊 2020年5期2020-12-04
- 传统酒文化，喜庆中国年
明的《和刘柴桑》诗云“谷风转凄薄，春醪解饥劬”，其中的“春醪”指的就是当时生产的一种名酒。早自西周开始，我们的祖先在辞旧迎新之际，就会携美酒、羔羊欢聚庆贺祈祷丰收，由此掀开过年饮酒的先河。至汉代，“年”作为法定节日固定下来，春节饮酒已形成风气。北周诗人庾信有诗云：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”此诗点出了饮春酒除了欢庆佳节外，还有驱除恶秽、保佑长寿的作用。古时过春节，人们都要喝一些用中药浸泡的酒。椒柏酒是其中之一，用柏叶、花椒浸泡，是春
文萃报·周五版 2020年4期2020-02-16
- 南宋香道的休闲审美内涵*
——以士人文学作品为中心
佳品。例如，曹勋诗云：“不须悟性三关语，自有澄心一炷香。”[4]21162又云：“清谈更读神仙句，一炷氲香忘却归。”[4]21177刘子翚也称：“知有名香出海隅，幽人得得寄吾庐。明窗小爇跏趺坐，更觉胸怀一事无。”[10]21439还有李流谦诗云：“世念焚香了，禅心隐几余。”[11]23923蔡戡诗云：“焚香读周易，顿觉此身轻。”[12]30049韩淲诗云：“颐神以养寿，更炷琳宫香。”[13]32427都表达了类似之意。南宋士人普遍将玩香作为休闲生活的重要内
湖北理工学院学报(人文社会科学版) 2020年1期2020-01-19
- On Edith Wharton’s Feminine Consciousness through the Images in The Age of Innocence
s【作者簡介】邓诗云，湖南女子学院国际经济与贸易2018 级。1. IntroductionThe late 1800s and the early 1900s was a time when American Realistic Literature witnessed its rise and flourish. Many prominent realistic novelists， such as Mark Twain， William Howell
校园英语·下旬 2019年11期2019-11-28
- 一点想法
种发泄出口。王维诗云“每逢佳节倍思亲”，在节日里人们的确更容易触景伤情，感慨万千。另外两篇文章是杂文，我在其中分别对自由、戏剧及其与人生的关系等母题进行了论述，其实这些内容也是受到当时学习和生活的触发而写就的。也就是说，在我的创作中，日常生活和求学经历是写作的来源与素材，写作也是对其的回应与思考，正所谓“问渠那得清如许，为有源头活水来”。不过，这一切也许都是因为我的生活环境单纯、生活场景单一導致的，不知道什么时候能够去象牙塔外面的世界冒险呢？
美文 2019年20期2019-10-18
- 人生的远大抱负，或源于一个温暖怀抱
送王幼公之昆陵》诗云：“所恨岁月逝，怀抱不得施。”在这两个例句中，怀抱的意思就被引申为远大的理想抱负。2.抱在怀里《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我”。汉代郑玄曾加以笺注：“腹，怀抱也。”“腹”即“怀抱”，意为父母出入家门都把我抱在怀里。3.胸前，亦指胸部和手臂向前环抱的空间曹丕在《见挽船士兄弟辞别诗》中写道：“妻子牵衣袂，落泪沾怀抱。”苏轼的《哭干儿》诗云：“归来怀抱空，老泪如泻水。”这里的“怀抱”均为名词
大学·课外阅读 2019年2期2019-09-10
- 歌谣修身十二法
、乾元启运：古有诗云：乾元启运三阳泰，斗柄回寅万户春。歌诀左脚开步、旋臂摆掌，松腰敛臀、气息深长；百会上顶、身体中正，左脚并步、掌落胯旁。2、双鱼悬阁：古有诗云：怀抱太极、一元复始，交泰乾坤、四时安康。歌诀右手切脉左丁步，上步摆掌收胸前，左脚并步单托掌，阴阳双鱼金壁悬。3、老骥伏枥：老骥伏枥、志在千里，烈士暮年、壮心不已。——曹操《步出夏门行》歌诀左脚开步，摆掌握拳收胸前，下蹲马步，两掌钩挂身后边；身体直起，叠腕卷指分双掌，左脚并步，掌落体侧向前看。4、纪
健身气功 2019年4期2019-08-15
- 浣花笺上月下柳
——徐诗云素描
