对道德可教的辩护及道德教学的限度

王　囡

摘 要 “道德可教吗”这个问题虽然古老,但它是德育理论必须回答的基本命题之一。虽然道德教学是课堂教学的一种重要形式,但它是有限度的。正是因为施教者未能对此问题有一个清楚和深刻的理解,才导致在实践中往往偏离了道德教学的本质,出现了德育实效性差等诸多问题。对这一问题的专门研究将有助于我们更好地理解道德的本质、道德教育中的主体性等一系列基本理论问题。

关键词 道德;教学;限度

早在古希腊时期曼诺就向苏格拉底提出过问题“道德可教吗”,直到现在它都是许多哲学家、教育家议论不绝的话题。当人们对学校道德教育进行反思时,只有对这一问题做出合乎逻辑演绎的理性思考,才能对学校德育的基础性问题和基本问题做出正确判断,才能引导学校德育实践向着正确的方向进行。

卢梭和斯坦利•霍尔认为学校德育限制了儿童的发展,儿童可以完全不依赖成人的教导而形成关于社会和道德的见解,教育所能提供的最大帮助就是不去妨碍儿童的成长。叔本华和尼采认为教育对道德的形成不起任何作用,道德受意志支配,正因为意志不可改变,所以道德是教不会的。赖尔认为道德不能被直接教授,只能通过间接的影响获得,道德的形成取决于年轻人力图成为像谁一样的人,教师即使有意利用自己的人格和行为,去培养学生的道德态度和行为,其效果如何也是值得怀疑的。……