马克思恩格斯论时代观的三大核心问题

付建明

(中共四川省委党校，四川 成都 610072)

在全球化的今天，学术界越来越认识到有必要对马克思恩格斯的时代观进行重新认识和阐释，以纠正在这个问题上对马克思恩格斯的误读。在笔者看来，马克思恩格斯的时代观与旧时代观的最大不同在于，他们把时代观建立在唯物史观的基础之上，构建了一种历史长时性、社会总体性、世界广域性相统一的科学的时代观。历史长时性，即时代是人类历史上大的发展阶段，是历史的长时段，而不是一个短暂的时期。社会总体性，即时代是人类发展一定阶段上社会的总体构成，是社会的各基本要素包括生产力、生产关系、政治上层建筑和意识形态等的有机联系和互动的逻辑统一。世界广域性，即时代不仅反应人类的社会联系，而且反应人类的世界联系，人类不同部分之间联系和交往的深度和广度，是区分不同历史时代的重要标志。在内容上，马克思恩格斯的时代观涉及的问题非常广泛，生产方式与时代性质、交往与世界历史、时代条件与共产主义，是其中最为重要的三大核心问题。可以说，马克思恩格斯对时代和时代问题的所有阐述都是围绕这三大问题展开的。

一、生产方式与时代性质及其变迁

时代性质，即一定历史时代的内在规定性，它从根本上规定着一个历史时代的各个基本的方面和基本问题。时代性质的变化即意味着人类社会从旧的历史时代过渡到一个新的历史时代。……