特约记者 王秋珍诗云，一个诗一样灵动、云一样飘逸的女生。她的文字和她成长的足迹，正如她的名字，温婉，恬美。小小年纪的她，特别爱念《浣花溪记》中的句子：“西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。”徐诗云觉得，由浣花溪水制成的笺纸如值得人把玩的老玉，写来骨肌清明，读来唇齿有味。说起徐诗云和浣花笺的缘分，不能不提她早已过世的太爷。太爷毕业于黄埔军校，爱在浣花笺上题上自己写的诗，夹在书中，颇有
作文新天地 2018年32期2018-11-28
- “不合群”的班长
的女生又在议论林诗云了。林诗云是我们班班长，她有些不合群。上学期期末，因为林诗云把小巧要去见网友和如春放学后要一个人去玩的事情告诉了她们的家长，这两个人便不理她了。大家都认为，她既“古板”又“缺德”，渐渐疏远了她。我听后也对她敬而远之。毫无征兆地，我被老师安排和林诗云同桌。我的内心一阵忐忑不安，心想这下惨了。换新同桌的第一天，我第一个来到教室，边吃早餐边看书，随手就把早餐的包装纸扔到了地上。这时，林诗云来了。只见她瞅了瞅地上，然后不声不响地捡起包装纸扔进了
作文周刊·小学五年级版 2018年27期2018-10-20
- 王安石两首“众乐亭”诗考
知州钱公辅的，故诗云“使君幕府开东部”；而《寄题众乐亭》是寄给一位县令的，故诗云“令思民事”“夺令去”“令知道义”。其次，明州“众乐亭”是一座湖中水亭，邵亢《众乐亭记》记钱公辅之言曰：“我乐与众人之乐而申之，为之亭于城西南偏之湖中，而以‘众乐’名焉。”(《全宋文》卷一〇三三，上海辞书出版社、安徽教育出版社2006年版，第48册，第78页)，故《明州钱君倚众乐亭》诗云“扫除荆棘水中央，碧瓦朱甍随指顾”；而《寄题众乐亭》诗中的“众乐亭”则是一座山亭，故诗云：“
江海学刊 2018年5期2018-04-14
- 浣花笺上月下柳
王秋珍诗云，一个诗一样灵动、云一样飘逸的女生。她的文字和她成长的足迹，正如她的名字，温婉，恬美。小小年纪的她，特别爱念《浣花溪记》中的句子：“西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。”徐诗云觉得，由浣花溪水制成的笺纸如值得人把玩的老玉，写来骨肌清明，读来唇齿有味。说起徐诗云和浣花笺的缘分，不能不提她早已过世的太爷。太爷毕业于黄埔军校，爱在浣花笺上题上自己写的诗，夹在书中，颇有一番墨人骚
作文新天地(初中版) 2018年11期2018-01-21
- 他把自己的纠结拍进了这部短片
攻读导演专业，胡诗云的毕业作品《旬》却是一个发生在洛杉矶的日本故事：主人公的父亲经营一家寿司店，希望儿子能够子承父业，但儿子却每天晚上偷偷调制食谱，想做自己喜欢的美食，在父亲的期待与自己的信念间挣扎徘徊。对于这样一种陌生语境，胡诗云提前做了大量走访工作，采访寿司师傅，跑鱼市场和摊主聊天，她必须谙熟每种食材的不同时令，片名“旬”讲的就是时间，片中有句台词：“每条鱼都有自己的时间”，就是她为短片定的一个基调，也正契合了片中父子之间的情感关系，传统老去，新一代该
电影 2017年5期2017-06-15
- 酒的代称
滴珍珠红。”屈原诗云：“持杯醉饮状元红。”这里的“珍珠红”“状元红”都是用颜色代称的。三、以季节代称早在春秋時期，人们在秋冬之季酿酒，经春始成，故名春酒。后来，以春命名的酒就更多了。李白《哭宣城善酿纪叟》诗中曾写到：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？”刘禹锡《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首》诗云：“鹦鹉杯中箬下春。”陆游诗云：“玻璃春满琉璃钟，宦情苦薄酒兴浓。”这里的“箬下春”“玻璃春”也都是酒名。四、以功用代称早在春秋时期，我国劳动人民就唱
作文周刊·七年级版 2016年39期2017-04-13
- 酒的代称
滴真珠红。”屈原诗云：“持杯醉饮状元红。”这里的“真珠红”“状元红”都是用颜色代称的。三、以季节为代称早在春秋时期，人们在秋冬之际酿酒，经春始成，故名春酒。后来，以春命名的酒就更多了。李白《哭宣城善酿纪叟》诗中曾写到：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？”刘禹锡《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首》诗云：“骆驼桥上苹风急，鹦鹉杯中箬下春。”陆游诗云：“玻璃春满琉璃钟，宦情苦薄酒兴浓。”这里的“箬下春”“玻璃春”也都是酒名。我国现今以“春”命名的酒也
