当代中国的儒家经典与通识教育

彭国翔

（清华大学 人文学院哲学系，北京 100084）

当代中国的儒家经典与通识教育

彭国翔

（清华大学 人文学院哲学系，北京 100084）

儒家经典及其作为一个整体的儒家传统在当代中国的命运，经历了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这么两个阶段。当前，儒家经典对于中国人价值系统重建能否卓有成效，取决于三个方面的问题之解决：我们能否建立相应的一种通识教育体系；我们能否避免商业化以及表面的普及化带来的危害；我们能否推动儒学价值来改善现实中的弊端。

儒家经典；价值系统；通识教育体系

本文包括三个部分：首先，回顾儒家经典在当代中国的兴衰。其次，考察儒家经典在当代中国教育系统尤其大学通识教育中的处境。最后，提出一些个人的观察和分析。需要说明的是，本文所论“当代中国”，限于1949年迄今的中国大陆，不含港澳台地区。

一、回顾

儒家经典在当代中国的命运和兴衰，一如作为一个整体的儒家传统在当代中国的命运和兴衰，可用陆游《游西山村》这首脍炙人口的诗篇中的两句来比喻和形象地加以表达，所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。正如这两句诗所示，儒家经典在当代中国的命运和兴衰，可以分为两个鲜明的不同阶段。从1949年到1970年代末，是“山重水复疑无路”的阶段。在这一阶段，不仅儒家经典，整个儒家传统的命运都是极其悲惨的。“五四”以降的激进反传统主义登峰造极，任何与儒家有关的东西都成了被攻击的对象。……