《实践哲学与霸权
——当代语境中的葛兰西哲学》评介

陈鹏

《实践哲学与霸权
——当代语境中的葛兰西哲学》评介

陈鹏

自20世纪80年代以来，作为西方马克思主义创始人之一的葛兰西就一直受到学界的关注。从国内的研究情况来看，80年代关注的是葛兰西的实践哲学，这一关注与80年代的实践唯物主义讨论紧密结合在一起。90年代之后，葛兰西的政治哲学思想受到学界的青睐，其市民社会理论构成了90年代国内市民社会一般理论研究的重要组成部分。进入21世纪之后，随着大众文化研究的兴起，葛兰西的“霸权”理论成为现代文化研究无法绕过的内容。国内的葛兰西研究虽然一直没有停顿，但从主题的丰富性和文献的全面性来说，无疑都还有更大的研究空间。首先，从最能反映学界潮流和研究程度的博士论文数量来看，以葛兰西为主题的仅3篇，并且都集中于葛兰西的文化霸权理论。其次，现有的研究虽然涵盖了葛兰西的实践哲学、国家与市民社会及文化霸权理论，受传统的研究方法和研究视域的限制，如何将这些内容作为一个整体并还原到其得以产生的具体的社会语境中加以历史的考察，是国内葛兰西哲学思想研究中存在的最大的问题。正是在这样的历史与思想语境中，仰海峰的博士后出站报告《实践哲学与霸权——当代语境中的葛兰西哲学》(北京大学出版社2009年版，以下简称《实践哲学与霸权》)出版了。该书在整合国内外既有研究成果基础上，从当代视野出发，深入葛兰西的历史语境，系统分析了《狱中札记》、《狱中书信》中的哲学思想，清晰地再现了葛兰西哲学思想的全貌。……