试论蕉风俳谐的形成及发展

2011-08-15 00:48:28孙苏平
长春工程学院学报(社会科学版) 2011年2期

邹 洁,孙苏平

(哈尔滨理工大学外国语学院,哈尔滨150040)

试论蕉风俳谐的形成及发展

邹 洁,孙苏平

(哈尔滨理工大学外国语学院,哈尔滨150040)

通过论述松尾芭蕉“蕉风俳谐”的形成与发展,对日本独有的诗歌形式俳谐的核心理念“风雅之诚”、“不易流行”、“轻灵”的特质进行了分析,得出以下结论:松尾芭蕉所创立的“蕉风俳谐”将俳谐提升至纯文学的高度,树立了日本诗歌精神的典范。

蕉风;风雅之诚;不易;流行;轻灵

俳谐在日本原本是注重机智、滑稽的一种文艺形式,正式名称为“俳谐连歌”,由连歌派生而来。连歌最早产生于平安朝末期,是由两名以上诗人对咏一首和歌的宫廷游戏。后来逐渐走向市民阶层,成为人们茶余饭后的大众化文艺形式。到了镰仓时代,连歌往往长达百句,称为“百韵”。结构上由长句(5—7—5)和短句(7—7)构成,具体作法是先由第一人作5—7—5(发句),再由第二人作7—7(胁句),第三人作第三联5—7—5,以此类推直至最后一人以7—7结句(扬句或举句)。连歌继承了中世的审美意识,是格调高雅的诗歌艺术。但到了室町时代,出现了以诙谐滑稽为主要目的的“俳谐连歌”(简称“俳谐”),并逐渐取代了连歌的地位。俳谐在形式上虽与连歌相同,但内容不再“曲高和寡”,更贴近城市新兴工商业者——町人的审美需求,以不时插入庸俗时髦的笑话为亮点。

如果说之前的连歌还带有浓厚的传统诗歌体裁——和歌的色彩的话,那么随着俳谐的出现,连歌逐渐由“高山流水”走向“下里巴人”,越来越偏离高雅艺术之路了。……

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