钟子期
- 优课展播
一部分讲伯牙与钟子期“高山流水遇知音”。第二部分讲钟子期死后，“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”，因为伯牙“以为世无足复为鼓琴者”，从中可以感受到伯牙失去“知音”后悲痛欲绝的心情和決绝的态度，也可以看出两人建立在相互理解、相互欣赏基础上无比深厚的情谊。教学中，教师以“正字音—读出韵味—悟知音意—品知音情—学以致用”五个任务贯穿始终。开课伊始以大单元教学引入，接着引领学生回顾学习文言文的方法，激励学生运用学法自主学习，交流分享，理解文言文的意思。仿照文中的句式进
江苏科技报·E教中国 2023年1期2023-05-30
- 好的友谊并不需要完全认同对方
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声，无论伯牙弹琴时心里想到什么，钟子期都能听懂他的心声。钟子期去世后，伯牙认为世上再也没人能听懂他的琴声了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔了，终生不再弹琴。这就是“伯牙绝弦”的故事。[成语口袋]“高山流水”出自《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河！”后用“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙。伯牙与钟子期的“知音”友谊感动了后人，但好
润·文摘 2022年9期2022-10-29
- 高山流水
，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。”【成语释义】原指蕴含在古琴曲里的两种寓意。比喻乐曲高妙，也比喻知音难觅。【近义成语】余音绕梁 【反义成语】泛泛之交春秋时期，晋国有个人叫俞伯牙，他精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。有一天，俞伯牙到了汉阳江口。面对清风明月，俞伯牙思绪万千，于是抚琴弹奏起来，琴声悠扬，渐入佳境。美妙的琴声引来了一位叫钟子期的樵夫，两人愉快地交流起了音乐。俞伯牙弹了一曲，钟子期赞道：
小学阅读指南·高年级版 2022年10期2022-07-06
- 海内存知己，天涯若比邻
（一）俞伯牙和钟子期春秋时期晋国大夫俞伯牙善琴，少时师从成连学琴。俞伯牙弹琴出神入化，成天下妙手。俞伯牙抚琴意在高山，钟子期在旁应道：“善哉，峨峨兮若泰。”俞伯牙意在流水时，钟子期感慨地说：“善哉，洋洋兮若江河。”钟子期因病而逝。俞伯牙闻讯，五内俱裂，绝倒于地。于是，俞伯牙于钟子期墓前作《高山流水》之曲，然后，破琴折弦，终生不再抚琴。读了这个小故事，我们了解到了这对朋友之间的情谊。你一定也深受感动吧？把你的想法用一两句话写出来吧。管仲，春秋前期政治家，他的
小学生优秀作文·时尚版·低年级 2022年2期2022-02-22
- 不理解才是常态
，但一辈子只有钟子期这一个知音。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，巍峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死后，伯牙觉得这辈子再也不可能遇到像钟子期这样的知音了，乃破琴断弦，终身不复鼓。在我看来，这不是一个真实的故事，更像是一个美好的神话。也就是说，我们每个人连一个知音也是不会有的。相比之下，“对牛弹琴”的典故倒更像是真实的。有一次，乐师公明仪心血来潮，给牛弹起了古雅的琴曲，但是牛依然像先前一样埋头吃草，
做人与处世 2021年13期2021-11-04
- 古琴的魅力
遇见了一位名叫钟子期的樵夫。钟子期善于倾听琴声，他能够感受到俞伯牙演奏时想表达的心声，两人互相欣赏，成为知音。俞伯牙与钟子期约定之后会去钟子期家拜访。当俞伯牙按约定时间去拜访时，却发现钟子期已经因病逝世。俞伯牙悲痛万分，来到钟子期的墓前弹奏了一首充满悲伤与怀念的曲子，然后将自己的琴摔碎在钟子期的墓前，从此与琴绝缘，再也没有弹过琴。这就是《伯牙绝弦》的典故，人们也常用这个典故来形容知音难求。古琴蕴含着深厚的文化内涵，我们作为新时代的接班人，要肩负起传承和发展
