高职学生思想教育艺术初探

王亚辉

（晋中职业技术学院，山西 晋中 030600）

一、学高身正：思想教育的示范性

“学高为师，身正为范”。高职教育工作者的工作对象是思想活跃的大学生，自己的言谈举止、气度风貌，无时无刻不在直接或间接地影响着学生，因此自己必须学高和身正。所谓“学高”，就是要求我们须有渊博的知识、超凡的智慧，而不是不学无术、胸无点墨。当你教育学生成才时，你却往往表现为知识贫乏、词不达意，学生就会嘀咕：你自己又怎么样？若你以学富五车、才华出众的面貌出现在学生面前，自然就会在学生心中收到“亲其师，信其道”的功效。所谓“身正”，就是要求我们品行端正、情操高尚、言行一致、为人表率。正如德国教育家第斯多惠所言：“为了给学生以道德上的影响，教师本身必须是有高尚道德的人，自己没有的东西是不可能传授给别人的。”一位出色的教育工作者，他在学生面前的行为所展示的思想境界，本身就是重要的教育内容和活的教材。我们经常讲的身教重于言教就是这个道理。

二、严爱相济：思想教育的原则性

苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥妙在于如何保护学生。”没有爱，就没有教育。这种爱，应是诚挚的爱、高尚的爱、无私的爱。只有学生真正感受到你爱心的时候，他们才会把你当做可以信赖的人，向你敞开心扉，自觉接受你的教育。师生间的情感交流达到水乳交融的程度，对学生的教育也就容易收到“水到渠成”之效。但是，这种爱决不是毫无原则的爱，它是爱而不是溺，爱中有严、严中有爱、严爱相济。……