运用日记表达促进学生全面成长

一.日记的类型

法国浪漫主义画家德拉克鲁瓦在1824年4月7日的日记中写道：“保留自己感觉和感情的历史，我等于活了两次，过去将会返回，而未来也就蕴藏其中。”

日记，是人们直接面对自我、面对外部世界的最真切的心灵记录或艺术再现。作为一种文体（“日记体”），在世界文学史上曾有过属于自己的黄金时代（文艺复兴时期至19世纪），并涌现出了像法国狄兰、英国佩比士、苏格兰诗人苏塔、意大利亚来契斯这样的日记体写作名家；作为一种文学表现形式，也曾出现过像鲁迅的《狂人日记》、丁玲的《莎菲女士的日记》这样的名篇名作；作为一种情感宣泄、历史记录和思想载体，也曾有过《莎拉塔的围城日记》《安妮日记》《拉贝日记》《魏特琳日记》等弥足珍贵的史料文本；作为语言训练手段，日记更充当着重要的角色。

本文所论述的日记，是指作为每日一则的写作训练与心灵感悟，具有自我表达及自我涵养性质的语言表达训练。

二.日记的指导

日记的指导概括起来可总结为三个词：“自由”、“情趣”、“规范”。

（一）“自由”：（1）内容自由：学生日记的内容在积极健康的前提下无需限制，无论是学校生活、家庭生活、社会生活，还是琴棋书画、朝晖夕阴、花鸟虫鱼；无论宇宙苍生，还是瞬间感悟，只要是学生真实的所见所闻、所思所感，凡贴近学生生活、真实再现自我心灵的内容，皆可成为日记表达的对象。（2）表达自由：在表现形式上不限文体，既可写三大文体，也可以尝试诗歌、散文、小说、寓言等，甚至不求文体明确。为打消学生对写作的畏惧心理，在日记训练之初，教师宜少立规矩、多行鼓励，能写的多写，不善写的先不计字数、随心所欲地表述，但必须保证当天完成。

（二）“情趣”：（1）为日记拟一个有情趣的文集名。为增强日记写作的趣味性与个性表现力、调动学生的日记写作兴趣，教师不妨指导同学为自己的日记本拟写一个独具情趣与个性的文集名。例如笔者曾指导同学为自己的日记本拟写过以下文集名：《不上锁的青春》《我写故我在》《一只散漫小羊的手记》《灰姑娘手记》《黑雪公主日记》《日有所思》《氧气瓶》《缺氧的呼吸》《心灵城下》《淘金记》《花样年华》《快乐的小脚》《野花台》《采日记的小姑娘》《双子座物语》《这个青春不太冷》《稻田守望者》《平淡的传说》《不安分的冰冻鱼》《青春是这样炼成的》《今日重现》《此情可待成追忆》《日祭》《无处安放的青春》等等。（2）、为日记作一些有个性情趣的美化。每篇日记可以由配上插图或贴画，既能实现图文并茂的美观，也能潜移默化地陶冶学生的艺术表现力。

（三）“规范”：（1）格式：日记作为一种独立的文体表现形式，必须讲求格式的规范性。在作系统日记训练之前，教师可以让学生认识日记的类型、训练意义，展示并诵读日记佳篇名作，以增强学生感性认识，然后教给学生最基本的日记写作格式。（2）书写：日记务求保持书面整洁、书写工整、标点正确、避免错别字。

文如其人，学生的精神世界有多丰富，其日记表现的生活就有多广阔。在日记指导中，教师务必要引导学生以生活为师，学会观察自然、观察生活、观察社会，学会表达自然之美、青春之美、艺术之美、生命之美，在观察中感知生活，在表达中感悟成长。

三.日记的交流

无交流则无比较、无交流则无借鉴、无交流则无提高。为更好地相互借鉴学习、互相影响熏染、共同提升日记表达的品位，笔者每周定时安排一节日记交流课，并定名为“相约星期五”，让同学在轻松、自由的氛围中交流日记内容、品味青春成长、借鉴语言表达。做法是依照学号顺序上台朗诵自写的日记选篇（每节四至五位同学上台交流，每位交流时间约为8分钟），由同学组成的评委团按照感情真挚、语言表达、个性特色、诵读水准、文字书写等五项标准进行等级评级定并点评。学期末评出优秀日记并予表彰，并在几个教学班之间开展日记展示及写作心得交流。实践证明，我们定时开展的日记交流课成为了学生每周最期待的课程之一，在互相交流与相互借鉴中，学生的健康个性得以张扬、学习视野得以开阔、审美情趣得以提升、语言表达能力也在潜移默化中得以有效提高。

