程志昂
(青海师范大学 青海 西宁 810000)
随着80后独生子女逐渐的成家立业,他们要面临着赡养照顾老人和自身工作的艰难选择。可当下道德与经济发生了冲突:即子女是把工作放在第一位还是父母。林女士是一个典型的城市白领,随着父母的年老,她想把老人接到北京,一方面可以赡养老人,另一方面又顾及到了自己的工作。可对与她来说,80多平米的住房太过拥挤,目前最好的选择就是把老人的房子卖了或出租,把老人安置在北京的养老院。
从上面的实例中我们看到,这还是担当了赡养的义务的80后一代的一部分,也有一定的经济基础,就不用说比他们次的了。不管怎么说对于多数人,经济现实与道德伦理还是发生了冲突,在A遵守传统道德责任和伦理义务与B保住自己的经济现实之间产生了抵触。我们知道,传统伦理要求你选择A,A可谓是中国形而上伦理的典范。孔子曾说:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。”涉及到了夫妇,父子,君臣,朋友四种伦理关系。但我们知道,儒家就是把这种家庭伦理为基础扩大到社会上人与人之间的关系上。以家庭为单位的伦理制度是中国传统伦理的核心,家庭的稳定和谐是整个社会道德次序的基础。所以家庭中子女对父母的孝,是这个伦理的开端。如有谁动了这根红线,必将遭到社会舆论的谴责,很可能B也很难保住。……