安得广厦千万间——《中国人居史》后记

文/吴良镛

碌碌平生，年迈九十，而本书也接近完篇，抚今追昔，不免情从中来。1945年初夏，滇缅战争终结，我回到重庆，拟完成未竟之学业，得梁思成师之召，从事战区文物保存工作。次年，又被委以清华教席。又两年，赴美从沙里宁师，翁之教诲：“汝来美探索现代化道路，但勿忘尔中华博大文化”，此语常铭记在心。

从20世纪50年代初归国重登教席以来，讲课中力所能及，告以国情，并强调中国文化的重要性。1960年主持《城乡规划》教学用书中的总体规划部分，专附以“中国城乡规划史”章节。“文革”后，美国凯文·林奇教授一行来访清华大学，我曾示以中国城市史初步研究图，开展学术交流后，开设了“西方城市史”课程，在讲课的同时，也对中国城市史进行了平行的探索和研究。1980年，我应邀去联邦德国卡塞尔大学讲学，为建筑学、城市规划、风景园林与应用社会科学系开设联合讲座，《中国城市与建筑》十讲，形成《中国城市史纲》（英文本）在联邦德国出版，其中有涉及中国都城史的内容。

方方面面的因素都促使我认识到，只有单独的城市史、建筑史、园林史是不够的，要进行综合融贯的“人居史”的研究。在2001年《人居环境科学导论》写就之后，就开始逐步进入人居史的研究。

写作的过程中，通过发掘史实，不断深入理解而有新的认识，最终确定从人居史演进的角度分期论述，抓住各期之特色，兼顾地域文化的发展。对于古代人居史部分，基本内容完成后，意犹未尽，又就人居与自然、社会、空间治理、规划设计、审美文化等关系，进行展开与归纳，形成“意匠与范型”一章。同时，也认识到中国人居史由传统向近现代的转折至关重要，需认真探索，于是又总结形成“转型与复兴”一章，并对中国人居的未来简略地提出了一些基本观点。

纵览书稿，本书只能算作是初步大胆的“立说”，虽然花费了多年的功夫，但对于浩瀚的中国人居史来说工作也只是开了个头，就像是寻到了晋人陶渊明所描绘的桃花源的入口，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”。研究工作还远远不够，但如果能够对中国人居学术的发展有所促进，能对民族文化复兴有所启发，我们将会感到极大的欣慰。

对于中国传统人居的宝藏，我知之恨晚，所做的也非常有限，正如王安石《游褒禅山记》云：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”。希望本书能够像一把钥匙，打开宝库的大门，吸引更多的学者、学术团体以及执政者加入到探宝的队伍中，共同迎接中华文化的伟大复兴！