小雪花·成长指南 2021年5期2021-08-16
- 何谓“知音”
弹琴，有一个叫钟子期的人则具有很好的音乐欣赏能力。当俞伯牙弹琴的意境里表现高山时，钟子期听完便会说：“好啊！峨峨兮若泰山。”俞伯牙弹琴时想的是流水，钟子期听后便赞叹道：“好啊！洋洋兮若江河。”俞伯牙很欣喜，发现钟子期是懂自己琴音的人，断言钟子期具有“知音”的天赋，二人因此结为非常好的朋友。
小学阅读指南·低年级版 2020年3期2020-03-30
- 浅谈课堂留白在语文教学中的应用
琴，志在高山，钟子期曰‘善哉，峨峨兮若泰山’；志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”，钟子期的想像是非常丰富的。他由伯牙的琴声想到了巍峨的泰山，想到了涛涛的江河。所以，在教学时，我适时地引导学生去发挥想像。我问：“同学们，只要是伯牙所念的，钟子期必得之。那么，伯牙鼓琴，如果志在蓝天，你会想到什么？如果志在草原呢？请用伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：‘善哉，兮若！’这样的句式说一说”。等我把这个问题抛给学生后，孩子们的兴趣来了，安静的教室里顿时沸腾起来了，
儿童大世界 2019年2期2019-11-28
- 高山流水
，朗声道：“我钟子期有个怪脾气，只看琴艺高低，不问官阶大小。”俞伯牙见自报家门的钟子期虽身为樵夫，却有一股内发的傲气，便有几分不满。他捋着银须问道：“你既能听得出琴声一二，想必也晓得一点乐理吧？”钟子期一听这话中有奚落之意，便索性傲然答道：“假若老大人于乐理上有何不明白处，只管发问就是！”俞伯牙听钟子期口出狂言，便道：“那老夫就彻夜不眠，来个打破沙锅问到底了！”钟子期点点头，依然牛气地说道：“大人请随便问！”由简单到复杂、书里到书外、乐谱到乐理……俞伯牙问
小天使·六年级语数英综合 2019年4期2019-10-08
- 我们都在对牛弹琴
，但一辈子只有钟子期一个知音。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，巍峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死后，伯牙觉得这辈子再也不可能遇到像钟子期这样的知音了，乃破琴断弦，终身不复鼓。在我看来，伯牙和子期的故事更像是一个美好的神话。相比之下，“对牛弹琴”的典故倒更像是一个真实的故事。人与人之间的沟通是有可能的，但是必須相互迁就，不要指望别人能完全理解自己。我现在学会了自说自话，同时对别人的自说自
知识窗 2019年8期2019-09-03
- 蚕蚕王国历险记（四）
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期便说：‘你弹得太好了！我的眼前仿佛出现了巍峨的高山！’伯牙心里想着流水，钟子期便又说：‘好啊！我好像看见了奔腾的江河！’总之伯牙所思的，钟子期都能准确地道出。因此，后人就用‘高山流水’来形容乐曲高妙，也比喻知己或知音。”(未完待续)
快乐语文 2019年17期2019-08-31
- The Story of Yu Boya and Zhong Ziqi高山流水遇知音
Ziqi (钟子期). That night, Yu Boya and Zhong Ziqi talked and drank a lot; they became sworn brothers and promised to meet again on Midautumn Day the next year.On Mid-autumn Day the following year, Yu Boya came to the estuary in Hany
英语学习(下半月) 2019年8期2019-08-30
- 俞伯牙摔琴谢知音
，朗声道：“我钟子期有个怪脾气，只看琴艺高低，不问官阶大小。”俞伯牙见自报家门的钟子期虽身为樵夫，却有一股傲气，俞伯牙便生出几分考查之心，但他没想到的是，无论自己问他何种乐理方面的问题，钟子期都能对答如流。俞伯牙不由得暗暗佩服起来，但他仍暗思道：“老夫琴艺，天下第一。每逢弹出蓬莱自创的琴曲无人可识，现即兴弹出，谅他绞尽脑汁也难猜出！”于是，他又问道，“倘若老夫弹琴，眼前虽无其景，心中却有所思，你能猜出来是什么意思吗？”钟子期笑道：“在下不才，然而只要听到琴
