张戒与严羽宋诗观异同论①

张 颖

（中国传媒大学文学院， 北京100024）

张戒的《岁寒堂诗话》与严羽的《沧浪诗话》是宋代诗话中批判宋诗、标举唐诗的力作。在评点宋诗时，他们看似一致的批判态度背后，却隐藏着实质性的不同。本文意在对其异同作一分析。

一、张戒、严羽宋诗观之同：批判态度一致

中国自古就是一个诗的国度，直至唐代诗歌创作攀上了辉煌的巅峰，唐诗也以其优美的声律、俊朗的风骨取得了后人难以企及的巨大艺术成就，因此能够独步千古，垂范后世。康熙皇帝《御制全唐诗序》有言曰：“诗至唐而众体悉备，亦诸法毕该。故称诗者，必视唐人为标准。”[1]（P5）如其所言，唐诗取得的杰出成就，足以使它成为诗歌史上的最高艺术典范。因此，后人论诗也就往往喜欢以唐诗为审美标准进行取舍、判别高下了。

宋人处于唐人后，面对唐人这座难以逾越的艺术高峰，宋诗创作出现了“开辟真难为”[2]的窘迫局面。宋代诗人王安石就曾感叹说：“世间好语言，已被老杜道尽，世间俗语言，已被乐天道尽。”[3]从诗歌发展的内部规律看，唐诗情景交融的传统表达范式已发展到了顶峰，诗歌创作也走到了一个处穷必变的境地。而远在盛、中唐之际的杜甫、韩愈等大诗人就已经感受到了这种“天明独去无道路”的危机，于是开始了以文为诗、以议论为诗的最初尝试。直到苏黄的出现，宋诗创作的鼎盛局面才真正形成。宋调大量叙事、频繁化用典故、好发议论、讲究用字、押韵，虽然形成了与唐音不同的审美情趣，但这种人工技巧的使用对诗歌自然天成之美的损伤是不言而喻的。……