公民身份研究的热潮及其共和主义视角
——评《共和主义公民身份与当代中国政治发展》

曹胜强

(枣庄学院，山东 枣庄 277160)

公民身份，作为公民与国家关系的制度化，自亚里士多德以来就是西方政治思想研究和探讨的一个基本问题。20世纪七八十年代，公民身份理念由于自由主义正义观念和社群主义共同体成员资格诉求的强烈冲击而一度变得有些沉寂，甚至过时。但到了90年代，由于欧美国家对马歇尔社会公民身份理论和福利国家制度的批评，普通公民对选举的日益冷漠，欧盟的扩张、后现代化以及全球化的发展，新国际治理体制、新政府理念、新社会运动的出现以及苏东剧变、亚非拉国家和地区的民主化，公民身份遂又成为一个热门话题，产生了威尔·金里卡和威尼·诺曼所说的“公民的回归”现象。显而易见，张昌林博士的专著《共和主义公民身份与当代中国政治发展》正是在公民身份议题强劲复兴背景下写成的。

应该说，时至今日，国内外有关公民身份的论著已相当可观，研究视角也多种多样。在人们熟知的有代表性的著作中，马歇尔的《公民身份与社会阶级》分析了公民身份的三个维度，探讨了公民身份与社会阶级之间的复杂关系和内在张力；雅诺斯基的《公民与文明社会》阐释了公民权利与义务的框架，考察了公民权利与义务在理论上以及在宏观和微观层面上的平衡，勾画了公民权利短期和长期的发展轨迹；[1](P33)金里卡的《多元文化的公民身份——一种自由的少数群体权利理论》、史蒂文森的《文化公民身份：世界性的问题》探讨了公民身份的多文化维度；……