小天使·三年级语数英综合 2019年5期2019-06-27
- 你是我的缘
，才有俞伯牙和钟子期的“高山流水”；因为有缘，才有伯乐慧眼识千里马。因为有缘，才有君子之交的恬淡如水；因为有缘，才有梁山伯和祝英台的相识相知。俞伯牙从小喜欢音乐，擅长弹琴，优美的琴声从他的指尖流淌，沁人心脾。有一天，俞伯牙遇到了钟子期。他拿出自己心爱的瑶琴，弹奏了一首气势宏伟的乐曲。弹奏完毕之后，静静地听着柴夫钟子期的评价，只见，钟子期赞赏地说：“巍巍乎志在高山。”俞伯牙听完之后，喜悦之情不予言表，接着又弹了一首汹涌澎湃的曲子。待弹奏完毕之后，露出了洗耳恭
颂雅风·艺术月刊 2019年1期2019-06-10
- 高山流水
，朗声道：“我钟子期有个怪脾气，只看琴艺高低，不问官阶大小。”俞伯牙见自报家门的钟子期虽身为樵夫，却有一股内发的傲气，便有几分不满。他捋着银须问道：“你既能听得出琴声一二，想必也晓得一点乐理吧？”钟子期一听这话中有奚落之意，便索性傲然答道：“假若老大人于乐理上有何不明白处，只管发问就是！”俞伯牙听钟子期口出狂言，便道：“那老夫就彻夜不眠，来个打破沙锅问到底了！”钟子期点点头，依然牛气地说道：“大人请随便问！”由简单到复杂、书里到书外、乐谱到乐理……俞伯牙问
小天使·六年级语数英综合 2019年3期2019-05-08
- 得意穷趣 知音知心
大幸事了。伯牙钟子期的故事千百年来为世人所钦慕神往，正表现了人们对这样的知己之谊的期待。苏教版七年级下册第二单元选录了《列子》中的这一则故事，教学中与学生共同品读交流，感触很多。一、爱音乐，奠定相识的前提伯牙善奏。音乐是一种特殊的语言表达形式，它没有词汇的表达，也没有色彩的渲染，它在音调的抑扬缓急之中，将演奏者的所要表现的画面呈现出来。这确实非常不容易。伯牙可以做到。“志在登高山”“志在江河”，他的琴声可以描摹高山的巍峨雄伟的状貌，可以表现大河的浩荡汹涌的
中学语文·大语文论坛 2019年3期2019-04-17
- 不与任何“你曾经看到过的设计”相像
：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。通篇不过81个字，清楚明白地叙述了“伯牙绝弦”的故事。那么，教学设计怎样做到“不与任何你曾经看到过的设计相像”呢？在笔者看来，不妨分三步走——一、是什么？“伯牙绝弦”是怎么回事呢？首先是“读”。初读，读正确，读通顺;熟读，读出故事大意。二、为什么？（一）“伯牙绝
江西教育B 2019年2期2019-04-12
- 《伯牙绝弦》教学设计
知音 伯牙 钟子期教学目标：1.有感情地朗读课文，背诵课文。2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲这个故事。3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重点：在读中感受朋友间相互理解和欣赏的真挚友情，交流对“知音”的感受和体会。教学难点：引导学生自读自悟，能用自己的语言讲述故事，体会人们对友情的珍视。教学准备：学生尝试着读课文，在读准字音，读出停顿的基础上读流畅;读得充分，读得入情。学生收集有关“知音难觅或乐曲高妙的诗文”。教师准备《高
文学教育·中旬版 2019年3期2019-04-01
- 得意穷趣 知音知心
——读《列子（一则）》
大幸事了。伯牙钟子期的故事千百年来为世人所钦慕神往，正表现了人们对这样的知己之谊的期待。苏教版七年级下册第二单元选录了《列子》中的这一则故事，教学中与学生共同品读交流，感触很多。一、爱音乐，奠定相识的前提伯牙善奏。音乐是一种特殊的语言表达形式，它没有词汇的表达，也没有色彩的渲染，它在音调的抑扬缓急之中，将演奏者的所要表现的画面呈现出来。这确实非常不容易。伯牙可以做到。“志在登高山”“志在江河”，他的琴声可以描摹高山的巍峨雄伟的状貌，可以表现大河的浩荡汹涌的
中学语文 2019年9期2019-01-30
- 江城怀古五首
