都市人生（二题）

聂鑫森

风生水起

风水学又名堪舆学，自新中国成立以来，一直被贬为迷信。奇怪的是，在改革开放的这几十年里，它不但复苏了，而且愈来愈被人关注。一些大学居然开设了风水学的专业课程，叫法也非常时尚：人文地理学。

传统的风水学认为，住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。风水学也指相宅、相墓之法，历代的典籍不少，如《青囊经》《地学指正》《营造门》《葬书》等等。从事这个行当的人，称作风水先生，成就大有口皆碑的叫做风水大师。

他们的业务相当宽泛：店铺和企业的方位选择，开业该选什么日子；住宅的营造（主要是农村）和选购（主要是城市），家居环境的布置；农村还遗存土葬之风，如何选地、造墓，城里如何购买墓位……他们所用的工具主要是罗盘，也就是指南针，由有刻度的圆盘和中间装有一根可以水平转动的磁针构成，大者盈尺，小者可握于掌心。主家往往把他们视若上宾，办完了事，好酒好肉地招待，然后再奉呈一个红纸或白纸包封，只有相墓是用白纸包封，因为这是白喜事。包封里放的是现钞，放多少没有一定之规，但最后一个数字必定是“三”，比如一百三十三、三百三十三、一千三百三十三……全凭主家的意愿。

在古城湘潭，舒实是专门看风水的，而且名气很大，人称“舒大师”。

我印象中，凡是干这一行的，往往是老者，须发皆白，给人一种饱经沧桑的感觉。而且瘦，因为看风水既是智力活，也是体力活，不论看宅基地，还是看墓地，都要左左右右、上上下下地走动，逢山过山，逢水过水，胖子消受不了，或者原本是胖子的也会打熬成瘦子。