作文评点报·中考版 2017年3期2017-03-06
- 趣品古人食品诗
一首“煮粥诗”，诗云：“煮饭何如煮粥强，如同儿女熟商量。一升可作三升用，两日堪为六日粮。有客只须添水火，无钱不必问羹汤。莫言淡薄少滋味，淡薄之中滋味长。”此诗既教育我们要节约粮食，又讲了食粥的好处，通俗易懂，颇含人生真谛。诗咏“豆腐” 明人李诩在《戒庵老人漫记》中记录有一首豆腐诗，其诗云：“传得淮南术最佳，皮肤退尽见精华。一轮磨上流琼浆，百沸汤中滚雪花。瓦缶浸来蟾有影，金刀剖来玉无瑕。个中滋味谁得知，多在僧家与道家。”传说豆腐为西汉淮南王刘安所发明，故豆腐
国学 2016年11期2016-12-22
- 古代广告诗
令人神往的描述。诗云：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。” 诗人的本意并非在做广告，但人们读了此诗，对“兰陵美酒”都想一饮为快。杜甫在蜀中居住时，对大邑出产的白瓷十分赞赏，诗云：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。” 前三句描述了白瓷的产地、质量、色泽等特点，第四句的“可怜”为“可爱”之意。此诗传出，大邑白瓷也随之名扬四方。北宋文学家苏东坡被贬到海南岛儋州居住，邻居是一位卖馓子（环饼）的老大娘，
老年教育(老年大学) 2016年7期2016-11-14
- 气吞山河破竹势 铁骨铮铮唐诗云
——记著名青年书画家 唐诗云
竹势 铁骨铮铮唐诗云 ——记著名青年书画家 唐诗云《太行山水四条屏》画家的情深，画家的心大。因为有了对自然万物的缜密观察和感悟，才有爱的冲动，才有画的欲望。也只有宽广而无私的胸怀，才能容下这芸芸众生，才能囊括这世界万物。在我认识的画家当中，唐诗云算得上其中一位。唐诗云，字泊鹄，别署翰唐，号素墨斋主人。毕业于齐白石美术学院，后进修中央美院山水高研班。擅长山水，更喜花鸟，尤优梅花。是国家一级美术师，国内知名青年画家。其官方会员头衔我不赘述，只想与大家分享他的画
公关世界 2016年2期2016-09-07
- 趣品古人食品诗
一首“煮粥诗”，诗云：“煮饭何如煮粥强，如同儿女熟商量。一升可作三升用，两日堪为六日粮。有客只须添水火，无钱不必问羹汤。莫言淡薄少滋味，淡薄之中滋味长。”此诗既教育我们要节约粮食，又讲了食粥的好处，通俗易懂，颇含人生真谛。诗咏“豆腐” 明人李诩在《戒庵老人漫记》中记录有一首豆腐诗，其诗云：“传得淮南术最佳，皮肤退尽见精华。一轮磨上流琼浆，百沸汤中滚雪花。瓦缶浸来蟾有影，金刀剖来玉无瑕。个中滋味谁得知，多在僧家与道家。”传说豆腐为西汉淮南王刘安所发明，故豆腐
烹调知识 2016年2期2016-02-01
- “偷”诗高手
人刘翰有《种梅》诗云：“惆怅后庭风味薄，自锄明月种梅花。”他的同代人赵复、元代人萨天锡、明代人卓敬，都先后“看上”了其下句，而分别“窃”为己有。赵复曰：“老去空山秋寂寞，自锄明月种梅花。”萨天锡曰：“今日归来如昨梦，自锄明月种梅花。”卓敬曰：“雪冷江深无梦到，自锄明月种梅花。”文坛上更有高明的“偷手”，是化其词而窃其意的“嫁接”者。唐初王勃的《滕王阁序》中有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句，世称千古绝唱。而早于此，南齐人王俭《褚渊碑文》中，就有“风
思维与智慧·下半月 2015年12期2015-12-25
- 朝日葵花
脚哗啦啦泼出来，诗云好像听到了裹挟着乱七八糟的尖叫。她那双其实很好看的眼睛瞭了瞭天，就冲向学校对面那家川菜馆，冲过马路的时候往身后紧急瞟了一眼，像一只饥饿难耐的老鼠。老鼠的样子并不美妙，何况是奔向米仓的一只饿鼠，这种时候可不想被不断涌出校门的同学看到，尤其不能让校草子曰看到。完美女生处处要完美哦，她想。她是用不着担心水嫩皮肤晒黑的，十七岁，那是一个女孩子美不胜收的季节，即使在高原这种美丽屠宰场里。这家店里的鱼香肉丝很够味，不像十字路口过去500米的那一家，
神剑 2014年6期2015-04-22
- 寺院和诗抒己见