，此为俞伯牙为钟子期抚琴处。《列子·汤问》篇：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。《吕氏春秋·本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍兮若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋兮若流水”子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，晋国上
武汉广播影视 2018年12期2019-01-16
- 读说品悟 知音知心
的是伯牙弹琴，钟子期必能听懂琴声描绘的内容，钟子期死后，伯牙把琴摔破，再也不弹琴的故事。这是流传千古的知音佳话。学习这篇小古文，一是要读懂古文，理解课文内容，二是要受到知音文化熏陶，懂得良好的艺术修养、真诚的朋友情谊能够丰富人的心灵，成就人生的美好。教学此课，设计三个教学板块——读课文、说知音、品心情，旨在通过充分的语文活动，完成对课文的感知、理解和欣赏。学生以语言文字为凭借，在读说品悟中，走进人物情感和心灵世界，既知音，又知心，受到文化熏陶、审美启迪和人
教学月刊小学版·语文 2018年7期2018-09-27
- 《伯牙绝弦》教学设计
文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。三、初解绝弦伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，
读写算 2018年7期2018-08-22
- 一个字的课堂
，你对俞伯牙和钟子期有哪些了解？”“我猜想，他们两个都擅长弹琴，门户相当，应该是无话不谈的好朋友。”我还像往常一样，从四号学生葛安昊叫起。“不对！”李玉玺还是改不了这心直口快的脾气。我却窃喜——有争议就会有收获，“那你能说说哪里不对吗？”我略带挑衅地问。“老师，葛安昊犯了两个错误。第一，俞伯牙是擅长弹琴，而钟子期只是擅长倾听。第二，他们两人并非门户相当，相反是身份悬殊。”这孩子向来有自己的主张。“同学们，现在李玉玺持有的是两个观点，那么咱们就一个一个地看，
语文周报·教研版 2018年28期2018-08-02
- 琴
伯牙绝弦伯牙与钟子期是一对千古传颂的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后来，钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世界上再也不会有人像钟子期一样了解自己了。没有了知音，伯牙弹琴给谁听呢？于是，伯牙把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。这就是“伯牙绝弦”的故事。明代小说家冯梦龙根据这个故事创作了《俞伯牙摔琴谢知音》。
创新作文(1-2年级) 2017年10期2018-04-16
- 以读为本 读中悟情
牙/善/鼓琴，钟子期/善听。善哉，峨峨兮/若/泰山！善哉，洋洋兮/若/江河！伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。”这几句要掌握好以上节奏。出示划好节奏的课文，老师示范读，学生自由练习读，个人挑战读，男女生接读。在读出节奏的同时读好两个表示感叹的语气词“哉、兮”，进而读出情感。读中理解文意“书读百遍，其义自见。”学生自主读课文《伯牙绝弦》，借助注释、插图并联系上下文，理解每一句话的意思。小组内交流、合作、探究读懂文意。全班交流展示，教师适时
湖北教育·教育教学 2018年3期2018-04-02
- 探访知音胜迹
，青青马鞍山。钟子期墓，坐落在武汉市蔡甸区蔡甸街马鞍山南凤凰嘴上，是整个知音传说的重要文物载体。在凛冽寒风里，久久伫立子期墓旁， 两千多年前的那个传说浮现眼前——马鞍山脚，汉江边上，古渡口旁，樵夫钟子期与晋大夫俞伯牙因琴相遇。从伯牙的琴声中，钟子期听到了如山之巍巍的凌云之志，如海之汤汤的奔放胸怀，两人结下了“知音”之交，相约次年再会。谁知，次年俞伯牙前来赴约，却只得到钟子期的死讯，悲伤之下，伯牙摔琴谢知音。今日汉水琴断口，相传就是俞伯牙断琴之地。一介樵夫，
党员生活 2018年1期2018-01-27
- 高山流水
。这时，一个叫钟子期的青年樵夫也來到山崖下避雨。钟子期听了琴声，不禁点头称赞：“这是淋雨的声音啊！”俞伯牙暗自吃了一惊，又故意弹出山崩地裂的声音。钟子期听了，又点头称赞：“这琴声巍峨如同泰山！”当俞伯牙演奏表现流水的曲子时，钟子期又赞叹道：“浩荡如江河！”俞伯牙大喜，把钟子期当做知音。从此，两人成了心心相印的好朋友。后来，钟子期死了，俞伯牙伤心地将琴摔碎，自此不再抚琴。endprint