四.日记的意义

早在上世纪九十年代，语文教改专家魏书生就将日记称为“道德长跑”，认为日记训练能使学生“求真”、“求善”、“求美”，而且反复强调“提高学生的写作能力，绝不只是用作文本写命题作文这样一种形式”，“写日记，显然是另一种提高写作能力的形式。”①魏老师不仅不遗余力地大力倡导学生养成日记表达的习惯，还出版了《魏书生学生命题日记选》等日记体教育专著。

近些年来，在语文教育界内外，越来越多的有识之士开始重视日记表达在语文教育以及个人成长中的意义。苏州大学博导朱永新教授说：“日记是我找到的一个非常好的教育方法，我在我的孩子身上做过实验……我开设了‘朱永新成功保险公司，如果你想成功就到我这里投保，唯一的条件就是每天写一篇日记……我觉得自己和自己对话是一个人成长的最最重要的法宝。一个人不能总处在外在的压力和要求下。一个人只有找到自我成长的途径，他才能有持续发展的源源不断的内在动力。”②

著名语文教改专家、江苏省张家港高级中学校长高万祥老师说：“……在为朱墨和他的父母高兴之余，一种强烈的内疚感油然而生。因为无论作为父亲作为教师还是作为校长，在自己女儿和学生的教育管理上，我都应该谴责自己没有重视‘日记两字……提倡写日记，把作文放在最真实、最深厚又是最鲜活的生活基础上，能让学生消除对作文的畏惧之感，觉得作文原来是如此轻松，如此自由；甚至能让一部分同学逐渐觉得，每天写日记，如同吃饭睡觉一样，是一种生活的需要。这实际上就进入了一种很理想的写作自在境界。”③高老师不但将“日记教育”确定为张家港高级中学的“六大文化工程”之一，而且主编了校本教程《在日记中成长》一书，名重一时，影响深远。

当代作家周国平先生也曾这样说：“日记是岁月的保险柜，是灵魂的密室，是忠实的朋友，是作家的摇篮。不论在什么场合，只要是面对中学生，我经常提出的一个建议就是：养成写日记的习惯。中学是人生的一个关键时期，许多好习惯和坏习惯都是在这个时期里养成的。有两种好习惯，一旦养成了，就终身受益。我指的是阅读的习惯和写日记的习惯。”④

语文能力是一种基本的社会能力，语文天然就是与生活紧密相连的，这样一种反映生活又服务于生活的学科，只有在学习生活的实践中才能得以切实地提高。语文素质教育实施的，该是一种整体性、开放式、素质型的能力训练，即以课堂教学为轴心，能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活、精神生活领域自然延伸和拓展，“教学活动化，活动教学化”，使课堂语文训练与课外语文实践形成浑然一体的结合，使学生在学语文的同时学观察、学表达、学做人；在增智培能的同时养成良好的学习习惯、思考习惯和生活习惯；在练就终身受用的语文本领的同时提高自身的道德素养和思维品质，从而促进自身人格的完善、促进人生境界的提升。

“百家讲坛”著名主讲人于丹曾告诫：“我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少”，并说，“一个人的视力有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心”。⑤日记是心灵的镜子、生命年轮的镌刻，是每天心灵生活的记载、花季情愫的流露，也是道德情操的发展史、初涉人世的思想启蒙史、语言表达提升的演进史。

一切教学内容与活动设计都应该为学生的全面发展服务，以实际学情为前提、以广阔的文化生活与社会人生为对象，以学生活动为主法、以学生陶情、增智、培能以及良好习惯的养成为主标，日记教育正充分体现了“新课程”的这些教育理念。日记表达的目标，就是要使课内学成的，在课外练成，并在社会生活中养成。每天一则的日记表达，把应试教育“重结果”转变为“重过程”的培养，并以社会大课堂为背景，实现了课内与课外的结合，教法与学法的结合，传统与创新的结合，让学生的语文学习由封闭的“三味书屋”走进了广袤的“百草园”，其能量是可观的，其作用也是光靠语文课堂教学无法比拟的。

愿更多的同道者加入到日记教育的队伍中来。

注释：

①魏书生著《魏书生文选》（二）漓江出版社1995年第1版 P285《愿青少年朋友都来写日记》

②《中国教育网》2006年12月22日 《朱永新老师谈“日记教学”》

③高万祥著《高万祥与人文教育》北京师范大学出版社 2006年第1版P48

④《在日记中成长》周国平序言 上海教育出版社 2003年8月第1版

⑤《从星空到心灵》易中天、于丹合著 江苏文艺出版社 2007年11月第1版P209

赵海云，教师，现居云南昆明。