浅析孙中山的三民主义

顾建华

本文要探讨的是孙中山先生指导资产阶级民主革命的政治纲领:“民族”、“民权”、“民生”的三民主义。

“驱除鞑虏,恢复中华”,即民族主义思想。意思是用革命的手段推翻帝国主义支持的清王朝腐朽统治;推翻满人统治,实现大汉民族的独立。这是三民主义的前提。然而这一思想是有局限的:一则没有体现民族平等(孙中山认为中国经由满人统治,就是变色的江山,而且称满洲人为“鞑虏”,这些都是以汉族正统自居的狭隘的民族主义思想);二则没有明确提出反对帝国主义,虽然打击了帝国主义支持的清王朝就间接地打击了帝国主义,但是如果不明确提出(反帝),很显然是没有给民众指明革命的准确目标。

“创立民国”,即孙中山的民权主义思想。就是要推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国。孙中山对此也有阐释:他认为推翻了满人统治的江山,并不是籍此恢复汉人的江山就可以了,而是要进一步取消帝制。孙中山提出的民权主义符合了这一时期的世界潮流。随着资本主义的发展,资本主义政治制度已经在西方国家纷纷建立。正如总理自己所说的“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”。民权主义解决的是建立一个什么样政权的中心问题。所以在三民主义体系中,它居于核心地位。

不过,毋庸讳言,这一思想有它的实践上的局限性。反对满清统治者无疑是对的,不过满清虽然掌握着国家政权,可是满人入关两百多年了,多少汉族地主与腐朽的清王朝统治者是沆瀣一气,太过侧重于对满洲贵族的阶级斗争,就会忽视与汉族官僚地主的阶级斗争,人为的把整个地主阶级分成了两部分。……