小学阅读指南·高年级版 2017年12期2017-12-21
- 知音
”时，有一个叫钟子期的人在旁边也听到了，啧啧赞叹道：“真妙啊，气势磅礴，就像挺拔雄伟的泰山！”伯牙很觉惊讶，看了一眼子期。马上他又抚琴弹奏起“志在流水”的乐段。才奏了一会儿，子期又意味深长地说：“真妙，我看见了烟波浩渺、宽广无边的江河流水！”这时，伯牙再也按捺不住心中的激动，猛地站了起来，拉着子期的手，说：“高山流水，知音难遇。想不到在这里能遇上您这样一位真正了解我的人啊！”一、這篇短文的主要内容是什么？二、“激动万分“这个词表达了伯牙什么样的心情？三、“
小天使·四年级语数英综合 2017年3期2017-04-25
- 穿越之我们相亲吧
陆小葱苦笑：“钟子期，想不到你的照片，是我唯一带来这个时代的东西。”陆小葱并不是这个时代的人，她本是二十一世纪一个白手起家，靠自己的能力建造了自己的商业帝国的女强人。不料因为一次意外事故，她居然穿越到了大喜朝。在尝试过各种回到现代的方法都失败以后，陆小葱终于接受了现实，运用她的智慧在大喜朝做起了生意。幸运的是，把现代的那一套放到古代依旧十分吃得开，她很快东山再起，成为大喜朝的首富；可不幸的是，这个朝代，要求男女到了规定年龄必须结婚，否则就会被抓去坐牢。陆小
飞言情B 2017年3期2017-03-28
- 琴
伯牙绝弦伯牙与钟子期是一对千古传颂的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后来，钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世界上再也不会有人像钟子期一样了解自己了。没有了知音，伯牙弹琴给谁听呢？于是，伯牙把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。这就是“伯牙绝弦”的故事。明代小说家冯梦龙根据这个故事创作了《俞伯牙摔琴谢知音》。（答案：一心一意、高山流水、狐假虎威、兴高采烈。）
创新作文(小学版) 2017年28期2017-03-21
- 文本互读觅“知音”
弹奏什么乐曲，钟子期很快便能道出曲子表达的思想和感情。有一次，伯牙弹奏了一首表现高山的曲子，钟子期立刻兴奋地说：“好一座巍峨的高山哪！我好像登上了泰山，亲身感受到了那雄伟的气魄呢！”伯牙弹奏一首形容流水的曲子，钟子期不住地赞赏道：“好一条滚滚大江啊！那江水滔滔，汹涌澎湃，多么壮观哪！”——选自《伯牙断琴》“知音”一词，最早见于《礼记·乐记》，“审声以知音，审音以知乐”。可见，“知音”首指“知乐”，即通晓音律，乃至“不知音者，不可与言乐”。《伯牙断琴》文段中
湖北教育·教育教学 2017年1期2017-03-09
- 这样的仿写更规范
讲述了俞伯牙和钟子期成为知音的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力，伯牙把感情融入乐曲中，而子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣，不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。文中是这样描述：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”作为本文的重点内容，《教师教学用书》的“教学案例”中有这样的安排：引导学生进行语言的拓展和运用：假如你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”时，你能感受到那徐徐的清
小学语文教学·园地 2017年1期2017-02-15
- 我们坐着不说话就十分美好
我想到俞伯牙和钟子期。俞伯牙琴艺高超，却无人能懂。一个偶然的机会，他遇见在树林边听琴的钟子期。俞伯牙弹奏了一曲《高山》，钟子期赞叹道：“巍巍乎若高山！”俞伯牙又弹了一曲《流水》，钟子期称赞：“荡荡乎若流水！”高山流水遇知音，成就了一段千年佳话。俞伯牙和钟子期经常聚在一起，就是弹琴，听琴，很少说话，有时来去连个招呼都不打。三年轻的时候，你总是以为会和许多人志同道合，有点风吹草动就忍不住找人倾诉。和恋人吵个架，恨不得让全世界的人来安慰你。稍感寂寞，就狂喊孤独。
