清嘉道之际至光绪中期的汉学研究

王元琪　崔　锐

摘要：为了深入探讨嘉道以后汉学的研究概况，从学术史的角度反映嘉道之际至光绪中期汉学在学术界的地位，通过文献资料的搜集、研究。得出如下结论：嘉道之际至光绪中期，汉学在学术界属于占优势地位的学派，是对乾嘉汉学的继承和发展。同时，由于内外部社会环境的变化，这一时期的汉学研究具有尊汉采宋、经世致用、以学论政等鲜明特点。

关键词：汉学；晚清；学术特点；尊汉采宋；经世致用；以学论政

中图分类号：H1文章标志码：A文章编号：1002-7408(2009)04-0102-03

清代以降，学者常以“汉学”来指称时人以注重考证、训诂文字为主要特征的学术思潮。事实上，汉学体现了清代经学的主旨和皈依，符合清代学术的基本情形。正是由于有像惠栋父子开创的吴派近乎固执的“唯汉是好”的学术取向，才使得“汉学”这一学术主流，即使到了思想、学术更迭频繁的晚清时期，仍然在学术界占有庞大的阵营和强大的影响力。如张之洞谓：“天下人才多出于学，不得不先求诸经，治经之方，不得不先求诸汉学。其势然，其序然。”一般认为，汉学作为清代学术思潮的代名词，启蒙于康雍时期，至乾嘉而趋于全盛，嘉道以后，斯风渐衰。事实上，嘉道以后直至光绪中期，期间虽然由于社会环境的影响，学术风气稍有变化，但汉学仍然在整个学术界占有突出的地位。

一、嘉道之际至光绪中期汉学研究的宏观考察

清代汉学肇始于清初顾炎武等学者的提倡。乾隆时期，汉学研究以苏州的惠栋、徽州的戴震等为旗帜，形成了著名的吴、皖两派。……