永字八法与正骨八法

何英凯 通讯作者:张 宇

(内蒙古林业总医院,牙克石 022150)

永字八法是书法艺术楷书之基础技法,中国书法的用笔法则。正骨八法是中国骨科之独特技艺,骨折脱位的复位手法。有些学者或许怀疑风马牛不相及事情也能并提?其实二者看似毫无相关,但是某些关键部分完全相似。

永字八法在中国书法占有重要地位,永字八法历史悠久。相传,东晋大书法家王羲之用几年的时间专门写“永”字,并认为写好“永”字能通一切字。其后王羲之之孙智永又将这“永字八法”传给虞世南。再后来,很多书法家传承研习。永字八法历来被书法家所重视。复杂的汉字结构都是由一些基本笔画组成的,这些基本笔画就好比造房子所用的砖块,有了它们,就可以通过不同的方式,建造出千姿百态的房子。所以训练好基本笔画是为以后的“造房子”准备优质的“砖块”。古人用一个“永”字作代表,分析出这个字包含了八种基本的笔画,这就是所谓“永字八法”。永字八法其法极为精当,对于今天书法爱好者具有一定的参考价值。

正骨八法在中国骨伤学中占有重要地位,手法正骨已有上千年的历史,约周代就有专治骨折的医生。《周礼·天官》有疡医专处折疡的记载。《内经》中就有正骨的零星记载。唐代蔺道人在《仙授理伤续断秘方》中系统地介绍了中医手法正骨的理论、治疗方法和适应证。清·吴谦在《医宗金鉴·正骨心法要旨》中总结了清朝以前的正骨经验,把手法正骨进一步理论化,提出了正骨八法。新中国成立后,天津骨科医院工作者对正骨八法进行了科学研究,加以改进创新和充实提高,提出了“手摸心会,拔伸牵引,旋转屈伸,提按端挤,摇摆触碰,推拿按摩,夹挤分骨,折顶回旋”的新正骨八法。正骨八法招式简明实用,此法为现代骨科医生所公认和采用。

书法不是练好“永字八法”就可以写好所有汉字,就得到通晓一切汉字书写的法门,或者达到书法的艺术境界。永字八法的笔画练习固然是书法基础,中国书法主要都以线条表现,所用工具都是尖锋毛笔,要使书法的线条点画富有变化。唐·张怀瓘道《玉堂禁经·用笔祛》云:大凡笔法,点画八体,备于“永”字。故元·赵孟頫于《兰亭跋》中云:“盖结字因时相传,用笔千古不易。”所以汉字的形态结体更是书法大师了解并深入研究的目标。结体亦称结字、间架、结构,指每个汉字点划间的安排与形势的布置。汉字尚形,书法又是“形学”,故结体尤显重要。《兰亭跋》记载:“书法以用笔为上,而结字亦须用工。”汉字各种字体,皆由点划联结,搭配而成。笔画的长 、短 、粗 、细 、俯 、仰 、缩 、伸及偏旁的 宽 、窄 、高 、低 、欹 、正,构成了每个字的不同形态,要使汉字的笔画搭配适宜、得体、匀美,研究其结体必不可少。正如清·冯班在《纯吟书要》中所云:“先学间架,古人所谓结字也;间架既明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。结字,晋人用理,唐人用法,宋人用意。”又云:“书法无他秘,只有用笔与结字耳。”可见,结字在书法中占有重要地位。

正骨不是熟知“正骨八法”就可以复位所有骨折,就得到通晓任何骨折复位的法门,或者达到骨折解剖复位的境地。正骨八法手法练习固然是骨折复位基础,明确诊断,严格选择手法适应证,复位前医生和助手均应根据病史、临床检查、受伤机制的分析和X线检查结果等结合起来作出明确诊断。应用正骨手法前参加复位人员即医生和助手应充分讨论,认真分析骨折局部解剖特点和创伤机制,制定一个切合实际的复位方案。更要了解骨折的复位原则,骨折远端找近端即逆损伤机制(子求母)及复位尽量不增加病患损伤的原则。根据骨折部位、移位程度、损伤机制设计骨折复位手法套路是正骨大师研究的目标。中医药治疗原则为辨证施治,手法正骨也同样体现这一特点。正骨八法辨证施“法”,要求正骨医生了解患者全身整体状况及损伤局部组织病变程度,具体问题具体分析,选择并制定复位满意且副损伤小的治疗手法方案。正骨之事是根据不同的骨折、不同的时机应用手法的配合去完成的。一句话,正骨应根据骨伤病情的变化而改变,根据不同骨伤情况,使用不同手法种类和剂量,恰到好处,这样才能使骨折达到满意复位。正骨八法之手法配合在骨折复位中有很重要地位。

永字八法和正骨八法其法并不孤立。笔者认为,书法和正骨是在习练“永字八法”和“正骨八法”的基础上,在不同的汉字书写和骨折复位中具体应用,掌握其在不同汉字书写和骨折复位的规律。永字八法之巧妙配合与正骨八法之严谨组合,其理相同。中华民族历史悠久,文化源远流长,祖先们在生产实践中总结出书法和正骨的技法,其法源于实践,上升理论,指导应用于实践,法理言简意赅,简单明了,具有很高的学科文化内涵。