幸福家庭 2016年11期2016-12-22
- 我们坐着不说话，就十分美好
我想到俞伯牙和钟子期。俞伯牙琴艺高超，却无人能懂。一个偶然的机会，他遇见在树林边听琴的钟子期。俞伯牙弹奏了一曲《高山》，钟子期赞叹道：“巍巍乎若高山！”俞伯牙又弹了一曲《流水》，钟子期称赞：“荡荡乎若流水！”高山流水遇知音，成就了一段千年佳话。俞伯牙和钟子期经常聚在一起，就是弹琴，听琴，很少说话，有时来去连个招呼都不打。其实，不仅是朋友，夫妻之间也是这样。真正相知的夫妻，无论开始的时候多么热烈，相伴久了都是一份静静的默契。那是十多年前，我和老公刚谈恋爱时，
时代青年(上半月) 2016年11期2016-12-20
- 因声得韵借声传情
琴声流淌出来，钟子期的眼前出现了怎样的画面？生1：高大巍峨的泰山。生2：气势磅礴的高山。生3：高耸入云的泰山。师：你们说的这些景象，钟子期用了“峨峨兮”这个词来概括。谁能读出“峨峨兮”的气势？生4（用平淡的语气）：善哉，峨峨兮若泰山！师：听出了一点山的气势。你能读得再高大巍峨一些吗？（生4再读，语气有所加强。）师：有味道！这里的“善哉”用现在的话说就是――生（齐）：好啊！师：表示赞叹。还能怎么说？生5：（弹得）妙极了！生6：真不错！师：谁能像钟子期一样赞叹
湖北教育·教育教学 2016年11期2016-12-17
- 因声得韵借声传情——以《伯牙绝弦》诵读教学为例
琴声流淌出来，钟子期的眼前出现了怎样的画面？生1：高大巍峨的泰山。生2：气势磅礴的高山。生3：高耸入云的泰山。师：你们说的这些景象，钟子期用了“峨峨兮”这个词来概括。谁能读出“峨峨兮”的气势？生4（用平淡的语气）：善哉，峨峨兮若泰山！师：听出了一点山的气势。你能读得再高大巍峨一些吗？（生4再读，语气有所加强。）师：有味道！这里的“善哉”用现在的话说就是――生（齐）：好啊！师：表示赞叹。还能怎么说？生5：（弹得）妙极了！生6：真不错！师：谁能像钟子期一样赞叹
湖北教育 2016年31期2016-12-15
- 知己
难觅，但伯牙和钟子期却寻到了自己的知己。钟子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。虽然最后是分离，但我却为他们感到庆幸，因为他们寻到了知己。只有摒弃一切物质，流露真情，才能拥有知己，敢问这物质社会有谁真正拥有过知己？一景，一琴，两人。是高山和流水。是好琴。是真心。评语：一曲高山流水，演绎了伯牙和钟子期的亘古友情。伯牙琴技精湛，钟子期善于欣赏音乐，两个音乐艺术的知己相见恨晚。“人生难得一知己”，在当今物质社会，能拥有志同道合、有着共同精神追求的知己
阅读与作文（初中版） 2016年9期2016-05-14
- 君子之交淡如水
，那是俞伯牙与钟子期高山流水遇知音的心心相印。春秋时上大夫俞伯牙善弹琴，乡野樵夫钟子期善听。伯牙弹“高山”曲，钟子期说：“好啊，像巍峨的泰山！”弹“流水”曲，钟子期说：“好啊，如浩荡的江河！”不需要太多的言语，更多的是心照不宣，还有什么比心灵上的相契相合来得更纯粹？君子之交淡如水，那是马克思和恩格斯40年革命生涯中的支持与牵挂。为了马克思能够集中精力研究革命理论，恩格斯违背自己本来的意愿去从事商业工作，在经济上资助贫困的马克思。他们曾20年身处两地，思想和
国学 2016年1期2016-03-25
- 读为主线“文”“言”共生——《伯牙绝弦》教学随笔
楚国的俞伯牙与钟子期的故事，即知音的典故。对于小学生而言，学习文言文有一定的难度，更何况在小学六年级，学生还只是第二次接触文言文。怎样才能让小学生读懂这篇文言文呢？我在教学《伯牙绝弦》时，运用的主要方法是读。我引导学生反复朗读课文，要求读得充分，读得入情。于是，学生在读的过程中发现了这篇文言文中有两处“善”：一是开头的“伯牙善鼓琴，钟子期善听”；二是第二句中的“善哉，峨峨兮若泰山”。联系上下文可以悟出这两处“善”的意思大不一样：第一句的“善”是擅长、善于的
小学教学参考 2016年4期2016-03-04
- 好眼光才有好立意