了元的一首诗。其诗云： 酒色财气四堵墙， 人人都在内中藏。 谁能跳出圈外头，
思维与智慧·上半月 2015年2期2015-03-23
- 趣说古人“偷”诗
人刘翰有《种梅》诗云：“惆怅后庭风味薄，自锄明月种梅花。”他的同代人赵复、元代人萨天锡、明代人卓敬，都先后“看上”了其下句，而分别“窃”为己有。赵复曰：“老去空山秋寂寞，自锄明月种梅花。”萨天锡曰：“今日归来如昨梦，自锄明月种梅花。”卓敬曰：“雪冷江深无梦到，自锄明月种梅花。”文坛上更有高明的“偷手”，是化其詞而窃其意的“嫁接”者。唐初王勃的《滕王阁序》中有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的名句，世称千古绝唱。而早于此，南齐人王俭《褚渊碑文》中，就有“风
思维与智慧·下半月 2014年4期2014-09-10
- 诗云，一个混乱的另类女人——读莫男的《那情那欲那上帝》
易其稿；在主人公诗云身上凝聚着作者太多的心血，有着莫男的影子。在莫男的眼里，社会应该是冷色调的，因为她偏偏让主人公诗云不是那么完美，或者说，在她的人美、心美、事业成功里加入感情的涩：爱的人不能携手，携手者非爱人。在柔情中包含着混乱，在激情中孕育着背叛；在混乱和背叛中，诗云逐渐迷失了自己。在诗云周边围绕着一大群男人，莫男塑造的诸多男性，从大围、李天豫、潘东海，到五先生、杰克孙，再到西蒙，仔细查看这些面庞，分明在这些男人面部皱纹里，都写着一个字：淫。诗云置身其
长春工业大学学报(社会科学版) 2014年2期2014-08-15
- 至少再活6天
明代的徐文长,徐诗云:“无事此游戏,一日当三日,我活七十岁,便是二百一。”徐文长的诗又源自宋代的苏东坡,苏诗云:“无事此静坐,一日如两日,人活七十岁,我活百四十。”三位文豪都是重视生命质量的高手,他们用充实生命内涵来延长生命的时间,他们或工作,或游戏,或静坐,都在积极用好生命上下工夫。因而他们都著作等身,青史留名。哲人说得好:“生命是一篇小说,不在长,而在好。”(聂勇摘自《健身科学》2010年第3期图/小黑孩)
意林 2010年13期2010-05-14
- 画家腊根
根认识了一个女子诗云。诗云,一袭幽黑的短发,一身青素的衣衫,一双深邃的眸子,一声软绵的问候,一个羞涩的微笑……如同深谷中掩隐在灌木丛中的兰花。腊根想,这才是我心灵深处所要的女人啊。腊根为自己制造一切机会与诗云近距离接触。吃饭时,他抢先坐在诗云旁边,为诗云夹菜,盛饭;座谈时,他赶紧坐在诗云的对面,抬头举目就能看到诗云的一颦一笑。腊根对诗云一见钟情,他自己也觉得纳闷,自己是已婚的男人,怎么就这么暗恋上了一个初次见面的已婚女人呢?或许,这就是他骨子里潜存的那点对
小小说大世界 2009年10期2009-09-28
- 古诗文中酒的代称
滴珍珠红。”屈原诗云：“持杯醉饮状元红。”这里的“珍珠红”“状元红”都是用颜色代称的。此外用颜色代称的还有“干红”“红友”“葡萄绿”等。三、以季節代称早在春秋时期，人们在秋冬之季酿酒，经春始成，故名春酒。后来，以春命名的酒就更多了。李白《哭宣城善酿纪叟》诗中曾写到“老春”：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人?”刘禹锡《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首》诗云：“鹦鹉杯中箬下春。”韩愈《感春四首》诗云：“百年未满不得死，且可勤买抛青春。”陆游诗云：“
小品文选刊 2006年14期2006-10-23
- 讽喻世事的“剥皮诗”
李频的《渡汉江》诗云：岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。不知何人将此诗一剥，成为：外遇姻缘绝，三冬复一春。近床情更怯，不敢问夫人。把一个偷情汉子害怕老婆的惧怕心理描绘得淋漓尽致。唐代诗人张枯的《宫词》诗云：故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。经人一剥，改为：三百六十日，深居又满年。一声狮子吼，含泪到床前。好一个河东狮吼，确实令懦夫胆战心惊，只得到床前哭泣讨饶。无独有偶，老婆的厉害在另一首剥皮诗中略见一斑。唐代著名诗人孟浩然的《春晓
知识窗 1998年9期1998-03-18