失语的现实主义
——关于当代艺术现实主义的几点反思

曾 敏

失语的现实主义
——关于当代艺术现实主义的几点反思

曾 敏

现实主义在艺术史上具有较广维度，交织于各个时代、各种思潮中。它在各种话语权争夺中以其特有的精神在历史语境中留下印迹。本文试图窥探现实主义随着社会发展的变形及其在当代艺术中的角色。

现实主义 革命现实主义 当代艺术

西方艺术史上的现实主义是一个运动或流派，19世纪末，库尔贝和尚弗勒里等人用“现实主义”指称“研究现实”、“不美化现实”、描写普通人生活的新型文艺。其批判精神使之有别于古典的理想主义、事无巨细的自然主义和几近乱真的错觉主义。

在中国，完成中国文论从古典到现代转型的梁启超与王国维是现实主义最早的倡导者。但现实主义引入中国后经历了艰难曲折的本土化转型，基本遵循着“接受与选择、变异与本土化、从一种方法到地位独尊的过程,最终形成了被纳入意识形态尤其是政治意识形态特殊轨道”。本来，中国新文学史上的现实主义也不缺乏批判精神，但因“救亡压倒启蒙”和“政治对文学的遮蔽”，上个世纪30年代以来，文学界对现实主义的理解逐渐滑入偏狭状态。延安整风时期，触动解放区“不完美” 现实的丁玲《三八节有感》、王实味《政治家•艺术家》及《野百合花》等“暴露黑暗”之作就受到了无情打击。此后，坚持主观战斗精神的胡风派和提出 “现实主义深化”和“写中间人物”论的邵荃麟无一幸免。尤其是“反右”到后来的文革，现实主义逐渐成为一种政治武器，要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史地和具体地描写现实，同时必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民相结合。……