夜，偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲，子期都能讲出乐曲的内容和感情。两人在船上互诉衷肠，引为知音，并约定一年之后在此相会。第二年中秋，伯牙如约前来弹奏，岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世，死前让人把他葬在岸边，好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前，边哭边弹，仰天长叹：“子期不在，谁是知音？”遂将古琴摔碎。 围绕故事的主旨，自拟题目，写出你的一段经历，或写出你的认识与思考。 初读这个故事，是伯牙因失去钟子期而伤痛，因而此文的立意是“人需要友谊
学生之友·最作文 2015年11期2015-12-04
- “问题”拨动心弦
刘丹俞伯牙与钟子期的故事流传至今，令古往今来多少人感叹朋友易得，知己难求！笔者在执教人教版六年级上册《伯牙绝弦》一文时，以读书训练为主线，要求学生正确、流利、有感情地朗读课文。通过读，使课文内容入于目、出于口、闻于耳、铭于心，从而逐步内化为学生自己的语言。并用真心和孩子们一起在读中悟，从而获得了快乐，发现了新的问题，留下了新的思考！[案例一]：释题质疑引入师：今天我们又一次一起来学习一篇文言文，这是我们第二次学习古文啦，上课之前，我们来回忆总结下学习古文有
速读·中旬 2015年12期2015-10-21
- ·学会用典·
琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！’少选之间，而志在流水，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。”大意是：伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听后说：“你弹得太好了！我的眼前仿佛出现了巍峨的高山！”心里想到流水，钟子期又说：“好啊！我好像看见了奔腾的江河！”伯牙所想的，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后，伯牙觉得再也找不到知音了，于是他把心爱的琴摔碎，不再弹奏。后用高山流水比喻知音难觅，也比喻乐曲高妙。正确
月读 2014年11期2014-11-17
- 对译，不仅仅是一个方法问题
说伯牙怎么样，钟子期怎么样。生：伯牙善琴，钟子期谢知音。师：我们还可以说，伯牙鼓琴，志在……钟子期怎么说？生：伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”师：伯牙鼓琴志在流水，钟子期怎么说？生：伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”师：如此一来，伯牙心中所想，子期心中即知。用文中的话说就是……生：伯牙所念，子期必得之。师：后来结局是什么呢？生：子期死，伯牙谓世再无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。师：唉，结局实在令人感叹，这是一个知音难
师道 2014年2期2014-03-05
- ON THE CHARACTER
Ziqi (钟子期) during the Spring and Autumn Period (770 BCE-476 BCE). Despite their different social status, Zhong was the only one who truly understood Bo's music, so they became close friends. After Zhong's death, Bo smashed his zi
汉语世界 2014年3期2014-02-25
- 骨嵌台屏《伯牙骨鼓琴图》
：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山，少宣之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。”南宋画家王振朋取此传说作《伯牙鼓琴图》，成其传世不多之作之一。画面上伯牙专著操琴、钟子期凝神听琴，作为次要人物的三名童子中伯牙的侍童，似乎已听懂琴声，非常专著；而钟子期身后的两个童子，好像没有音乐的修养，对琴声漠然置之，只管左顾右盼。每个人物情态不一，神色刻画得细腻入微，非常
上海工艺美术 2009年3期2009-11-03
- 在情感中体验 在体验中成长
,看到了伯牙因钟子期的离去喟然长叹、悲切伤感的神情,也深深感受到知音难求的那种渴望、失落的心境……闫老师的课之所以给我们留下了深刻的印象,不仅仅是教师对文本挖掘得深入、透彻,更重要的是他把自己的情感深深地融入文本之中,在不知不觉中传递给学生,真正实现了学生、教师与文本的思想交流和心灵沐浴。【片段一】读中体验,品出味道师:文章开篇说“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,从什么地方可以看出伯牙确实善鼓琴,钟子期的确善听呢?生:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“峨峨兮若泰山
江西教育B 2009年8期2009-10-10
- “知音”的由来
俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一个皓月当空的夜晚，伯牙正在乘兴弹琴，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“好啊！如泰山般挺拔！”伯牙抬头一看，只见迎面走来一人，相貌粗俗。伯牙不信此人会听琴知音，当即又弹一曲，意境表现流水。谁知曲音未绝，来人又赞道：“好啊！如江河水流！”伯牙吃惊不小，忙起身施礼，得知此人名叫钟子期。于是两人结为知己。一次，二人来到泰山游览，遇上暴雨，便躲在岩下，伯牙因心情不佳，又弹起琴来。开始一曲表达下雨时的心情，进而弹出雷鸣山崩时的情绪，
作文周刊·小学三年级版 2009年24期2009-07-27
- 高山流水谢知音
)伯牙善鼓琴，钟子期善听。——《伯牙绝弦》俞伯牙，春秋时代的琴师，既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成。他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》、《流水》和《水仙操》传说都是俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《白牙吊子期》。俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾
小学阅读指南·高年级版 2009年4期2009-05-13
- 《伯牙绝弦》教学设计
期楚国俞伯牙与钟子期心心相印的千古佳话,表达了朋友之间知己相惜的思想境界。设计理念:文言文是我国历史文化宝库的重要组成部分,是古代文学的结晶,也是学生接受经典文化熏陶、浸染的载体。六年级的学生对文言文已有所接触,本设计立足于指导学生借助注解,自主读懂课文的意思,在读中感受朋友之间相互理解的真挚友情,交流对“难得一知己”的感受和体会。教学目标:1.借助教材注释,结合课外资料,通过自主学习,读懂课文内容。2.在反复诵读与想象中,感受朋友之间相互理解、相互欣赏的
云南教育·小学教师 2009年11期2009-03-25
- 神州谜苑
弹琴。他的朋友钟子期善于听琴，伯牙弹的琴音，钟子期都能领会。一次，伯牙弹的琴音中表达了对高山的景仰，钟子期听了就说：“巍巍乎，志在高山！”伯牙的琴音中表达了对流水的憧憬，钟子期即说：“洋洋乎，志在流水！”因此钟子期成了伯牙的知音。不久，钟子期去世，伯牙痛惜世上没有人比钟子期更懂得他的音乐，竟至摔琴不复再弹。亲爱的读者，请您根据这故事的内容，猜法律名词二。
知识窗 2008年6期2008-05-14
- “知音”的由来
俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹琴意境表现高山，子期听完说:“好啊!峨峨兮若泰山。”伯牙弹琴时想的是流水，子期听后就说:“好啊!洋洋兮若江河。”因而两人成为知音好友。一次伯牙出游到泰山，适逢暴雨，躲在岩下，心情很不好，于是弹起琴来。开始所弹的曲子表达下雨的感情，进而弹出雷鸣山崩的情绪。伯牙每奏一段，钟子期都能把他所表现的思想感情解释得很清楚。伯牙于是将琴放下，唉叹说:“好啊!子期所理解的正是我所想的，我的琴声逃不出你所解释的范围了。”后来人们把一个人对另
青年文摘·上半月 1983年12期1983-01-01